《大乘同性經》下 ▪第2页
周宇文氏天竺叁藏阇那耶舍譯
爪甲長妙赤銅色 手指缦網如鵝王
足下千輻妙輪相 皆由往昔大施主
功德勝形師子臆 體相莊嚴妙端正
腰如弓弝金剛杵 陰相不現如馬藏
髀胫圓滿如象鼻 腳[月*果]端正而平滿
指掌輪相鵝王網 進止徐庠師子步
如來具此一切相 是故頂禮功德王
爾時海妙深持自在智通菩薩摩诃薩贊歎訖已。複白佛言。世尊。我今有疑欲問如來至真等正覺。若佛世尊開我疑問乃敢請說。作是語已。佛告海妙深持自在智通菩薩摩诃薩言。善丈夫。今若有疑恣汝樂問。吾當爲汝分別解說令心歡喜。爾時海妙深持自在智通菩薩摩诃薩白佛言。世尊。佛地有幾。一切菩薩及聲聞辟支佛所不能行。作是語已。佛告海妙深持自在智通菩薩摩诃薩言。善哉善哉。善丈夫。汝今欲令一切菩薩。能作明了利益安樂顯現佛智。乃能問于如來此事。汝善丈夫。谛聽谛受善思念之。吾當爲汝分別解說。善丈夫。佛有十地。一切菩薩及聲聞辟支佛等所不能行。何者爲十。一名甚深難知廣明智德地。二名清淨身分威嚴不思議明德地。叁名善明月幢寶相海藏地。四名精妙金光功德神通智德地。五名火輪威藏明德地。六名虛空內清淨無垢焰光開相地。七名廣勝法界藏明界地。八名最淨普覺智藏能淨無垢遍無礙智通地。九名無邊億莊嚴回向能照明地。十名毗盧遮那智海藏地。善丈夫。此地是如來十地名號。諸佛智慧不可具說。善丈夫。佛初地者一切微細習氣除故。複一切法得自在故。第二地者轉法輪故說深法故。第叁地者說諸聲聞戒故。又複顯說叁乘故。第四地者說八萬四千法門故。又複降伏四種魔故。第五地者如法降伏諸外道故。又複降伏傲慢及衆數故。第六地者教示無量衆生六通中故。又複顯現六種大神通故。謂現無邊清淨佛刹功德莊嚴。顯現無邊菩薩大衆圍繞。顯現無邊廣大佛刹。顯現無邊佛刹自體。顯現無邊諸佛刹中從兜率天下托胎乃至法滅。示現無邊種種神通。第七地者爲諸菩薩如實說七菩提分無所有故。複無所著故。第八地者受一切菩薩阿耨多羅叁藐叁菩提四種記故。第九地者爲諸菩薩現善方便故。第十地者爲諸菩薩說一切諸法無所有故。複告令知一切諸法本來寂滅大涅槃故。世尊。說此如來十地名已。即時此娑婆佛刹乃至十方不可說諸佛刹等。一切現大十八種相。所謂地動中動大動。小搖中搖及以大搖。小震中震及以大震。小聲中聲及以大聲。小吼中吼及以大吼。小踴中踴及以大踴。是諸佛刹。或東傾西起西傾東起。或南傾北起北傾南起。或中沒邊起邊沒中起。一切佛刹如是旋轉現十二相。其中無一衆生有惱害者。放大勝光照諸佛刹。滅除一切世間諸闇。普得光明。所有一切諸佛刹土。皆悉于此佛刹中現。或佛刹中有佛無佛若成若壞。亦皆于此佛刹中現。彼諸佛刹雨大天花。遍滿十方不可說不可說諸佛刹中。所謂曼陀羅花摩诃曼陀羅花。曼殊沙花摩诃曼殊沙花。盧遮華摩诃盧遮花。月華大月華蓋月花等。乃至一切刹中所有音樂不鼓自鳴。大希有事皆悉出現諸佛刹中。彼諸佛刹所有侍者。悉從坐起各問如來諸希有事。時彼諸如來爲其廣說解所疑問
爾時此寶莊嚴殿中。海妙深持自在智通菩薩摩诃薩及諸菩薩。集坐衆等鹹悉驚怪。奇哉奇異何因何緣。世尊說此佛深境界如來所行。甚深難知微密難見。一切菩薩非所行處。況諸聲聞及辟支佛。何以故。我等未曾得聞如此如來十地不可思議諸佛境界。我等爲此善事和合相隨。請于如來至真等正覺廣說佛地。諸菩薩摩诃薩各從坐起。合掌向佛說偈請言
最勝無上尊 此間無等說
一切佛諸道 向者已說名
我等今驚怪 未曾聞此法
聞諸地名已 心意俱踴躍
如饑思美食 渴者念甘泉
如是我欲聞 願佛說諸地
說此語已。彼諸菩薩繞佛叁匝禮世尊足。各各在于蓮花座坐。爾時世尊如師子王。安庠顧視觀察十方。觀十方已。告海妙深持自在智通菩薩摩诃薩言。善丈夫。如來諸地甚深難知。不可得底難可覺了。出過一切文辭言說。何以故。善丈夫。聲聞辟支佛等諸地尚不可說。何況菩薩諸地一切如來佛地名也。時海妙深持菩薩白佛言。世尊。聲聞諸地爲有幾多。佛言。善丈夫。聲聞之地凡有十種。何等爲十。一者受叁歸地。二者信地。叁者信法地。四者內凡夫地。五者學信戒地。六者八人地。七者須陀洹地。八者斯陀含地。九者阿那含地。十者阿羅漢地。善丈夫。是名十種聲聞之地。海妙深持菩薩複問佛言。世尊。辟支佛地複有幾許。佛言善丈夫。辟支佛地有其十種。何等爲十。一者昔行具足地。二者自覺甚深十二因緣地。叁者覺了四聖谛地。四者甚深利智地。五者八聖道地。六者覺了法界虛空界衆生界地。七者證寂滅地。八者六通地。九者徹秘密地。十者習氣漸薄地。善丈夫。是名十種辟支佛地。海妙深持菩薩複問佛言。世尊。諸菩薩地複有幾種。佛言善丈夫菩薩諸地有其十種。何者爲十。一者歡喜地。二者離垢地。叁者明地。四者焰慧地。五者難勝地。六者現前地。七者遠行地。八者不動地。九者善慧地。十者法雲地。善丈夫。是名菩薩十種諸地。海妙深持菩薩複問佛言。世尊。一切自地從何處生。佛言。善丈夫。一切自地從佛地生。海妙深持菩薩複問佛言。世尊。解脫解脫彼此何異。佛言。善丈夫。河水海水彼此異不。海妙深持菩薩言。世尊。河水海水廣狹有異佛言。如是如是。善丈夫。聲聞辟支佛解脫如彼河水。如來解脫如大海水。海妙深持菩薩複問佛言。世尊。諸大小河流入海不。佛言。如是如是。善丈夫。如汝所說。何以故。所有聲聞法辟支佛法。菩薩法諸佛法。如是一切諸法。皆悉流入毗盧遮那智藏大海。海妙深持菩薩複問言。世尊。唯願世尊現初佛地住彼初地。顯現一切如來境界。及諸聲聞辟支佛等歡喜踴躍
爾時世尊現自佛刹。名無邊阿僧祇功德諸寶具蓋不思議莊嚴佛刹王。縱廣百千億那由他恒河沙數叁千大千世界微塵等諸佛刹。是時諸佛刹。入無邊阿僧祇功德諸寶具蓋不思議莊嚴佛刹中。皆同一名。所有小須彌中須彌大須彌。一切黑山。及小河中河大河及諸大海。諸山林谷槃石峰崖糞穢沙鹵險惡之處。悉皆除滅。無有地獄畜生餓鬼等道。及天龍夜叉揵闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等亦悉除滅無有舊佛刹土功德莊嚴諸璎珞等。此佛刹中所有地際皆琉璃成。平整如掌大因陀羅绀色金剛爲佛刹中。出最上微妙莊嚴寶花阿輪歌林名菩提樹王。七寶所成有雜妙色此菩提樹王高無邊恒河沙佛刹微塵世界。縱廣正等。彼菩提王種種妙寶以爲花葉果實枝柯師子無礙摩尼雜寶以爲莊嚴。毗琉璃赤真珠貫鈴網缯彩。彼菩提樹出電光焰不斷不絕。或放金光或摩尼光或因陀羅绀光。或頗梨光或日寶光或月寶光。彼菩提樹王出最妙香。所謂沈水香多伽羅香黑沈水香多摩羅跋香黑栴檀香龍栴檀香牛頭栴檀等香。香氣出時遍彼佛刹。其菩提樹王出歌贊聲或雨寶雨遍諸世界。彼菩提樹下。于其東面出生大地。七寶所成清淨無濁。名曰摩诃菩提池王。深無邊恒河沙等叁千大千微塵等世界。縱廣正等。以閻浮檀金沙布底。八功德水具足盈滿。池四方面各四階道衆寶所填。種種雜寶欄楯具足。彼池水中出大蓮花。名善開敷菩提蓮花相王。七寶所成。縱廣無邊恒河沙等叁千大千微塵等世界七寶所作。複有百千億那由他無量無邊諸寶蓮花周匝圍繞。衆妙七寶莊嚴爲葉。柔軟妙香令人愛樂。其蓮花王臺上出菩提辇王。名無邊寶嚴飾。七寶所成。高阿僧祇恒河沙等叁千大千微塵數等世界。縱廣正等。彼寶嚴飾菩提辇王。所有服飾最勝最多上中之上。彼寶莊嚴殿中所有服飾所有莊嚴及神通力百分千分百千億分不及其一。譬如螢火在日光前其明隱翳。如是如是。寶莊嚴殿。在無邊寶嚴飾菩提辇王前時。全不複現如是。種種無量無邊莊嚴璎珞。所有服飾神通莊嚴及以光明。能令一切日月光明悉不能照無有精光。一切帝釋光。一切梵天光。一切首陀會天光。于彼無邊寶嚴飾菩提辇王前。所有若明若光若精若照者無有此事。于彼辇中出摩诃菩提師子座王。名善照無礙師子莊嚴。七寶所成。光色無等衆事具足。迦屍迦天衣以覆其上。高百億恒河沙等微塵等世界。縱廣正等。釋迦牟尼即便坐彼師子座上。轉名無垢威功德師子月光毗盧遮那藏琉璃幢圓通光相功德威聚日月智光王如來。大身正等如百億恒河沙佛刹微塵敷叁千大千世界等。一切身分皆悉具足。滿叁十二大人之相。八十種好莊嚴其身。頂背輪光莊嚴其頭。不可見頂其身清淨。譬如日月照鏡中光。彼如來身亦複如是。無有肉血及以骨髓。非因父母歌羅邏時。其身化生清淨如彼閻浮檀金及淨琉璃因陀羅寶绀光等色。彼如來身清淨如是。無有一切微細習氣。彼佛世尊衆相具足一切智師。諸法自在度于彼岸無上等覺最勝大慈是最大人。師子丈夫已得漏盡。堅金剛身百福德聚具足十力及四無畏十八不共法。正師子吼。壽命無量清淨佛刹。成道自在光明自然。無量無邊菩薩之衆前後圍繞。彼諸菩薩各各色身皆得具足。在寶樹下。于彼池中蓮華辇上。坐師子座其身相稱。菩薩各各而自莊嚴。猶如如來莊嚴具足。如是佛刹功德嚴淨。身清淨衆清淨。劫名無邊際莊嚴摩诃劫王。其劫清淨若欲說此廣大佛刹及佛行者。無有是處。若如是覺名爲如來住佛初地
爾時世尊告海妙深持自在智通菩薩摩诃薩言。善丈夫。汝見如來神通智不。海妙深持自在智通菩薩答言。見也世尊。見也如來。佛言。善丈夫。此是佛之初地。名甚深難知廣明智德。善丈夫。汝今當知。有正真願莊嚴功德相一蓋震聲主威王如來。寶德明徹藏功德身相淨如來。不動離難光明如來。有神通力蓮花生功德威相勝璎珞摩尼王如來。在喜樂刹中天人尊重。複有阿彌陀如來。蓮花開敷星王如來。龍主王如來。寶德如來。有如是等生淨佛刹所得道者。彼諸如來得初佛地。如來在此地中作是神通。如我今日神通無異。海妙深持自在智通菩薩複問佛言。世尊。若有五濁刹中諸佛如來現得道者當成道者。而彼世尊現得當得如來地不。佛言。善丈…
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