《佛說觀佛叁昧海經》六

　　東晉天竺叁藏佛陀跋陀羅譯

　　觀四無量心品第五

　　爾時世尊。說是語時佛心力故。十種白光從佛心出。其光遍照十方世界。一一光中無量化佛乘寶蓮華。時會大衆見佛光明。如頗梨水或見如乳。見諸化佛從佛胸出入于佛臍。遊佛心間乘大寶船。經往五道受罪人所。一一罪人見諸化佛。如己父母善友所親。漸漸爲說出世間法。是時空中有大音聲告諸大衆。汝等今者應觀佛心。諸佛心者是大慈也。大慈所緣緣苦衆生

　　佛告阿難。雲何名慈心。慈心者。應當系念緣苦衆生。苦衆生者。謂叁惡道極苦惱者。佛說是語時會大衆。見于地獄餓鬼畜生。解脫相叁昧力故。令諸衆生自識宿命。見受苦者。皆是前世無量劫中。父母師徒諸善親友。見已啼泣。爲佛作禮白言。世尊。我等今者因佛力故見苦衆生。悉是我等父母師長。佛告大衆。叁界衆生輪回六趣。如旋火輪。或爲父母兄弟宗親。叁界一切無不是汝所親之者。雲何起意生殺嫉心。作是語已。淨飯王等一切大衆白佛言。世尊。雲何名爲慈心叁昧。惟願世尊爲我略說

　　佛告大衆。夫慈心者。應當起想先緣所親。系念之時。念己父母受諸苦惱。有不孝者。念己妻子所愛衆生受諸苦惱。有見衆生癞病[病-丙+（雍-〦）]瘡。見已作念當雲何救。一想成已應作二想。二想成已應作叁想。叁想成已滿一室想。一室想成已滿于僧坊。一僧坊成已滿一由旬。一由旬成已滿一閻浮提。閻浮提成已滿弗婆提。弗婆提成已滿叁天下。如是漸廣滿十方界

　　見東方衆生盡是其父。見西方衆生悉是其母。見南方衆生悉是其兄。見北方衆生悉是其弟。見下方衆生悉是妻子。見上方衆生悉是師長。其余四維悉是沙門婆羅門等。見是衆生皆受苦惱。或遇重病。或見在于刀山劍樹火車爐炭。一切苦事見已悲泣欲拔其苦。自作我想。乘寶蓮華詣諸人所。調身按摩爲洗癞瘡。見地獄火憂悲雨淚欲滅其火。見諸餓鬼。刺身出血化作乳想。供給餓鬼令得飽滿。既飽滿已爲其說法。贊佛贊法贊比丘僧。作是贊已益更憂悲心無暫舍。如是慈心極令通利。事事廣說如慈叁昧。如是慈心名習慈者。既習慈已次當行悲。悲者見衆受苦。如箭入心如破眼目。心極悲苦遍體雨血欲拔彼苦。如此悲者有百億門。廣說如大悲叁昧。行慈悲已次行大喜。見諸衆生安隱受樂。心生歡喜如己無異。既生喜已次行舍法。是諸衆生無來去相從心想生。心想生者。因緣和合假名爲心。如此心想猶如狂華從顛倒起。苦從想起樂從想生。心如芭蕉中無堅實。廣說如經十譬。作是觀時不見身心。見一切法同如實性。是名菩薩身受心法。依因此法廣修叁十七助菩提分。若取證者是聲聞法。不取證者是菩薩法。作是語已佛身光明益更明顯。從佛心端諸光明中生諸寶華。一一寶華恒沙寶華以爲眷屬。一一華上無量無邊微妙化佛。方身丈六如釋迦文此相現時。佛身毛孔八萬四千諸寶蓮華。一一華上八萬四千諸大化佛身量無邊。如是化佛身諸毛孔。及心光明亦如向說

　　如是光明遍照十方從佛頂入從佛眉間白毫相出。從白毫出遍照十方猶如金幢。令十方地作真金色。卷諸化佛入佛口中。從佛口出亦照十方來入佛胸。從佛胸出複照十方來入佛臍。此光入時佛身之內如琉璃水澄清不動。叁界五道一切衆生映現佛心。見諸化佛乘大寶臺。猶如寶船遊佛身間。一一化佛贊說不殺。贊歎念佛。贊歎念法。贊歎念僧。贊歎念戒。贊歎念施。贊歎念天。贊六和敬。贊慈叁昧。如此六念能生善法。此六念者是諸佛因。佛心者是六念心。因六和敬而得此法。欲成佛道當學佛心

　　說是語已。如來身光倍更明顯。佛身化佛及寶蓮華數不可知。一一華光如雜華說。如是觀者名爲正觀。若異觀者名爲邪觀。佛滅度後佛諸弟子。修六念者名念佛心。念佛心者除十二億劫生死之罪。作是觀者生生之處。終不邪見心不僻謬。恒得值遇無生菩薩。如是之人若生邊地無佛法處。念佛功力自然悟解成辟支佛。爾時世尊說是語已。還攝身光如本無異

　　佛告父王。如大人相白毫光明及一切相。有能逆觀順觀分別觀者。全觀圓光及丈六者。但發是心如見不見除卻衆罪。如向所說。設有施主具五神通。得如意珠飛遍十方。十方世界一一世界。衆生之數不可得知。但以無量無邊總爲其數。如是衆生皆是羅漢。是大施主盡算數劫。供養賢聖四事無乏。是人得福甯爲多不。父王白言。但使供養一方羅漢得福無量。何況十方無量羅漢

　　佛告父王。正使有人成熟邪見衆生。數如上說。皆令彼人得羅漢道。叁明六通具八解脫。不如發心趣向佛慧念佛須臾。佛說是語時。釋子衆中一億釋子。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。自誓不求聲聞辟支佛道。白佛言。世尊。諸佛身分乃至一毛無量化佛。諸聲聞身如燋敗種。爲何所益

　　觀四威儀品第六之一

　　爾時世尊于大衆中。即便起行足步虛空。父王觀見心甚歡喜亦隨佛行。佛舉足時足下千輻相輪。一一輪相皆雨八萬四千衆寶蓮華。一一蓮華複化八萬四千億那由他華。一一蓮華化爲一臺。一一華臺一一華葉。遍覆十方無量世界。一一蓮華八萬四千葉。釋迦牟尼足步虛空悉雨寶華。如是衆華複有無量微塵數佛足步虛空。父王見已心大歡喜得阿那含。五體投地爲佛作禮。時會大衆皆睹此事白佛世尊。十方世界無數化佛。何者真佛誰是化佛

　　佛告大衆。諸佛如來入空寂處。解脫叁昧隨意自在。無有真化。所以者何。佛心空寂。複入空寂解脫光明王叁昧。此定力故。諸佛如來化無邊身。無邊身者是薩婆若。薩婆若者名無著叁昧。無著叁昧故如來現行。若現乞食若或經行。如是二法饒益衆生。若有衆生。佛在世時見佛行者。步步之中見千輻輪相。除卻千劫極重惡罪。佛去世後。叁昧正受想佛行者。亦除千劫極重惡業。雖不想行。見佛迹者見像行者。步步亦除千劫極重惡業。佛告阿難。汝從今日持如來語遍告弟子。佛滅度後。造好形像令身相足。亦作無量化佛色像。及通身光及畫佛迹。以微妙彩及頗梨珠安白毫處。令諸衆生得見是相。但見此相心生歡喜。此人除卻百億那由他恒河沙劫生死之罪。說此語已如來還坐

　　父王複問佛。出世間有何利事。能令衆生得安樂耶。爾時世尊。告大王言。舍衛城中須達長者。有一老母名毗低羅。謹勤家業。長者敕使守執庫鑰。出內取與一切委之。須達長者請佛及僧供給所須。時病比丘多所求索。老母悭貪嗔嫌佛法及與衆僧。而作是言。我家長者愚癡迷惑受沙門術。是諸乞士多求無厭。何道之有。作是語已複發惡願。何時當得不聞佛名不聞僧名。不見剃發染衣之人。如是惡聲一人聞已複聞二人。展轉遍滿舍衛城中。末利夫人聞此語已而作是言。雲何須達如好蓮華人所樂見。雲何複有毒蛇護之。作是語已敕須達言。遣汝婦來吾欲與語。阿那邠坻馳詣王宮。到作禮畢卻住一面。末利夫人命令就座。坐已語言。汝家老婢惡口誹謗。何不驅擯。阿那邠坻跪白。夫人。佛日出世多所潤益。鴦掘摩羅大惡之人。尼提賤人氣噓栴陀羅佛能調伏。何況老婢而不能調。末利夫人聞是語已。心大歡喜。我欲請佛汝遣婢來。明日食時請佛及僧于宮供養。長者遣婢持滿瓶金摩尼珠蓋。勸助王家供養衆僧。告言可信。汝持此物貢上王家。婢聞是語歡喜踴躍持寶瓶走。末利夫人見彼婢來。此邪見人佛當教化。我見此人受化之時必獲法利

　　爾時世尊從正門入。難陀在左阿難在右。羅睺佛後。老母見佛心驚毛豎。可惡此人隨我後至。即時欲退從狗窦出。狗窦即閉。四方小巷一時閉塞。惟正路開。老母覆面以扇自障不憙見佛。佛在其前。令扇如鏡無所障礙。回頭東視東方有佛。南視南方有佛。西視西方有佛。北視北方有佛。舉頭仰看上方有佛。低頭伏地地化爲佛。以手覆面時手十指皆化爲佛。老母閉目心眼即開。見虛空中一切化佛滿十方界。此相現時舍衛城中。有二十五旃陀羅女。五十婆羅門女及諸雜類。並末利夫人宮中合五百女。心生誹謗不信佛法。見佛如來足步虛空。爲于老母現無數身。心大歡喜裂邪見網。頭腦頂禮世尊足下

　　爾時世尊。以梵音聲。安慰諸女告言。諸女。汝今可稱釋迦牟尼。稱我名故觀我身相可得解脫。作是語已諸女同聲稱南無佛。佛放眉間白毫相光照諸女心。女見佛行威儀詳序。足下雨華猶如華蓋。化佛如林不可稱計。諸女見已發阿耨多羅叁藐叁菩提心。老母見佛邪見不信。猶能除卻八十萬億劫生死之罪。況複善意恭敬禮拜。爾時老母。以得見佛巷陌還開。疾走歸家白大家言。我于今日遇大惡對沙門瞿昙。在王宮門多衆之前。作諸妖幻。身如金山衆華映飾。目踰青蓮有萬億光不可具見。沙門善幻世間無比。大家年少可不憙見。作是語已入木籠中。以百張皮覆木籠上。白[疊*毛]纏頭卻臥闇處。爾時世尊還只陀林。末利夫人白言。世尊。願化邪女莫還精舍。佛告末利。此女罪重于佛無緣。于羅睺羅有大因緣。佛今日行爲其除罪。作是語已即還精舍。告羅睺羅。汝詣須達大長者家度惡老母。作是語時千二百五十沙門皆作是言。我等今日願欲隨從

　　爾時羅睺。承佛威神入如意定。禮拜既畢繞佛七匝。即自化身作轉輪聖王。阿難侍左難陀侍右。千二百五十比丘化爲千子。阿難爲典藏臣。難陀爲主兵臣。七寶四兵皆悉具足。時金輪寶在虛空中乘蓮華臺。徑往須達大長者家。夜叉唱言。聖王出世擯諸惡人。宣揚善法。老母聞已心大歡喜。聖王出者有如意珠。無所求索此當可言

　　爾時聖王。椎鍾鳴鼓乘大寶輿至須達家。老母見已甚大歡喜。聖王出世多所潤益。識別善惡。必當不爲沙門所惑。從木籠出敬禮聖王。聖王即遣主寶藏臣往至女所告言。姊妹。汝宿有福應王者相。聖王今者欲以姊妹爲玉女寶。老母白言。我身卑賤猶如糞穢。聖王顧問喜慶無量。何所堪任應玉女寶。若見念者敕我大家。放我令脫所賜已多

　　爾時聖王告須達言。卿家老女衆相巍巍。吾今欲以充玉女寶。須達白言。惟命是從願上大王。老婢聞放喜悅非常。聖王即便以如意珠照耀女面。令女自見如玉女寶。倍大歡喜而作是言。諸沙門等高談大語。自言有道無一效驗。聖王出世…

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