《佛說華手經》五 ▪第2页

　　後秦龜茲國叁藏鸠摩羅什奉　诏譯

　　..續本經文上一頁記。余如上說

　　從善喜刹至此中間。有世界名喜生。是中有佛號曰智聚。今現在爲利意菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從喜生刹至此中間。有世界名流布。是中有佛號流布力王。今現在爲勇健菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從流布刹至此中間。有世界名大德。是中有佛號功德王眼（丹作明）。今現在爲利意菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從大德刹至此中間。有世界名堅固。是中有佛號曰現智。今現在爲行精進菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從堅固刹至此中間。有世界名不退。是中有佛號華高生德。今現在爲德念菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從不退刹至此中間。有世界名善分別。是中有佛號曰寶火。今現在爲勇德菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從善分別刹至此中間。有世界名憂缽羅。是中有佛號赤蓮華德。今現在爲德守菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從憂缽羅刹至此中間。有世界名疑蓋。是中有佛號壞一切疑。今現在爲無畏菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從疑蓋刹至此中間。有世界名妙。是中有佛號曰善衆。今現在爲得聲菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從妙刹至此中間。有世界名衆德。是中有佛號拘留孫。今現在爲持炬菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從衆德刹至此中間。有世界名妙善。是中有佛號曰相王。今現在爲勤心菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從妙善刹至此中間。有世界名妙香。是中有佛號蓮華德生。今現在爲上智菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從妙香刹至此中間。有世界名善相。是中有佛號曰放光。今現在爲慈衆菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從善相刹至此中間。有世界名雲陰。是中有佛號曰彌勒。今現在爲華菩薩摩诃薩授無上道記。余如上說

　　從雲陰刹至此中間。有世界名光明。是中有佛號蓮華光明。今現在爲法上菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從光明刹至此中間。有世界名名稱。是中有佛號上法王相。今現在爲阿疇那菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從名稱刹至此中間。有世界名帝釋。是中有佛號無邊力。今現在爲名聞慈菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從帝釋刹至此中間。有世界名蓮華。是中有佛號勝山海。今現在爲寶積菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從蓮華刹至此中間。有世界名喜。是中有佛號釋迦文。今現在爲帝王菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從喜刹至此中間。有世界名常嚴。是中有佛號不虛見。今現在爲勇德菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從常嚴刹至此中間。有世界名流布。是中有佛號無礙音聲。今現在爲善住菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從流布刹至此中間。有世界名常言。是中有佛號無量名德明。今現在爲歡喜菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從常言刹至此中間。有世界名白相。是中有佛號無分別嚴。今現在爲無礙嚴菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從白相刹至此中間。有世界名栴檀香。是中有佛號無邊光。今現在爲淨德菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　從栴檀香刹至此中間。有世界名袈裟相。是中有佛號曰妙眼。今現在爲寶手菩薩摩诃薩。授無上道記。余如上說

　　如是等一生補處菩薩摩诃薩。無量無邊阿僧祇衆。從東方來集此世界。到王舍城行詣竹園。頂禮佛足。問訊訖已于一面坐

　　諸方品第十八

　　南方去此。過于無量阿僧祇刹。有佛號純寶藏。爲列宿菩薩摩诃薩。授阿耨多羅叁藐叁菩提記。時列宿菩薩見大光明聞大音聲。問純寶藏佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼佛答言。善男子。北方去此。過于無量阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。今現在爲諸菩薩。說斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。彼衆會中有大菩薩。具足成就大願莊嚴。十方恒沙諸世界中。鮮有如是大莊嚴者。時列宿菩薩白純寶藏佛言。世尊。我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼不可思議具足莊嚴諸大菩薩摩诃薩衆。彼佛答言。欲往隨意汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱氣力安不。汝當一心以安審慧遊彼世界。所以者何。彼娑婆界諸菩薩等難勝難壞。時列宿菩薩禮彼佛足繞叁匝已。于彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂頃。到此世界至王舍城。詣竹園中頂禮佛足。卻住一面。白佛言。世尊。純寶藏佛問訊世尊。少病少惱起居輕利遊步強耶。時佛問言。純寶藏如來。于彼世界遊步康耶。彼菩薩言。純寶藏世尊在彼世界安隱無恙。有如是等一生補處諸菩薩摩诃薩無量無邊阿僧祇衆。從南方來集此世界。到王舍城行詣竹園。頂禮佛足觐問訊已。于一面坐。西方去此。過無量無邊阿僧祇刹。有世界名普樂。是中有佛號離垢叁世無礙莊嚴。今現在爲無邊自在現佛華莊嚴菩薩摩诃薩。授阿耨多羅叁藐叁菩提記。是普樂世界一切所有蓮華光明。摩尼珠光及珠樹光。常照彼刹。諸大蓮華一一皆廣一千由旬。種種雜寶以爲嚴飾。諸蓮華香普熏十方無量世界。彼土所生諸菩薩衆。其身長大一萬由旬。有大光明具足相好。端嚴殊妙見者心歡。若發心欲遊諸世界觐見諸佛。彼佛本願神通力故。即時東方所有世界乃至法性盡現其前南西北方四維上下所有世界。乃至法性盡現無余。如一佛土。一切皆以琉璃爲地。寶樹行列而爲莊嚴。或有菩薩。初發無上菩提之心。能行種種難行難舍。或有菩薩。離諸法故得無生忍。皆悉具足諸波羅蜜。深修佛法。能現菩薩無量神力。或有菩薩處兜率天。或從兜率降神母胎及生出家。或坐道場成無上覺。或有能轉大法寶輪。及大菩薩圍繞說法。究竟佛事而般泥洹。普樂世界諸菩薩衆。不動本處皆悉能見。彼佛世界于諸國土最爲高顯。釋迦文佛光明照彼。其中所有諸蓮華光。摩尼珠光及珠樹光。以佛光故蔽不複現。謦欬音聲亦遍彼界。時無邊自在力現佛華莊嚴菩薩。見大光明聞是音聲。問離垢叁世無礙嚴佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼佛答言。善男子。東方去此。過于無量阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。今現在爲諸菩薩。說斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏經。是爲彼佛光明音聲。時無邊自在力現佛華莊嚴菩薩。白離垢叁世無礙嚴佛言。世尊。我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼具足莊嚴諸大菩薩摩诃薩衆。彼佛答言。善男子。汝今當自現爲小身。去諸所有蓮華莊嚴。所以者何。是諸蓮華。娑婆世界所不容受。彼菩薩言。唯然世尊。當現小身去諸蓮華。彼佛答言。欲往隨意。汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起居輕利遊步安耶。時彼菩薩。頂禮佛足繞叁匝已。于彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。卻住一面。白佛言。世尊。離垢叁世無礙嚴佛。問訊世尊。少病少惱起居輕利遊步康耶。時佛答言。離垢叁世無礙嚴佛。于彼世界遊步安耶。彼菩薩言。如是世尊。離垢叁世無礙嚴佛。在彼世界安隱無恙。佛複問言。汝見何利來至此土。彼菩薩言。我以如來神通力故。能來至此。世尊。我在彼土亦見十方一切諸佛。彼諸菩薩常不生心欲至他土觐見諸佛。所以者何。在彼國土悉見十方無量世界及一切佛。世尊。我隨佛意以佛力故。如一念頃于彼世界忽然不現。來到此土。如是西方從普樂刹至此中間。次有無量華佛。無量明佛。無量光佛。無量光明佛。無量自在力佛。無量力佛。一蓋佛。蓋行佛。寶蓋佛。宿王佛。善修佛。明輪佛。明王佛。高佛（丹無佛）。廣德佛。無邊光佛。自在佛。自在力佛。無礙音聲佛。大雲光佛。網聚佛。覺華光佛。蓮華自在佛。山王佛。月衆增上佛。放光佛。妙肩佛。不虛見佛。頂生王佛。蓮華生佛。如是無量阿僧祇等佛世界中。一生補處諸大菩薩摩诃薩衆。從西方來集此世界。到王舍城行詣竹園。頂禮佛足觐問訊已。于一面坐

　　爾時北方。過于無量阿僧祇刹。彼有世界名蓋行列。是中有佛號不虛稱。今現在爲發心即轉不退法輪菩薩摩诃薩。授阿耨多羅叁藐叁菩提記。是菩薩見是光明聞是音聲。問不虛稱佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼佛答言。善男子。南方去此。過于無量阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。今現在爲諸菩薩。說斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏經。是大會中有諸菩薩。具足成就不可思議大願莊嚴。十方衆生稱其名者。即住阿惟越致。時發心即轉不退法輪菩薩。白不虛稱佛言。我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛禮事供養。亦欲見彼不可思議具足莊嚴大菩薩衆。彼佛答言。欲往隨意。汝以我言問訊釋迦文佛。少病少惱起居輕利遊步康耶。時發心即轉不退法輪菩薩。頂禮佛足繞叁匝已。于彼佛土忽然不現。如大力士屈伸臂頃。到此世界至王舍城。行詣竹園頂禮佛足。卻住一面。而白佛言。不虛稱佛問訊世尊。少病少惱起居輕利氣力安不。時佛問言。不虛稱佛。于彼世界遊步康耶。彼菩薩言。不虛稱佛在彼國土安隱無恙。如是北方從不虛稱佛世界中間。次有不虛力佛。不虛自在力佛。不虛光佛。無邊精進佛。娑羅王佛。寶娑羅佛。一蓋嚴佛。寶肩佛。栴檀窟佛。栴檀香佛。無邊明佛。明輪佛。彌樓嚴佛。無礙眼佛。無邊眼佛。寶生佛。諸德佛。覺華生德佛。善住意佛。無邊力佛。不虛德佛。寶力佛。無邊嚴佛。無邊德嚴佛。虛空光佛。無相音佛。藥王佛。無驚佛。離怖畏佛。德王明佛。觀覺華生佛。虛空性佛。虛空音佛。虛空嚴生佛。有如是等無量無邊阿僧祇佛。皆遣一生補處菩薩。從北方來集此世界。到王舍城行詣竹園。頂禮佛足觐問訊已。于一面坐

　　爾時下方過于無量阿僧祇刹。彼有世界名虛空清淨。是中有佛號曰大目。今現在爲拘留孫提菩薩摩诃薩。授阿耨多羅叁藐叁菩提記。時拘留孫提菩薩。見大光明聞大音聲。問大目佛言。世尊。是爲何佛光明音聲。彼佛答言。善男子。上方去此過于無量阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛號釋迦文。今現在爲諸菩薩。說斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏經。彼世…

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