《正法念處經》六十四 ▪第2页

　　元魏婆羅門瞿昙般若流支譯

　　..續本經文上一頁酒飲人。邪見不信。或破比丘比丘尼戒。以是因緣。墮大焦熱地獄。又見衆生。作五逆業。五種惡業。以是因緣。墮阿鼻地獄。雲何五逆。若有衆生。殺父殺母。殺阿羅漢。破和合僧。若以惡心出佛身血。如是五種大惡業故。墮阿鼻地獄。思惟如是地獄業報。于諸衆生。起悲愍心

　　複次修行者。隨順觀身。雲何衆生墮餓鬼道。彼以聞慧。或以天眼。見無量餓鬼。以悭嫉故。墮餓鬼中。在于地下五百由旬。無量餓鬼。惡食無食。或食不淨。互相食啖。饑渴所逼。受大苦惱。上雨大火。以燒其身。此諸餓鬼。隨惡業故。受如是苦

　　複次修行者。隨順觀身。彼以聞慧。或以天眼。見畜生道。彼見無量種種畜生。略說叁處。一者水行。所謂魚等。二者陸行。所謂象馬牛羊獐鹿豬等。叁者空行。所謂無量衆飛鳥等

　　複次修行者。隨順觀身。彼以聞慧。或以天眼。觀于畜生。有幾種生。彼以聞慧。或以天眼。見諸畜生。有四種生。何等爲四。一者胎生。所謂象馬水牛牛羊之類。二者卵生。所謂蛇蚖鵝鴨雞雉種種衆鳥。叁者濕生。蚤虱蚊子之類。四者化生。如長面龍等。是修行者。如實觀畜生已。若天若人。若地獄餓鬼畜生。不見一處不爲恩愛別離所惱。一切衆生。輪轉生死。或作怨家。或爲親友。無有一處不生不滅。如是比丘。于生死處不生愛心。如是心不喜樂。如是厭離不隨。如是破壞。如是滅法。不可久住。一切衆生衆苦之處。是故比丘生死之中。多苦少味。無常破壞。當應厭離。厭離生死便得解脫。如是那羅帝婆羅門聚落比丘修行者。內身循身觀。觀于內身。于此身中。分分不淨。如實見身。念念思惟。從頭至足。循身觀察。是修行者。初觀頭頂。彼以聞慧。或以天眼觀頭髑髅。以爲四分。于頭骨內。自有蟲行。名曰腦行。遊行骨內。生于腦中。或行或住。常食此腦。于髑髅中。複有諸蟲。住髑髅中。若行若食。還食髑髅。複有發蟲。住于骨外。食于毛根。以蟲嗔故。令發墮落。複有耳蟲。住在耳中。食耳中肉。以蟲嗔故。令人耳痛。或令耳聾。複有鼻蟲。住在鼻中。食鼻中肉。以蟲嗔故。能令其人飲食不美。腦涎流下。蟲食腦涎是故令人飲食不美。複有脂蟲。生在脂中。住于脂中。常食人脂。以蟲嗔故。令人頭痛。複有續蟲。生于節間。有名身蟲。住在交牙。以蟲嗔故。令人脈痛。猶如針刺。複有諸蟲。名曰食涎。住舌根中。以蟲嗔故。令人口燥。複有諸蟲。名牙根蟲。住于牙根。以蟲嗔故。令人牙疼。是名內修行者循身身觀。是十種蟲。住于頭中

　　複次修行者。觀身循身。觀頭肉中。有幾骨耶。彼以聞慧。或以天眼。見髑髅骨。頭有四分。額骨頰骨。合有叁分。鼻骨一分。交牙二骨。頤有一骨。牙齒合有叁十二骨。齒根亦爾。咽喉二骨。如是項中。有十五骨

　　複次修行者。內身循身觀。雲何頭肉。以食增長。和合有覺。彼以聞慧。或以天眼。觀于頭肉。則有四分。兩頰二分。咽喉及舌肉段一分。上下兩唇。及其兩耳。皮肉四分。其舌根者。名爲脈肉。貪嗜上饍樂于六味

　　複次修行者。內身循身觀。有何等蟲。住在何處。作何等業。或病或安。彼以聞慧。或以天眼。初觀咽喉。咽喉有蟲。名曰食涎。咀嚼食時。猶如嘔吐。唌唾和雜。欲咽之時。與腦涎合。喉中涎蟲。共食此食。以自活命。若蟲增長。令人[病-丙+欶]病。若多食膩。或多食甜。或食重食。或食醋食。或食冷食。蟲則增長。令人咽喉生于疾病。觀涎蟲已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。觀于唾蟲。能消諸唾。或能爲病。或令安隱。彼以聞慧。或以天眼。見消唾蟲。住咽喉中。若人不食。如上膩等。蟲則安隱。能消于唾。于十脈中。流出美味。安隱受樂。若人多唾。蟲則得病。以蟲病故。則吐冷沫。吐冷沫故。胸中成病。觀唾蟲已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。觀于吐蟲。雲何令人安隱疾病。住在何處。食何等食。彼以聞慧。或以天眼。見于吐蟲住人身中。住于十脈流注之處。若人食時。如是之蟲。從十脈中。踴身上行。至咽喉中。即令人吐。令人生于五種嘔吐。何等爲五。一者風吐。二者陰吐。叁者唾吐。四者雜吐。五者蠅吐。若蟲安隱。食則調順。入于腹中。雲何吐蟲。生于風吐。彼以聞慧。或以天眼。見食輕冷。若無膩食。則發風病。令人大小便利難通。眼不能睡。風入咽喉風動吐蟲。以此過故。是名風吐。觀吐蟲已。如實知身

　　複次修行者。觀內身循身觀。雲何吐蟲令人吐陰。彼以聞慧。或以天眼。見人食辛。醎熱和合。令人發熱。惱于吐蟲。從其住處動而上行。令人吐陰。觀吐蟲已。如實知身

　　複次修行者。觀內身循身觀。雲何吐蟲。令人吐唾。彼以聞慧。或以天眼。見人食于甜冷重食膩滑之食。或食已睡眠。令唾增長。唾增長故。唾蟲增長。爲咽喉病。令身沈重。則有冷唾。觀吐蟲已。如實知身

　　複次修行者。觀內身循身觀。雲何吐蟲。生于雜吐。彼以聞慧。或以天眼。見食輕冷無膩之食。辛酢醎食滑冷重膩。能令吐蟲行咽喉中。以是叁過。能令人吐。觀吐蟲已。如實知身

　　複次修行者。觀內身循身觀。雲何蠅吐。令人嘔吐。彼以聞慧。或以天眼。見蠅食不淨故。蠅入咽喉。令吐蟲動。則便大吐。觀吐蟲已。如實知身

　　複次修行者。觀內身循身觀。彼以聞慧。或以天眼。見醉味蟲。行于舌端。乃至命脈。于其中間。或行或住。微細無足。若食美食。蟲則惽醉增長。若食不美。蟲則萎弱。此蟲食時。如蜂食花。微細甜味。以用作蜜。嗜味蟲食。亦複如是。然其所食。雖複微細。亦得充足。若蟲得味。我亦如是。得此食味。若蟲憶食。我亦憶食。若我不食。如是醉蟲。則亦病苦。不得安隱。觀醉蟲已。如實知身

　　複次修行者。觀內身循身觀。觀放逸蟲。雲何此蟲爲我病惱。或作安隱。彼以聞慧。或以天眼。見放逸蟲。住于頂上。若至腦門。令人疾病。若至頂上。令人生瘡。若至咽喉。猶如蟻子。滿咽喉中。若住本處。病則不生。是名觀于放逸之蟲。觀放逸蟲已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。觀于貪嗜六味之蟲。雲何病惱。雲何安隱。彼以聞慧。或以天眼。見六味蟲所貪嗜者。我亦貪嗜。隨此味蟲所不嗜者。我亦不便。若得熱病。蟲亦先得。如是熱病。以是過故。令于病人所食不美。無有食味。觀味蟲已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。觀抒氣蟲。住于頂下。彼以聞慧。或以天眼。見抒氣蟲。以嗔恚故。食腦作孔。或咽喉痛。或咽喉塞。咽喉風噎。生于死苦。此抒氣蟲。共咽喉中一切諸蟲。皆悉撩亂。生諸病惱。此抒氣蟲。常爲唾覆。其蟲短小。有面有足。觀抒氣蟲已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。彼以聞慧。或以天眼。見憎味蟲。住于頭下咽喉根中。雲何此蟲爲我病惱。或作安隱。彼見此蟲。憎嫉諸味。唯嗜一味。或嗜甜味。憎于余味。或嗜酢味。憎于余味。或嗜辛味。憎于余味。或嗜醎味。憎于余味。或嗜苦味。憎于余味。或嗜[酉*炎]味。憎于余味。隨所憎味。我亦憎之。隨蟲所嗜。我亦嗜之。舌端有脈。隨順于味。令舌幹燥。以蟲嗔故。令舌[病-丙+習][病-丙+習]而腫。或令咽喉即得[病-丙+欶]病。若不嗔恚。咽喉則無如上諸病。觀憎味蟲已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。見嗜睡蟲。其形微細。狀如牖塵。住一切脈。流行趣味。住骨髓內。或住肉內。或髑髅內。或在頰內。或齒骨內。或咽骨中。或在耳中。或在眼中。或在鼻中。或在須發。此嗜睡蟲。風吹流轉。若此蟲病。若蟲疲極。住于心中。心如蓮花。晝則開張。無日光故。夜則還合。心亦如是。蟲住其中。多取境界。諸根疲極。蟲則睡眠。蟲睡眠故。人亦睡眠。一切衆生。悉有睡眠。若此睡蟲。晝日疲極。人亦睡眠。觀睡蟲已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。見有腫蟲行于身中。或住頭中。或住項中。行于血中。或行脂中。其身微細。隨飲血處。則有腫起[病-丙+習][病-丙+習]而疼。或在面上。或在項上。或在咽喉。或在腦門。或在余處。所在之處。能令生腫。若住筋中。則無病苦。觀腫蟲已。如實知身。如是那羅帝婆羅門長者聚落比丘修行者。觀蟲種類。從于頭中。舌耳腦門。毛孔發中。皮肉骨血筋脈之中。如實觀之。既觀察已。于舌味中。生厭離心。于後生處。不複愛味。于無量無邊由旬愛縛味海。能生厭離。以厭離故。不爲食愛之所亂惱。不複親近豪貴長者。離于多欲。于食知足。取得支身。以是義故。不嫉他人。得供養利。不樂多言。不樂住寺。不起身慢。不生色慢。不恃衣服而生憍慢。不恃袈裟缽盂而生憍慢。不恃弟子而生憍慢。不恃聚落而生憍慢。不恃親裏而生憍慢。獨一無貪。遠離塵垢。住寂靜處。近于涅槃。若貪嗜美味。沒于味海。爲魔所攝。去涅槃遠。是修行者。觀諸蟲已。于味厭離。不貪飲食

　　複次修行者。內身循身觀。如實觀于脊骨。彼以聞慧。或以天眼。見其脊有四十五骨胸十四骨。左右脅肋各十二骨。節亦如是。胞骨亦然。如是分別。觀骨節已。複觀從肩至髋。幾分肉脔。如是左右。各十二脔。作是觀已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。有幾許筋。連綴系縛。彼以聞慧。或以天眼。見左右脅。除于皮肉。一百細筋。以爲纏縛。觀筋纏已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。觀于此身。從膊至髋。有幾許脂。彼以聞慧。或以天眼。自見己身。以食因緣。脂則增長。以食因緣。令脂損減。極羸瘦人。摩伽陀等。有五兩脂。既觀察已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。觀我此身。有幾許水。彼以聞慧。或以天眼。自見身中。有十掬水。從毛孔出。名之爲汗。于諸根中。眼則出淚。名爲濕界。以食因緣。脂血增長。觀身水已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。觀其身中。幾許糞穢。彼以聞慧。或以天眼。見其身中。有七掬屎。有六掬唾。作此觀已。如實知身

　　複有修行者。內身循身觀。觀我身中。幾許痰癊及尿。彼以聞慧。或以天眼見其身中。五掬黃癊。尿有四掬。除其病時。或增或減。如是觀已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。觀我身中幾許脂髓。不淨穢精。彼以聞慧。或以天眼。見其身中十二掬脂。髓有一掬。精有一掬。如是觀已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。觀其身中有幾許風。彼以聞慧。或以天眼。見身空處有叁掬風。如是觀已。如實知身。

　　複次修行者。內身循身觀。觀其身中幾脈常流。飲食消化。彼以聞慧。或以天眼。見其身中有十叁脈。若脈流注。令身肥悅。譬如[木*絜][（樨-屍+白）-牛+十]汲水。流注溉灌。令其增長。身脈溉灌。亦複如是。何等十叁。一名命流脈。二名隨順流脈。叁名水流脈。四名汗流脈。五名尿流脈。六名糞流脈。七名十流脈。八名汁流脈。九名肉流脈。十名脂流脈。十一名骨流脈。十二名髓流脈。十叁名精流脈。觀流脈已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。如彼流脈。與誰爲本。令身肥悅。複有諸蟲。處處遍行。彼以聞慧。或以天眼。見命流脈。心爲其本。隨順流脈。兩脅爲本。水流脈者。生髒腭心以爲根本。汗流脈者。毛根及脂以爲根本。尿流脈者。根胞爲本。糞流脈者。熟藏下門爲本。十流脈者。咽喉及心以爲其本。汁流脈者。肺爲其本。肉脂流脈者。筋皮爲本。骨流脈者。一切續節爲本。髓精流脈者。卵及身根爲本。如是行者。觀流脈已。如實知身

　　複次修行者。觀身循身觀。有何等蟲。何處流行。或爲疾病。或爲安隱。從于髋骨。乃至遍身。彼以聞慧。或以天眼。見十種蟲。至于肝肺。人則得病。何等爲十。一名食毛蟲。二名孔穴行蟲。叁名禅都摩羅蟲。四名赤蟲。五者食汁蟲。六名毛燈蟲。七名嗔血蟲。八名食血蟲。九名[病-丙+習][病-丙+習]蟲。十名酢蟲。此諸蟲等。其形微細。無足無目。行于血中。痛癢爲相

　　複次修行者。內身循身觀。觀一一諸蟲。在于身中。爲何所作。彼以聞慧。或以天眼。見食毛蟲。若起嗔恚。能啖須眉。皆令墮落。令人癞病。若孔行蟲而起嗔恚。行于血中。令身粗澀頑痹無知。若禅都摩羅蟲。流行血中。或在鼻中。或在口中。令人口鼻皆悉臭惡。若其赤蟲而起嗔恚。行于血中。能令其人咽喉生瘡。若食汁蟲而起嗔恚。行于血中。令人身體作青痶瘓。或黑或黃。痶瘓之病。若毛燈蟲。起于嗔恚。血中流行。則生病苦。瘡癬熱黃。疥癞破裂。若嗔血蟲。以嗔恚故。血中流行。或作赤病。女人赤下。身體搔癢。疥瘡膿爛。若食血蟲嗔而生病腦。頭旋回轉。于咽喉中口中生瘡。下門生瘡。若[病-丙+習][病-丙+習]蟲血中流行。則生疾病。疲頓困極。不欲飲食。若酢蟲嗔恚。亦令其人得如是病。如是一切諸蟲。及其種類。既觀察已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。觀十種蟲行于陰中。何等爲十。一名生瘡蟲。二名刺蟲。叁名閉筋蟲。四名動脈蟲。五名食皮蟲。六名動脂蟲。七名和集蟲。八名臭蟲。九名濕蟲。十名熱蟲

　　複次修行者。內身循身觀。觀何等蟲。住我身中。或爲疾病。或爲安隱。彼以聞慧。或以天眼。見于瘡蟲。隨有瘡處。諸蟲圍繞。啖食此瘡。或于咽喉而生瘡病。觀瘡蟲已。如實知身

　　複次修行者。內身循身觀。觀于刺蟲作何等病。彼以聞慧。或以天眼。見于刺蟲。若生嗔恚。令人下痢。猶如火燒。口中幹燥。飲食不消。其身刹刹。水入熟藏。晝夜不睡。于熟藏中。撓攪糞穢。令尿冷等。與尿和合。住如是處。作下痢病。令不憶食劣弱不健。若人愁惱。蟲則歡喜。齧人血脈。以爲衰惱。或下赤血。或不消下痢。如是觀刺蟲已。如實知身

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