《金光明最勝王經》八 ▪第2页
大唐叁藏沙門義淨奉 製譯
..續本經文上一頁即是攝受不可思議功德之聚。由經力故我等當值無量無邊百千俱胝那庾多佛。承事供養。永離叁塗極苦之處。複于來世百千生中常生天上。及在人間受諸勝樂。時彼諸人。各還本處。爲諸人衆。說是經王。若一喻一品一昔因緣。一如來名。一菩薩名。一四句頌。或複一句。爲諸衆生。說是經典乃至首題名字。世尊。隨諸衆生所住之處。其地悉皆沃壤肥濃。過于余處。凡是土地所生之物。悉得增長滋茂廣大。令諸衆生受于快樂。多饒珍財。好行惠施。心常堅固深信叁寶。作是語已。爾時世尊。告堅牢地神曰。若有衆生。聞是金光明最勝經王乃至一句。命終之後。當得往生叁十叁天及余天處。若有衆生。爲欲供養是經王故。莊嚴宅宇乃至張一傘蓋。懸一缯幡。由是因緣。六天之上如念受生。七寶妙宮隨意受用。各各自然有七千天女。共相娛樂。日夜常受不可思議殊勝之樂。作是語已。爾時堅牢地神白佛言。世尊。以是因緣。若有四衆。升于法座。說是法時。我當晝夜擁護是人。自隱其身在于座所頂戴其足。世尊。如是經典爲彼衆生已于百千佛所種善根者。于贍部洲流布不滅。是諸衆生聽斯經者。于未來世無量百千俱胝那庾多劫。天上人中常受勝樂。得遇諸佛速成阿耨多羅叁藐叁菩提。不曆叁塗生死之苦
爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心咒。能利人天。安樂一切。若有男子女人及諸四衆。欲得親見我真身者。應當至心持此陀羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶伏藏。及求神通長年妙藥。並療衆病降伏怨敵製諸異論。當于淨室安置道場。洗浴身已著鮮潔衣。踞草座上。于有舍利尊像之前。或有舍利製底之所。燒香散花飲食供養于白月八日布灑星合。即可誦此請召之咒
怛侄他只哩只哩 主噜主噜 句噜句噜 拘柱拘柱 睹柱睹柱 縛诃（上） 縛诃 伐舍伐舍 莎诃
世尊。此之神咒。若有四衆。誦一百八遍。請召于我。我爲是人。即來赴請。又複世尊。若有衆生。欲得見我現身共語者。亦應如前安置法式誦此神咒
怛侄他 頞折泥（去）颉力刹泥室尼達哩诃诃呬呬區噜 伐囇 莎诃
世尊。若人持此咒時。應誦一百八遍並誦前咒。我必現身。隨其所願。悉得成就。終不虛然。若欲誦此咒時。先誦護身咒曰
怛侄他儞室裏末舍羯[打-丁+致] 捺[打-丁+致]矩[打-丁+致] 勃地（上） 勃地囇 婢[打-丁+致]婢[打-丁+致] 矩句[打-丁+致] 佉婆（上）只裏 莎诃
世尊。誦此咒時取五色線。誦咒二十一遍。作二十一結。系在左臂肘後。即便護身無有所懼。若有至心誦此咒者。所求必遂我不妄語。我以佛法僧寶。而爲要契證知是實
爾時世尊告地神曰。善哉善哉。汝能以是實語神咒。護此經王及說法者。以是因緣令汝獲得無量福報
金光明最勝王經僧慎爾耶藥叉大將品第十九
爾時僧慎爾耶藥叉大將。並與二十八部藥叉諸神。于大衆中。皆從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛白言。世尊。此金光明最勝經王。若現在世及未來世。所在宣揚流布之處。若于城邑聚落山澤空林。或王宮殿或僧住處。世尊。我僧慎爾耶藥叉大將。並與二十八部藥叉諸神俱詣其所。各自隱形隨處。擁護彼說法師。令離衰惱常受安樂。及聽法者若男若女童男童女。于此經中乃至受持一四句頌。或持一句或此經王首題名號。及此經中一如來名一菩薩名。發心稱念恭敬供養者。我當救護攝受令無災橫離苦得樂。世尊。何故我名正了知。此之因緣。是佛親證。我知諸法。我曉一切法。隨所有一切法。如所有一切法。諸法種類體性差別。世尊。如是諸法我能了知。我有難思智光。我有難思智炬。我有難思智行。我有難思智聚。我于難思智境。而能通達。世尊。如我于一切法。正知正曉正覺。能正觀察。世尊。以是因緣我藥叉大將名正了知。以是義故。我能令彼說法之師。言詞辯了具足莊嚴。亦令精氣從毛孔入。身力充足。威神勇健。難思智光皆得成就。得正憶念無有退屈。增益彼身令無衰減。諸根安樂常生歡喜。以是因緣爲彼有情。已于百千佛所。植諸善根修福業者。于贍部洲廣宣流布不速隱沒。彼諸有情聞是經已。得不可思議大智光明。及以無量福智之聚于未來世當受無量俱胝那庾多劫不可思量人天勝樂。常與諸佛共相值遇。速證無上正等菩提。閻羅之界叁塗極苦。不複經過
爾時正了知藥叉大將白佛言。世尊。我有陀羅尼。今對佛前。親自陳說。爲欲饒益憐愍諸有情故。即說咒曰
南谟佛陀（引）也 南谟達摩（引）也 南谟僧伽（引）也 南谟跋啰蚶（火含反）摩也 南谟因達啰也 南谟折咄喃 莫喝啰阇喃 怛侄他 呬哩呬哩 弭哩弭哩 瞿哩 莫诃瞿哩 健陀哩 莫诃健陀哩 達羅弭雉 莫诃達羅弭雉 單茶曲勸（驅問反）第（去）诃诃诃诃诃 呬呬呬呬呬 呼呼呼呼呼 漢魯昙謎瞿昙謎 者者者者 只只只只主主主主栴茶攝（之涉反） 缽攞 屍揭啰（上）屍揭啰 嗢底瑟咤呬 薄伽梵 僧慎爾耶 莎诃
若複有人于此明咒能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸璎珞具。我皆供給隨所願求令無阙乏。此之明咒。有大威力。若誦咒時。我當速至其所。令無障礙隨意成就。若持此咒時。應知其法。先畫一鋪。僧慎爾耶藥叉形像高四五尺手執鉾[金*竄]。于此像前作四方壇。安四滿瓶蜜水。或沙糖水。塗香粖香燒香及諸花鬘。又于壇前。作地火爐中安炭火。以蘇摩芥子。燒于爐中。口誦前咒。一百八遍。一遍一燒。乃至我藥叉大將。自來現身。問咒人曰。爾何所須意所求者。即以事答。我即隨言。于所求事皆令滿足。或須金銀及諸伏藏。或欲神仙乘空而去。或求天眼通。或知他心事。于一切有情隨意自在。令斷煩惱速得解脫皆得成就
爾時。世尊告正了知藥叉大將曰。善哉善哉。汝能如是利益一切衆生。說此神咒。擁護正法。福利無邊
金光明最勝王經王法正論品第二十
爾時此大地神女。名曰堅牢。于大衆中。從座而起。頂禮佛足。合掌恭敬。白佛言世尊。于諸國中。爲人王者。若無正法不能治國安養衆生。及以自身長居勝位。惟願世尊。慈悲哀愍。當爲我說王法正論治國之要。令諸人王得聞法已。如說修行正化于世。能令勝位永保安甯國內人民鹹蒙利益
爾時世尊于大衆中。告堅牢地神。曰汝當谛聽。過去有王。名力尊幢。其王有子。名曰妙幢。受灌頂位。未久之頃。爾時父王。告妙幢言。有王法正論名天主教法。我于昔時。受灌頂位。而爲國主。我之父王名智力尊幢。爲我說是王法正論。我依此論。于二萬歲善治國土。我不曾憶起一念心行于非法。汝于今日亦應如是。勿以非法而治于國。雲何名爲王法正論。汝今善聽。當爲汝說。爾時力尊幢王。即爲其子以妙伽他說正論曰
我說王法論 利安諸有情
爲斷世間疑 滅除衆過失
一切諸天主 及以人中王
當生歡喜心 合掌聽我說
往昔諸天衆 集在金剛山
四王從座起 請問于大梵
梵主最勝尊 天中大自在
願哀愍我等 爲斷諸疑惑
雲何處人世 而得名爲天
複以何因緣 號名曰天子
雲何生人間 獨得爲人主
雲何在天上 複得作天王
如是護世間 問彼梵王已
爾時梵天主 即便爲彼說
護世汝當知 爲利有情故
問我治國法 我說應善聽
由先善業力 生天得作王
若在于人中 統領爲人主
諸天共加護 然後入母胎
既至母胎中 諸天複守護
雖生在人世 尊勝故名天
由諸天護持 亦得名天子
叁十叁天主 分力助人王
及一切諸天 亦資自在力
除滅諸非法 惡業令不生
教有情修善 使得生天上
人及蘇羅衆 並揵闼婆等
羅刹栴茶羅 悉皆資半力
父母資半力 令舍惡修善
諸天共護持 示其諸善報
若造諸惡業 令于現世中
諸天不護持 示其諸惡報
國人造惡業 王舍不禁製
斯非順正理 治擯當如法
若見惡不遮 非法便滋長
遂令王國內 奸詐日增多
王見國中人 造惡不遮止
叁十叁天衆 鹹生忿怒心
因此損國政 谄僞行世間
被他怨敵侵 破壞其國土
居家及資具 積財皆散失
種種谄诳生 更互相侵奪
由正法得王 而不行其法
國人皆破散 如象踏蓮池
惡風起無恒 暴雨非時下
妖星多變怪 日月蝕無光
五谷衆花果 果實皆不成
國土遭饑馑 由王舍正法
若王舍正法 以惡法化人
諸天處本宮 見已生憂惱
彼諸天王衆 共作如是言
此王作非法 惡黨相親附
王位不久安 諸天皆忿恨
由彼懷忿故 其國當敗亡
以非法教人 流行于國內
鬥诤多奸僞 疾疫生衆苦
天主不護念 余天鹹舍棄
國土當滅亡 王身受苦厄
父母及妻子 兄弟並姊妹
俱遭愛別離 乃至身亡殁
變怪流星墮 二日俱時出
他方怨賊來 國人遭喪亂
國所重大臣 抂擴而身死
所愛象馬等 亦複皆散失
處處有兵戈 人多非法死
惡鬼來入國 疾疫遍流行
國中最大臣 及以諸輔相
其心懷谄佞 並悉行非法
見行非法者 而生于愛敬
于行善法人 苦楚而治罰
由愛敬惡人 治罰善人故
星宿及風雨 皆不以時行
有叁種過生 正法當隱沒
衆生無光色 地肥皆下沈
由敬惡輕善 複有叁種過
非時降霜雹 饑疫苦流行
谷稼諸果實 滋味皆損減
于其國土中 衆生多疾病
國中諸樹木 先生甘美果
由斯皆損減 苦澀無滋味
先有妙園林 可愛遊戲處
忽然皆枯悴 見者生憂惱
稻麥諸果實 美味漸消亡
食時心不喜 何能長諸大
衆生光色減 勢力盡衰微
食啖雖複多 不能令飽足
于其國界中 所有衆生類
少力無勇勢 所作不堪能
國人多疾患 衆苦逼其身
鬼魅遍流行 隨處生羅刹
若王作非法 親近于惡人
令叁種世間 因斯受衰損
如是無邊過 出在于國中
皆由見惡人 棄舍不治擯
由諸天加護 得作于國王
而不以正法 守護于國界
若人修善行 當得生天上
若造惡業者 死必墮叁塗
若王見國人 縱其造過失
叁十叁天衆 皆生熱惱心
不順諸天教 及以父母言
此是非法人 非王非孝子
若于自國中 見行非法者
如法當治罰 不應生舍棄
是故諸天衆 皆護持此王
以滅諸惡法 能修善根故
王于此世中 必招于現報
由于善惡業 行舍勸衆生
爲示善惡報 故得作人王
諸天共護持 一切鹹隨喜
由自利利他 治國以正法
見有谄佞者 應當如法治
假使失王位 及以害命緣
終不行惡法 見惡而舍棄
害中極重者 無過失國位
皆因谄佞人 爲此當治罰
若有谄诳人 當失于國位
由斯損王政 如象入花園
天主皆嗔恨 阿蘇羅亦然
以彼爲人王 不以法治國
是故應如法 治罰于惡人
以善化衆生 不順于非法
甯舍于身命 不隨非法友
于親及非親 平等觀一切
若爲正法王 國內無偏黨
法王有名稱 普聞叁界中
叁十叁天衆 歡喜作是言
贍部洲法王 彼即是我子
以善化衆生 正法治于國
勸行于正法 當令生我宮
天及諸天子 及以蘇羅衆
因王正法化 常得心歡喜
天衆皆歡喜 共護于人王
衆星依位行 日月無乖度
和風常應節 甘雨順時行
苗實皆善成 人無饑馑者
一切諸天衆 充滿于自宮
是故汝人王 七身弘正法
應尊重法寶 由斯衆安樂
常當親正法 功德自莊嚴
眷屬常歡喜 能遠離諸惡
以法化衆生 恒令得安隱
令彼一切人 修行于十善
率土常豐樂 國土得安甯
王以法化人 善調于惡行
常得好名稱 安樂諸衆生
爾時大地一切人王及諸大衆。聞佛說此古昔人王治國要法。得未曾有。皆大歡喜信受奉行
功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。
《金光明最勝王經》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【2】個分章。