《諸法集要經》一 ▪第2页
觀無畏尊者集（總二千六百八十四頌） / 西天譯經叁藏朝散大夫試鴻胪卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉 诏譯
..續本經文上一頁眷屬累于身 何由能免脫
又彼諸天衆 常著諸欲樂
不知生滅因 彼天如愚者
如是彼衆生 爲放逸牽縛
極增上愚癡 至死無醒悟
心常造諸惡 爲死所降伏
欲火鎮燒然 徒增于後悔
由樂行非法 決定入輪回
于彼命終時 極怖無捄度
不思擇善法 常樂于歡聚
倐爾忽乖違 則受別離苦
晝夜促壽命 在須臾頃刻
死怖若現前 應知無能免
智者睹生滅 則興于嗟歎
舍放逸愚癡 得離垢清淨
觀自他滅相 何容造諸惡
若心離過失 當獲寂靜樂
不放逸最勝 是如來所說
人若悟無常 則舍諸不善
無常品第五
盡快樂邊際 一切無有常
若自生愛樂 應知當棄舍
是死怖可畏 迅速難防護
或於戲笑中 忽爾而長逝
此滅法平等 處處悉周遍
于此不了知 真是愚癡者
若年少衰老 或貧乏富足
及在家出家 爲死所勾攝
若快樂苦惱 或有德無德
淨行非淨行 爲死所勾攝
若持戒毀戒 或智者愚夫
乃至尊及卑 爲死所勾攝
若天若地獄 或餓鬼畜生
醒覺及惛迷 爲死所勾攝
若生于欲界 或住色界者
無色亦複然 爲死所勾攝
是身老病侵 如杖索捶縛
彼死有強力 于衆無慈護
有種種恐怖 死畏極險惡
諸天癡所盲 對此有啼笑
從天中墮沒 有乖離苦惱
或墮地獄中 彼苦無窮極
受天上快樂 唯滅生憂苦
如毒雜美味 是故當棄舍
彼天福將盡 親屬皆舍去
當其墮落時 是苦無相似
以福減劣故 如油盡燈滅
于此命臨終 但增其逼惱
爲愛欲所纏 憂戚心狂亂
語緩身顫動 是彼墮落怖
常著彼快樂 爲欲所欺诳
或暫時舍離 彼則生苦惱
諸天墮落苦 比地獄猶輕
于十六分中 而不及其一
天中滅沒怖 人間死憂惱
見已不厭患 況複輪回火
由著樂退失 即知世無常
若覺悟彼因 心當造諸善
高者必當墜 世數終歸盡
合會有分離 死爲命邊際
諸法有無常 生滅即隨轉
有生無滅者 叁界何曾見
或一生余族 或一胎中喪
或隨轉往來 或作欲事業
如見日光明 出已定當沒
一切有生者 滅即依前住
愚夫不了知 彼樂生即滅
無出離方便 後當唯守死
當求彼常樂 未殒勤修善
隨順正法行 此說爲智者
無常亦何定 他世轉艱辛
佛說輪回因 唯此爲真實
謂彼彼生起 即數數墮滅
諸天著樂故 則多生憍傲
又複彼天中 滅時受苦惱
唯除地獄中 余苦無與等
由堅著五欲 自不知退沒
如是愚癡人 何由免老死
受輪轉生滅 其數無有量
不生出離心 彼爲自欺诳
居高者必危 聚寶當有乏
恩愛有乖離 生者皆歸死
生已即長大 壯色不暫停
倐爾即無常 俱生性如此
于福不攝取 爲境界所縛
由貪愛愚癡 臨終無救護
複有妙寶峰 莊嚴皆具足
有種種蓮華 林木極可愛
有種種河池 水鳥鹹依止
有衆妙名華 衆寶而嚴飾
有最勝宮殿 皆珍寶所成
劫樹發金光 葉布琉璃色
尼俱律陀樹 銀光相間錯
蓮蘤悉開敷 衆蜂如音樂
有上妙璎珞 奇巧勝無比
人世昔所修 感果皆如意
彼諸天著樂 不悟彼無常
如乾闼婆城 如幻泡聚沫
愛欲如熾火 依彼即破壞
由此而命終 漂沈于有海
于五欲快樂 受用無厭舍
滅時爲彼燒 諸天皆遠離
多欲無慚恥 爲第一鄙惡
諸天縱癡冥 死魔得其便
若天人修羅 夜叉龍神等
爲死罥所拘 無一能捄者
乃至遍叁界 皆爲死所攝
由堅著貪癡 何由得解脫
諸天由著樂 受百千死畏
境界如幹薪 彼死如熾火
若睹他滅謝 己何不知覺
病苦欲終時 自受其業報
放逸染于心 耽著欲境界
不悟彼無常 俱生性如是
若樂行放逸 常追求欲樂
彼與毒相似 爲死兵所逐
非咒術妙藥 及大力修羅
爲死繩所牽 彼彼不能救
爲貪塵翳目 都無所覺知
彼著欲衆生 唯死爲歸趣
若樂于貪欲 多求于快樂
不生厭離心 于死而不遠
彼焰魔使者 強力無能卻
刹那現其前 即受大恐怖
舍彼天寶山 林泉殊勝境
從彼而墮落 隨業受自果
樂著于遊戲 受欲無厭足
彼渴愛癡迷 墮落無能捄
如遙見彼煙 則知火非遠
衰相若現前 彼定當退沒
有生必當滅 無病暫輕安
年少老所侵 榮盛倏衰變
恩愛有別離 和合不久住
諸法本無常 正覺之所說
自他生滅法 二種常隨轉
滅己複還生 決定如是住
愚人刹那間 少福即消殄
是故彼正士 速修調禦法
壯色非久停 壽命亦隨滅
常袪放逸心 具足修諸善
諸天具智者 悟刹那生滅
勤修于福業 當證于真常
複有妙樓閣 密葉羅清陰
修藤發異花 芬馥而圍繞
有勝妙樓閣 衆寶所裝校
金河泛清泉 諸珍廁階陛
皆由善業招 畢竟不久住
譬若彌盧山 劫盡亦散壞
又彼諸天人 生憍慢放逸
不念于無常 刹那而墮落
彼天中有情 五欲得自在
受多快樂已 定溺于惡趣
若身根意識 逼迫無時處
彼苦極艱辛 不知其數量
恃己多眷屬 而生于常想
當其退沒時 則受乖離苦
于侍衛僮仆 俱時而棄舍
由增上愚迷 至死無知覺
彼天將滅時 根識唯憂苦
睹斯墮落已 彼我當無異
是叁界虛假 諸法皆有爲
旋轉如車輪 不堅如聚沫
是身如聚沫 著臥具衣服
是心如車輪 樂和合動轉
非天人夜叉 修羅迦樓羅
唯自作善業 于死能捄度
乃至未來世 死怖深可畏
若不修勝因 後悔無所益
是鄙劣境界 能生多欲樂
由無智愚癡 不知命邊際
何者是親屬 何者爲快樂
滅相現其前 彼天無依怙
舍離諸勝處 林木花莊嚴
爲死繩所牽 隨業而長逝
如水踴于空 勢墮即飄散
聚首有睽離 輪回各流轉
又如陽春時 衆花悉開發
時景速遷流 人豈能長久
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