打開我的閱讀記錄 ▼

《正法念處經》

「經集部」經文721卷17頁碼:P0001
元魏 瞿昙般若流支譯

  《正法念處經》六十八 ▪第2页

  元魏婆羅門瞿昙般若流支譯

  ..續本經文上一頁名缽利多。第二住處名曰長發。其處可愛。此迦羅渚。重閣殿堂。多有流水。過此住處。有辛頭河。入西海口。有一大山。名曰蘇棄。住在海中。于此山中多有珊瑚。若有商人至此寶山。多獲珍寶。富樂無窮

  複次修行者。隨順觀外身。過此山已。複有何等山海渚耶。諸羅刹等住何等處。彼以聞慧。或以天眼。見有大海。多有大魚。五千由旬。多有螺貝。摩伽羅魚。提彌魚。提彌鲵羅魚。撓攪海水。風鼓大海。令魚亂行。行者複觀過此海已。有一大洲。名曰周遍可愛衆師子國。其國有蛇。身長十裏。飛空而行。無所障礙。壽命千歲。不相憎嫉。行者複觀。過此洲已。複有一海。名曰可愛。縱廣五由旬。于此水中。多有蓮華。衆蜂莊嚴。花臺廣大。有諸羅刹。名鸠迦羅。住此海中。食蓮花臺。恣意充足。行者複觀。過此住處。有一大山。名曰曠野。縱廣一百由旬。于此山中。多有白象。及迦陵頻伽鳥。出妙音聲。如是美音。若天若人。若緊那羅。若阿修羅。無能及者。唯除如來

  複次修行者。隨順觀外身。過此大山。複有何等山河海渚。彼以聞慧。或以天眼。見有大山。高五十由旬。其山多有毗琉璃林。有諸師子。羽翼具足。守護寶林。恐曼提呵羅刹。來奪其處

  複次修行者。隨順觀外身。過閻浮提。複有何等山河海渚。彼以聞慧。或以天眼。複見西海。縱廣一萬二千由旬。于彼大海。無山無城。水中唯有象頭魚身。豬頭魚身。行者複觀過此海已。有一大山。名曰金山。其山光明。照大海水。令大海水。猶如金色。莊嚴其山。山高叁百由旬。廣五十由旬。有乾闼婆。名閻浮摩利。住在其上。心常悅樂。壽命二千歲。亦有中夭。無量百千乾闼婆衆。住此山中。身如金色。一切色相。與天相類食于樹果。其性勇健。一切阿修羅。住于水下。無能奪此乾闼婆衆所有根果

  複次修行者。隨順觀外身。過此海已。複有何等山海渚耶。彼以聞慧。或以天眼。見此大海。過五分已。有大輪山。真金所成。高千由旬。廣五百由旬。金剛爲頂。于此山中。有緊那羅。及阿修羅。住在此山。是甄那羅。園林可愛。河流泉池。多有花果。猕猴遊戲。河名金水。廣半由旬。于此河中。多有金魚。遊洋曜鱗。行者複觀過輪山已。有一大海。縱廣一萬由旬。其海有渚。名曰寶渚。于此渚中。種種衆寶。無有土石。遍于渚上。皆是珍寶。行者複觀。過此海渚。複有何等山河海渚。彼以聞慧。或以天眼。見有大山。名曰白山。多有林樹。其色白淨。水沫圍繞。高一千由旬。縱廣五百由旬。行者複觀。過此山已。見有大山。名曰善雲。高百由旬。廣六十四由旬。空無人住。若夜叉。若緊那羅。畏阿修羅。悉無住者。過此山已。有頗梨山。高叁千由旬。縱廣千由旬。河池林果。一切具足。如天之山。過此山已。有大清水。縱廣百由旬。多有螺貝。其水難行過此水已。有仙光山。諸阿修羅。住此山中。常畏天衆。多有婇女。種種莊嚴。酒河流溢甄波迦果。及粘那果。生仙光山。其味甚美。食之殺人

  複次修行者。隨順觀外身。複有何等山河海渚。彼以聞慧。或以天眼。見六萬金山。紫磨金樹周遍山中。禽獸充滿。于此山中。處處多有金蓮花池。出大光明。一切金山。須彌山王。住在其中。諸鬘持天。樓迦足天。叁箜篌天。四天王天住此山上。于此山上。有如意樹。隨天所念。皆從樹生。一切禽獸。身皆金色。多有衆花。曼陀羅花。拘賒耶花。于山四陲。有四大林。一名歡喜林。二名雜殿林。叁名鮮明林。四名波利耶多林。歡喜園中。有大樹王。名波利耶多。于此樹下。夏四月時。受五欲樂。遊戲自娛。四天王天。于歡喜園。遊戲受樂。四天王天。于此園中。歡娛受樂。故名歡喜園。鮮明林者。衆彩莊嚴。故名鮮明林。雜殿林者。種種雜殿。天子乘之遊戲受于可愛色聲香味觸等。故名雜殿林。波利耶多林。歡喜林中。一切天衆。受五欲樂。須彌山王。向閻浮提一方之面。毗琉璃寶。以毗琉璃光照力故。令閻浮提仰觀虛空。皆作青色。第叁方面鮮明林中。諸天欲共阿修羅鬥。于此林中。集共議論。須彌山王。向瞿陀尼一方之面。真金所成。令瞿陀尼仰觀虛空。皆作赤色。第二方面。有雜殿林。于此殿中。盛天鬥具。須彌山王。向弗婆提一方之面。白銀所成。令弗婆提仰觀虛空。皆作白色。須彌山王。向郁單越。一方之面。頗梨所成。令郁單越。見空清淨。白光明色。行者複觀。四天王天。壽命幾歲。以閻浮提中五十年。爲一日一夜。如是壽命滿五百歲。亦有中夭

  複次修行者。隨順觀外身。須彌山上。複有何等異天止住。彼以聞慧。或以天眼。見須彌山王。有叁十叁天。住在山頂。所受樂行。不可具說。城名善見。縱廣十千由旬。七寶莊嚴。因陀青寶。金剛車[(王*巨)/木]赤蓮花寶。柔軟大寶。以爲莊嚴。有善法堂。廣五百由旬。毗琉璃珠。以爲欄楯。真金爲壁。一切門戶。亦複如是。以一切莊嚴。嚴飾殿堂。釋迦天王。住善法堂。以善業力。受相似樂。人中百歲。爲第二天一日一夜。如是壽命。滿一千歲。亦有中夭。須彌西面。名日沒山。日至此山。閻浮提人。謂之日沒。故名沒山

  複次修行者。隨順觀外身。觀須彌山王。其量高下。彼以聞慧。或以天眼。觀須彌山。高廣八萬四千由旬。阿修羅王。住在其側。居此水下。以衆生業之所住持。令日旋轉。有大尊神。名曰健疾。常在前導。于眴目頃。能行十千一百五十由旬。周匝旋轉。以日爲度知諸衆生壽命長短

  複次修行者。隨順觀外身。觀四天下人所住之處。閻浮提國。弗婆提國。瞿陀尼國。郁單越國。幾許量耶。彼見閻浮提國。七千由旬。弗婆提國。八千由旬。瞿陀尼國。九千由旬。郁單越國。十千由旬。隨四天下地之形相。人面亦爾。像其地形。閻浮提人面之形相。上廣下狹。像其地形。其余叁方。弗婆提人面像地形。猶如半月。瞿陀尼人。面像地形。猶如滿月。郁單越人。面像地形。其面正方。如是外觀。觀四天下人之形相。如實了知

  複次修行者。隨順觀外身。雲何觀于閻浮提國。北方國界山河海渚。彼以聞慧。或以天眼。見閻浮提北方有國。名曰婆嗟。其土縱廣。滿十由旬。次第二國。名民陀羅。其土縱廣二十由旬。次第叁國。名首羅斯那。其土縱廣一百由旬。次第四國。名阿梯梨。其土縱廣一百由旬。次第五國。名曰陀羅。其土縱廣一百由旬。次第六國。名曰鸠留。其土縱廣一百由旬。次第七國。名摩陀羅。其土縱廣五十由旬。次第八國。名乾陀羅。其土縱廣一百由旬。次第九國名曰賒迦。其土縱廣一百由旬。次第十國。名婆陀羅迦。其土縱廣二百由旬。次第十一國。名陀羅陀。其土縱廣一百由旬。于此國中。多有山崄。次第十二。名婆佉邏國。其土縱廣一千由旬。次第十叁。名毗師迦國。其土縱廣二百由旬。次第十四。名摩醯沙國。其土縱廣二百由旬。次第十五名曰漢國。其土縱廣一千由旬。官屬都合。一千由旬。真漢唯有二百由旬。次第十六。名都佉國。其土縱廣五百由旬。次第十七。名跋跋羅國。其土縱廣二百由旬。次第十八。名究頗羅國。其土縱廣五十由旬。次第十九。名鸠留摩國。其土縱廣。滿五由旬次第二十。名甘滿阇國。其土縱廣一百由旬。自余小國及以空地。悉不在數

  複次修行者。隨順觀外身。觀閻浮提北方國界。複有何等山王。彼以聞慧。或以天眼。見有大山。名曰雪山。種種山峰。其山眷屬。廣千由旬。山中多有盧陀羅樹。松樹柏樹。天木之樹娑羅樹。多摩羅樹。多有夜叉。多緊那羅。多毗舍遮夜叉之屬。其山可愛。修學禅者。多依此山。河流甘美。大力龍等。住在山中。多有吱羅多人。住在此山

  複次修行者。隨順觀外身觀閻浮提北方國界。複有何等山河海渚。彼以聞慧。或以天眼。見雪山東。名懸雪山。多有可愛禽獸。滿中松柏之樹。及天木樹。那迷流林。婆鸠流樹。阇摩迦樹。過此山已。複有一山。名多摩伽羅。縱廣二十由旬。有一千窟。過此山已。有百由旬空曠之地。多有河池。無有藥草及以樹木。過此處已。有白銀山。名雞羅娑。金峰圍繞。毗留勒天王。住在其上。于山峰中。河池清涼。多有蓮花青優缽羅花。池中多有鵝鴨鴛鴦而以莊嚴。過雞羅娑山。有一大山。名曰峰山。緊那羅王。在其山下。歌舞遊戲。于此山上。有五金峰。叁頗梨峰。十白銀峰。無量天花。香氣可愛。山中有河。名鸠摩羅。從山流出。多有鵝鴨鴛鴦。充遍河中。過此山已。複有大山。名彌那迦。縱廣五十由旬。多饒阿修羅。住此山中。常樂歌詠

  複次修行者。隨順觀外身。觀閻浮提。複有何等山河海渚。彼以聞慧。或以天眼。過此山已。見有大海。縱廣一萬由旬。多有大龍及堤彌魚。那迦羅魚。螺貝之類。過此海已。有一大山。名曰善意。山中有池。名曰凝酥。縱廣一由旬。其池可愛。于此池中。多有鵝鴨鴛鴦。迦陵頻伽鳥。其山縱廣五十由旬。山中有河。名憍屍迦。多有水鳥。莊嚴其河。過此山已。有一大海。縱廣二萬由旬。甚可怖畏。雷聲常吼。惡龍嗔恚。互相攻戰。或雨刀火。放大熾電。以嗔心故。吐毒相殺

  複次修行者。隨順觀外身。觀閻浮提過海龍已。有一大洲。名耽婆迦。縱廣一百由旬。多有諸大惡羅刹等。食魚自活。彼有地獄名耽婆迦。梵燒衆生。有一大河。名憍屍迦。滿河流血。頭發骸骨。隨河而流。地獄縱廣五百由旬。受大劇苦。過地獄已。有一大海。狀如地獄。縱廣一萬由旬。其水青黑。無龍夜叉。無乾闼婆過此海已。北方有海。名曰寶滿。衆山圍繞。林樹無量。松柏栴檀。如意之樹。山中複有無量果樹。過此山已。有一大山。名曰彼岸。縱廣五千由旬。于此山中。多梨那羅果。吱羅樹果。一切時果。六時具足。河池充滿。鵝鴨鴛鴦。諸大仙人。住在山中。山有千峰。種種衆寶。莊嚴其山。山有種種毗多羅樹。皆是金樹。種種衆香。過此山已。有一大河。名曰石水。于此河中一切衆生。若草若木。若人非人。若禽若獸。入者如石。其河兩岸。生諸竹林。名曰吱遮。風吹相揩。自然生火。燒殺無量百千衆生。行者複觀。過此河已。有一大河。名曰斯陀。廣十由旬。長叁百由旬。無人能度。以水醎故。若有入者。身即碎裂過此河已。有渚名閻浮摩。有乾闼婆。名曰常樂。住此渚上。多行布施。淨持禁戒。心常歡喜。離于憂惱。欲果具足。于此渚上。金樹具足。毗琉璃花。充滿池中。近須彌山。以山勢力。一切河水。及諸禽獸。皆作金色。多有無量憂缽羅花。拘物陀花。處處酒河。洋洋溢流。自然稻米。不須種殖。其渚縱廣二千由旬。過此渚已。無有一切山河樹林。有一大海。名水沫輪。海中多有火毒惡龍。名曰電光。過此海已。有一大山。名涅蜜沙。山中有窟。名堤彌沙。黑暗之窟。窟中多有化生龍女。初夜化生。端正具足。莊嚴其身。壽命一夜。于日出時。則皆老死。殺生余業。故受斯報。過此山已。複有一山。名曰蘇摩只利。縱廣五百由旬。過此山已。有一大山。名須彌等。縱廣五百由旬。于此山北。有一大林。名吱多迦林。有羅刹。名曰惡夢。住在此林。其行速疾。于眴目頃。能行至于百千由旬。爲諸衆生。作不利益。作不安樂

  複次修行者。隨順觀外身。觀閻浮提郁單越二國中間。複有何等山河海渚。何處頗有不生不死非退非滅非業因緣。非愛別離。非怨憎會。是故于生死中得生厭離。應離縛著者。以求解脫。厭于生死。于生死中勿生貪樂。莫與愛心而共遊戲。勿以愛網而自纏縛。莫樂生死。一切生死。熾然大苦。憂悲苦惱。愛別離苦。怨憎會苦。大火熾然。于地獄餓鬼畜生天人之中。無常變壞。癡人貪著。謂之爲樂。應生厭離。莫住魔境。勿與煩惱而共遊戲。後生悔心。如是修行者。隨順觀外身。如實見于生死。不住魔境。離于垢濁。離疑曠野

  複次修行者。隨順觀外身。觀閻浮提北方。複有何等山河海渚。彼以聞慧。或以天眼。見有大山。名俱翅羅吱羅。縱廣叁十由旬。高十由旬。于彼山中。無量百千俱翅羅鳥。青無憂樹。赤無憂樹。七葉花樹。軍陀羅樹。賢迦昙婆婆花。那摩利花。金余提迦花。蘇摩那花。深婆羅花。多羅花。卑陵伽花。鸠迦華。瞻婆花。軍陀親命花婆利師迦花。隨其時節。皆自敷榮。或于異時。鬘持天衆。離本住處。遊戲此山。有諸夜叉。住此山中。歡喜受樂。不惱天衆。于此山中。多有俱翅羅鳥。過此山已。有大海濱。名曰鵝住。其中多有百千鵝群。無量蓮花。如是海濱鵝鴨鴛鴦珠嘴之鳥。民那羅鳥。咽喉鳥等。其蓮花色。如融金聚。十千由旬。諸蜂圍繞。遍覆其上。過此以北。有郁單越。有一大海。縱廣千由旬。多有大魚。堤彌鲵魚。那迦羅魚。失收摩羅甕魚。龜等。滿大海中。其水青色。猶如虛空。深十千由旬。螺貝之母。住此水中。身廣十裏。水下有山。螺有大力。敵千象力。墮山峰上。則皆破碎。過此海已。有一大海。名曰乳海。縱廣五千由旬。洪波常起。大惡毒龍。常如雷聲

  複次修行者。隨順觀外身。觀閻浮提北。複有何等山河海渚。彼以聞慧。或以天眼。見諸大山。其數五百。金銀頗梨一千由旬。近郁單越。多有蓮花。如日初出。過此山已。有一大國。名曰乳旋。山河園林。多有鳥獸。夜叉止住。心常歡喜。多有花樹。衆物具足

  複次修行者。隨順觀外身。觀閻浮提北。複有何等山河海渚。彼以聞慧。或以天眼。觀閻浮提及郁單越二國中間。更無有國。郁單越國。縱廣十千由旬。叁十六億聚落可愛。叁十六億所受之樂。少減四天王天。天無骨肉垢汗。天亦不眴。郁單越人。有骨肉垢汗。目有視眴。無我我所。亦無我慢。死則決定生于天上。離慢谄曲。不起姤嫉。心常歡喜。不畏夜叉羅刹。毗舍遮鬼。鸠槃荼鬼。師子虎豹。夜叉惡龍惡蟲之類。亦無荒儉寒熱饑渴疾病。遠離一切怨家恐怖。互相愛敬。不爲妨礙。無有王賊水火刀兵之畏。金樹光明。晝夜不別。金鳥銀鳥。珊瑚之鳥。若樹若鳥。種種雜色。歡喜如人。雖無心識。亦如人法

  複次修行者。隨順觀外身。觀郁單越複有何等可愛味耶。彼以聞慧。或以天眼。見郁單越。有十大山。何等爲十。一名僧迦賒山。二名等峰山。叁名陀摩勿力伽山。四名白雲持山。五名高聚山。六名普鬘山。七名時節樂山。八名持歡喜山。九名如意山。十名俱賒耶舍山。是名十大山。郁單越國大海周匝。如閻浮提。有四大山。何等爲四。一名雪山。二名民陀山。叁名摩羅耶山。四名雞羅娑山。郁單越國。十種大山。亦複如是

  

  功德無量:如果您發現本經文有誤/缺,可以點我為眾生修正此經

  

  《正法念處經》由菩提下佛教公益網站(putixia.net)提供分節閱讀,後面還有【2】個分章。

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net