《金光明最勝王經》十 ▪第2页
大唐叁藏沙門義淨奉 製譯
如針遍刺身 煩宛胸欲破
我先夢惡征 必當失愛子
願王濟我命 知兒存與亡
夢見叁鴿鶵 小者是愛子
忽被鷹奪去 悲愁難具陳
我今沒憂海 趣死將不久
恐子命不全 願爲速求覓
又聞外人語 小子求不得
我今意不安 願王哀愍我
夫人白王已 舉身而躄地
悲痛心悶絕 荒迷不覺知
婇女見夫人 悶絕在于地
舉聲皆大哭 憂惶失所依
王聞如是語 懷憂不自勝
因命諸群臣 尋求所愛子
皆共出城外 各隨處追覓
涕泣問諸人 王子今何在
今者爲存亡 誰知所去處
雲何令我見 解我憂悲心
諸人悉共傳 鹹言王子死
聞者皆傷悼 悲歎苦難裁
爾時大車王 悲號從座起
即就夫人處 以水灑其身
夫人蒙水灑 久乃得醒悟
悲啼以問王 我兒今在不
王告夫人曰 我已使諸人
四向求王子 尚未有消息
王又告夫人 汝莫生煩惱
且當自安慰 可共出追尋
王即與夫人 嚴駕而前進
號動聲淒感 憂心若火然
士庶百千萬 亦隨王出城
各欲求王子 悲號聲不絕
王求愛子故 目視于四方
見有一人來 被發身塗血
遍體蒙塵土 悲哭逆前來
王見是惡相 倍複生憂惱
王便舉兩手 哀號不自裁
初有一大臣 忩忙至王所
進白大王曰 幸願勿悲哀
王之所愛子 今雖求未獲
不久當來至 以釋大王憂
王複更前行 見次大臣至
其臣詣王所 流淚白王言
二子今現在 被憂火所逼
其第叁王子 已被無常吞
見餓虎初生 將欲食其子
彼薩埵王子 見此起悲心
願求無上道 當度一切衆
系想妙菩提 廣大深如海
即上高山頂 投身餓虎前
虎羸不能食 以竹自傷頸
遂啖王子身 唯有余骸骨
時王及夫人 聞已俱悶絕
心沒于憂海 煩惱火燒然
臣以栴檀水 灑王及夫人
俱起大悲號 舉手椎胸臆
第叁大臣來 白王如是語
我見二王子 悶絕在林中
臣以冷水灑 爾乃暫蘇息
顧視于四方 如猛火周遍
暫起而還伏 悲號不自勝
舉手以哀言 稱歎弟希有
王聞如是說 倍增憂火煎
夫人大號啕 高聲作是語
我之小子偏重愛 已爲無常羅刹吞
余有二子今現在 複被憂火所燒逼
我今速可之山下 安慰令其保余命
即便馳駕望前路 一心詣彼舍身崖
路逢二子行啼泣 椎胸懊惱失容儀
父母見已抱憂悲 俱往山林舍身處
既至菩薩舍身地 共聚悲號生大苦
脫去璎珞盡哀心 收取菩薩身余骨
與諸人衆同供養 共造七寶窣堵波
以彼舍利置函中 整駕懷憂趣城邑
複告阿難陀 往時薩埵者
即我牟尼是 勿生于異念
王是父淨飯 後是母摩耶
太子謂慈氏 次曼殊室利
虎是大世主 五兒五苾刍
一是大目連 一是舍利弗
我爲汝等說 往昔利他緣
如是菩薩行 成佛因當學
菩薩舍身時 發如是弘誓
願我身余骨 來世益衆生
此是舍身處 七寶窣堵波
以經無量時 遂沈于厚地
由昔本願力 隨緣興濟渡
爲利于人天 從地而湧出
爾時世尊。說是往昔因緣之時。無量阿僧企耶人天大衆。皆大悲喜歎未曾有。悉發阿耨多羅叁藐叁菩提心。複告樹神。我爲報恩故致禮敬佛攝神力。其窣堵波還沒于地
金光明最勝王經十方菩薩贊歎品第二十七
爾時釋迦牟尼如來。說是經時。于十方世界。有無量百千萬億諸菩薩衆。各從本土。詣鹫峰山至世尊所。五輪著地。禮世尊已一心合掌。異口同音而贊歎曰
佛身微妙真金色 其光普照等金山
清淨柔軟若蓮華 無量妙彩而嚴飾
叁十二相遍莊嚴 八十種好皆圓備
光明昞著無與等 離垢猶如淨滿月
其聲清徹甚微妙 如師子吼震雷音
八種微妙應群機 超勝迦陵頻伽等
百福妙相以嚴容 光明具足淨無垢
智慧澄明如大海 功德廣大若虛空
圓光遍滿十方界 隨緣普濟諸有情
煩惱愛染習皆除 法炬恒然不休息
哀愍利益諸衆生 現在未來能與樂
常爲宣說第一義 令證涅槃真寂靜
佛說甘露殊勝法 能與甘露微妙義
引入甘露涅槃城 令受甘露無爲樂
常于生死大海中 解脫一切衆生苦
令彼能住安隱路 恒與難思如意樂
如來德海甚深廣 非諸譬喻所能知
于衆常起大悲心 方便精勤恒不息
如來智海無邊際 一切人天共測量
假使千萬億劫中 不能得知其少分
我今略贊佛功德 于德海中唯一渧
回斯福聚施群生 皆願速證菩提果
爾時世尊告諸菩薩言。善哉善哉。汝等善能如是贊佛功德。利益有情廣興佛事。能滅諸罪生無量福
金光明最勝王經妙幢菩薩贊歎品第二十八
爾時妙幢菩薩。即從座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而說贊曰
牟尼百福相圓滿 無量功德以嚴身
廣大清淨人樂觀 猶如千日光明照
焰彩無邊光熾盛 如妙寶聚相端嚴
如日初出映虛空 紅白分明間金色
亦如金山光普照 悉能周遍百千土
能滅衆生無量苦 皆與無邊勝妙樂
諸相具足悉嚴淨 衆生樂睹無厭足
頭發柔軟绀青色 猶如黑蜂集妙華
大喜大舍淨莊嚴 大慈大悲皆具足
衆妙相好爲嚴飾 菩提分法之所成
如來能施衆福利 令彼常獲大安樂
種種妙德共莊嚴 光明普照千萬土
如來光相極圓滿 猶如赫日遍空中
佛如須彌功德具 示現能周于十方
如來金口妙端嚴 齒白齊密如珂雪
如來面貌無倫匹 眉間毫相常右旋
光潤鮮白等頗梨 猶如滿月居空界
佛告妙幢菩薩。汝能如是贊佛功德不可思議。利益一切。令未知者隨順修學
金光明最勝王經菩提樹神贊歎品第二十九
爾時菩提樹神。亦以伽他贊世尊曰
敬禮如來清淨慧 敬禮常求正法慧
敬禮能離非法慧 敬禮恒無分別慧
希有世尊無邊行 希有難見比優昙
希有如海鎮山王 希有善逝光無量
希有調禦弘慈願 希有釋種明逾日
能說如是經中寶 哀愍利益諸群生
牟尼寂靜諸根定 能入寂靜涅槃城
能住寂靜等持門 能知寂靜深境界
兩足中尊住空寂 聲聞弟子身亦空
一切法體性皆無 一切衆生悉空寂
我常憶念于諸佛 我常樂見諸世尊
我常發起殷重心 常得值遇如來日
我常頂禮于世尊 願常渴仰心不舍
悲泣流淚情無間 常得奉事不知厭
惟願世尊起悲心 和顔常得令我見
佛及聲聞衆清淨 願常普濟于人天
佛身本淨若虛空 亦如幻焰及水月
願說涅槃甘露法 能生一切功德聚
世尊所有淨境界 慈悲正行不思議
聲聞獨覺非所量 大仙菩薩不能測
惟願如來哀愍我 常令睹見大悲身
叁業無倦奉慈尊 速出生死歸真際
爾時世尊聞是贊已。以梵音聲告樹神曰。善哉善哉。善女天。汝能于我真實無妄清淨法身。自利利他宣揚妙相。以此功德。令汝速證最上菩提。一切有情同所修習。若得聞者皆入甘露無生法門
金光明最勝王經大辯才天女贊歎品第叁十
爾時大辯才天女。即從座起。合掌恭敬。以直言詞。贊世尊曰
南無釋迦牟尼如來應正等覺。身真金色咽如螺貝。面如滿月。目類青蓮。唇口赤好。如頗梨色。鼻高修直。如截金铤。齒白齊密。如拘物頭華。身光普照。如百千日。光彩映徹。如贍部金。其所言說。無有錯謬。示叁解脫門。開叁菩提路。心常清淨。意樂亦然。佛所住處。及所行境。亦常清淨。離非威儀。進止無謬。六年苦行。叁轉法輪。度苦衆生。令歸彼岸。身相圓滿如拘陀樹。六度熏修叁業無失。具一切智自他利滿。所有宣說常爲衆生。言不虛設于釋種中爲大師子。堅固勇猛具八解脫。我今隨力稱贊如來少分功德。猶如蚊子飲大海水。願以此福廣及有情。永離生死成無上道
爾時世尊告大辯才天曰。善哉善哉。汝久修習。具大辯才。今複于我廣陳贊歎。令汝速證無上法門。相好圓明普利一切
金光明最勝王經付囑品第叁十一
爾時世尊。普告無量菩薩。及諸人天一切大衆。汝等當知。我于無量無數大劫。勤修苦行。獲甚深法。菩提正因。已爲汝說。汝等誰能發勇猛心恭敬守護。我涅槃後。于此法門。廣宣流布。能令正法久住世間。爾時衆中有六十俱胝諸大菩薩。六十俱胝諸天大衆。異口同音作如是語。世尊。我等鹹有欣樂之心。于佛世尊。無量大劫勤修苦行。所獲甚深微妙之法菩提正因。恭敬護持不惜身命。佛涅槃後。于此法門。廣宣流布。當令正法久住世間。爾時諸大菩薩。即于佛前說伽他曰
世尊真實語 安住于實法
由彼真實故 護持于此經
大悲爲甲胄 安住于大慈
由彼慈悲力 護持于此經
福資糧圓滿 生起智資糧
由資糧滿故 護持于此經
降伏一切魔 破滅諸邪論
斷除惡見故 護持于此經
護世並釋梵 乃至阿蘇羅
龍神藥叉等 護持于此經
地上及虛空 久住于斯者
奉持佛教故 護持于此經
四梵住相應 四聖谛嚴飾
降伏四魔故 護持于此經
虛空成質礙 質礙成虛空
諸佛所護持 無能傾動者
爾時四大天王。聞佛說此護持妙法。各生隨喜護正法心。一時同聲。說伽他曰
我今于此經 及男女眷屬
皆一心擁護 令得廣流通
若有持經者 能作菩提因
我常于四方 擁護而承事
爾時天帝釋。合掌恭敬。說伽他曰
諸佛證此法 爲欲報恩故
饒益菩薩衆 出世演斯經
我于彼諸佛 報恩常供養
護持如是經 及以持經者
爾時睹史多天子。合掌恭敬。說伽他曰
佛說如是經 若有能持者
當住菩提位 來生睹史天
世尊我慶悅 舍天殊勝報
住放贍部洲 宣揚是經典
爾時索诃世界主梵天王合掌恭敬。說伽他曰
諸靜慮無量 諸乘及解脫
皆從此經出 是故演斯經
若說是經處 我舍梵天樂
爲聽如是經 亦常爲擁護
爾時魔王子名曰商主。合掌恭敬。說伽他曰
若有受持此 正義相應經
不隨魔所行 淨除魔惡業
我等于此經 亦當勤守護
發大精進意 隨處廣流通
爾時魔王。合掌恭敬說伽他曰
若有持此經 能伏諸煩惱
如是衆生類 擁護令安樂
若有說是經 諸魔不得便
由佛威神故 我當擁護彼
爾時妙吉祥天子。亦于佛前說伽他曰
諸佛妙菩提 于此經中說
若持此經者 是供養如來
我當持此經 爲俱胝天說
恭敬聽聞者 勸至菩提處
爾時慈氏菩薩。合掌恭敬說伽他曰
若見住菩提 與爲不請友
乃至舍身命 爲護此經王
我聞如是法 當往睹史天
由世尊加護 廣爲人天說
爾時上座大迦葉波。合掌恭敬說伽他曰
佛于聲聞乘 說我鮮智慧
我今隨自力 護持如是經
若有持此經 我當攝受彼
授其詞辯力 常隨贊善哉
爾時具壽阿難陀。合掌向佛說伽他曰
我親從佛聞 無量衆經典
未曾聞如是 深妙法中王
我今聞是經 親于佛前受
諸樂菩提者 當爲廣宣通
爾時世尊。見諸菩薩人天大衆。各各發心。于此經典。流通擁護。勸進菩薩。廣利衆生。贊言。善哉善哉。汝等能于如是微妙經王。虔誠流布。乃至于我般涅槃後。不令散滅。即是無上菩提正因。所獲功德于恒沙劫說不能盡。若有苾刍。苾刍尼。邬波索迦。邬波斯迦。及余善男子善女人等。供養恭敬。書寫流通。爲人解說。所獲功德。亦複如是。是故汝等應勤修習爾時無量無邊恒沙大衆。聞佛說已。皆大歡喜。信受奉行
此經梵筴。英國王立亞細亞協會所藏。比諸當譯頗有所缺。若陀羅尼。不存者甚多矣。即依宗教大學圖書館西藏譯本。對比出之。蓋蕃藏金光明經有兩部。其一實原義淨漢本。吻合固其所已耳。而間有少異。讀者就知焉
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