《大方廣如來秘密藏經》下 ▪第2页

　　失譯人名附叁秦錄

　　..續本經文上一頁實。則不能除不實貪欲。亦非貪欲生不淨觀。若愚癡是實。起愚癡已非因緣對。亦非因緣能除愚癡。是故世尊。一切結使及斷結法。二俱不實無物無定無有成就。是故不實諸煩惱等。習近不實便得除去。世尊。結使無去。何以故。若有除去則爲有去。若已有去則便有來。是故世尊。一切結使無去無來。是故知諸一切有爲無來無去。名離煩惱。佛言。迦葉。此如來密藏。說一切法本性清淨。爾時大德摩诃迦葉白言。世尊。是十惡道如佛所說。其性無垢本性淨耶。佛言。如是如是。迦葉。何以故。無有自在而犯于殺。無可親信而犯于盜。非無主無護而犯邪淫。非爲護他而犯妄語。非爲調伏而犯惡口。非爲破壞外道邪增（恐慢）而犯兩舌。無隨應器而犯绮語。無粗惡教而犯嗔恚。無有希望增上善根名之爲貪。無有將護自在者意少不正言而犯邪見。迦葉。是十惡道若不堅著。我不說彼名之有過。迦葉。是十惡道若不堅著。名爲不犯。如是迦葉。一切煩惱若不堅著。我說無犯。迦葉。諸不著者。名曰離見。迦葉白言。世尊。十惡業道何者最重。佛言。迦葉。是十惡業道。殺及邪見。名爲最重。迦葉。隨在在處諸惡不善。若不堅住。若不堅執。若不堅著。一切我說名爲不犯。迦葉。若少不善。若其堅住堅執堅著。一切我說名之爲犯。迦葉。五無間罪。若不堅住堅執堅著生于見者。我不說彼名曰爲犯。況複余小不善業道。迦葉。我不以不善法而得菩提。亦不以善法而得菩提。迦葉。若以不善得于菩提。諸小凡夫亦得菩提。若以善法得菩提者。一切被燒草木叢林應還生長。迦葉。我今問汝。如來雲何得于菩提。迦葉白言。佛是法本。世尊是眼。世尊是依。如世尊說當共奉行。佛言。迦葉。解知煩惱從因緣生。名得菩提。迦葉。雲何爲解知從因緣所生煩惱。解知是無自性起法是無生法。如是解知名得菩提。迦葉。但假名字名得菩提。而是菩提不以文字言說而得。若無文字。無言無說。無得菩提。是第一義。迦葉。如汝所問。十惡業道何者爲重。迦葉。如人有父得緣覺道。子斷父命名殺中重。奪叁寶物名盜中重。若複有人。其母出家得羅漢道。共爲不淨是淫中重。若以不實謗毀如來。是妄語中重。若兩舌語壞賢聖僧。是兩舌中重。若罵聖人是惡口中重。言說壞亂求法之人。是绮語中重。若五逆初業。是嗔恚中重。若欲劫奪持淨戒人物。是貪中重。邪見中重。謂之邊見。迦葉。此十惡道。是爲最重。迦葉。如來知是十惡業是爲最重。迦葉。若有一人具是十惡。迦葉。是惡衆生。若解知如來說因緣法。是中無有衆生壽命。無人無丈夫。無我無年少。無作業者。無受者起者。無知者見者。無福伽羅。無生無滅無行。是爲盡法。無染無著。無善不善。本性清淨。一切諸法本性常淨解知信入。迦葉。我不說彼趣向惡道。無惡道果。何以故。迦葉。法無積聚。法無集無惱。迦葉。一切諸法生滅不住。因緣和合而得生起。起已還滅。迦葉。若心生滅一切結使亦生已滅。若如是解無犯犯處。迦葉。若犯有住無有是處。迦葉。如百千歲極大闇室不然燈明。是極闇室無門窓牖。乃至無有如針鼻孔。日月珠火所有光明無能得入。迦葉。若闇室中然火燈明。是闇頗能作如是說我百千歲住。今不應去。迦葉白言。不也世尊。當然燈時是闇已去

　　佛言。如是迦葉。百千萬劫所造業障。信如來語解知緣法。修觀察行修于定慧。觀無我無命無人無丈夫等。我說是人名爲無犯無處無集。迦葉。以是事故。當知羸劣諸煩惱等。智慧燈照勢不能住

　　迦葉。是說如來密藏住處無上。大師子吼轉淨法輪。天人魔梵所不能轉。迦葉。若有衆生信是如來秘密藏法。如是受持如是觀察。彼當如是大師子吼。是時大德阿難白言。世尊。是無量志莊嚴王菩薩。自以其身供養如來。當以何身覺菩提道。時華臺中諸菩薩等。問阿難言。于意雲何。可以身覺于菩提耶。阿難。勿作斯觀。當以身心覺于菩提。阿難報言。諸善丈夫。若非身心覺于菩提。當用何等而覺菩提。諸菩薩言。大德阿難。身之實性是菩提實性。菩提實性是心實性。心之實性即是一切法之實性。覺是一切諸實性故。名覺菩提。時諸華臺所有菩薩。頂禮佛足說如是言。世尊。我等若至此大地時。是無量志莊嚴王菩薩。乃當得成阿耨多羅叁藐叁菩提。是時阿難白言。世尊。是諸華臺衆菩薩等。幾時當至于此大地

　　佛告阿難。是諸菩薩于下方界分恒河沙等諸佛如來所。咨受請問于是如來秘密藏法。聞已解義。阿難白言。世尊。是無量志莊嚴王菩薩。幾時當成阿耨多羅叁藐叁菩提。佛告阿難。是賢劫中千佛已出當出。阿難。最後如來號名盧志。阿難。盧志如來應正遍覺。諸聲聞衆多先諸佛所有聲聞僧。阿難。是盧志如來乃當授是無量志莊嚴王菩薩無上道記雲。無量志莊嚴王菩薩。過九十八劫。當得成佛號莊嚴王。亦于是界得無上道。是莊嚴王如來。坐此地時。是華臺中諸菩薩等爾乃至地。複當聞此如來密藏法。阿難。爾時是莊嚴王如來世界。名作無量功德莊嚴。阿難。一切欲界諸天宮殿等。彼莊嚴王佛國土中。一寶臺耳。是娑婆界。爾時當名妙好色土。阿難。莊嚴王如來壽命百劫。佛滅度後正法住世滿足十劫。純菩薩僧。說是莊嚴王如來記已。佛土華蓋便沒不現。無量志莊嚴王菩薩現佛前住。是時阿難白言。世尊。護持此法令得久住。于閻浮提增廣流布。令善丈夫能持如來密藏法者。成滿功德手得是法。爾時世尊告阿難言。假令四大變易其性。終不令是善丈夫等。不聞是法而取命終。阿難。若有書寫受持讀誦。當知是人即是如來所持。阿難。若有人能右手執持恒沙佛界滿中七寶。左手複持恒沙世界滿中七寶。若晝叁時夜叁時持用布施。是人不懈經恒沙劫。阿難。是布施功德。若有書寫受持讀誦是經典者。所得功德複過于是。是故阿難。汝今受持讀誦是經。令諸法器普得聞知。是諸人等則爲受持如來秘密藏法。佛說此經已。無量志莊嚴王菩薩。大德阿難。大德迦葉。一切大衆。天人阿修羅等。聞佛所說。皆大歡喜

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