《佛說一切如來真實攝大乘現證叁昧大教王經》二

　　西天譯經叁藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉　诏譯

　　金剛界大曼拏羅廣大儀軌分第一之二

　　爾時世尊。複入摩啰大菩薩叁昧。出生薩埵加持金剛叁摩地。此名一切如來隨愛樂叁昧。即一切如來心。從自心出說是大明曰

　　嚩日啰（二合）啰（引）誐（一句）

　　才出一切如來心時。即彼如是具德持金剛者。成一切如來華器仗。爲出現已。即入世尊大毗盧遮那如來心。合爲一體。從是出現大金剛箭相。住佛掌中。然後從彼金剛箭相中。出一切世界極微塵量等如來像。作一切如來隨愛樂事。等以一切佛神通遊戲。于一切世界廣施作已。彼摩啰性。于金剛薩埵叁摩地。妙堅牢故合爲一體。出生摩啰大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來心。說此頌曰

　　大哉我本自性淨　　一切隨染自然生

　　由本清淨離諸染　　是故以染而調伏

　　是時摩啰大菩薩身。從世尊心下。于一切如來左月輪中。如理而住複請教示

　　爾時世尊。即入一切如來隨愛樂金剛叁摩地。以一切如來摧伏金剛叁昧。于普盡無余諸有情界。悉使愛樂。皆令獲得適悅快樂。乃至得一切如來摩啰事業最上悉地殊勝之果。即以金剛箭。授與摩啰大菩薩雙手掌中。時諸如來。即爲立名號金剛弓。以金剛弓灌頂法而爲灌頂

　　爾時金剛弓菩薩摩诃薩。以彼金剛箭。向一切如來作摩啰事。說此頌曰

　　此是一切大覺尊　　染智清淨無瑕穢

　　以彼染法害清淨　　是故常施諸安樂

　　爾時世尊。複入歡喜王大菩薩叁昧。出生薩埵加持金剛叁摩地。此名一切如來極喜叁昧。即一切如來心。從自心出說是大明曰

　　嚩日啰（二合）娑（引）度（一句）

　　才出一切如來心時。即彼如是具德持金剛者。成金剛善哉相。即入世尊大毗盧遮那如來心。合爲一體。從是出現金剛喜像。住佛掌中。然後從彼金剛喜像中。出一切世界極微塵量等如來像。廣作一切善哉等事。以一切如來神通遊戲。于一切世界廣施作已。彼極喜王性。于金剛薩埵叁摩地。妙堅牢故合爲一體。出生極喜王大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來心。說此頌曰

　　大哉我此大善哉　　是即一切諸勝智

　　若有能斷分別者　　能生究竟大歡喜

　　是時極喜王大菩薩身。從世尊心下。于一切如來後月輪中。如理而住複請教示

　　爾時世尊。即入一切如來等喜金剛叁摩地。以一切如來無上極喜智叁昧。于普盡無余諸有情界。等作一切利益歡喜。普令獲得適悅快樂。乃至得一切如來無上喜味勝悉地果。即以金剛喜像。授與極喜王大菩薩雙手掌中。時諸如來。即爲立名號金剛喜。以金剛喜灌頂法而爲灌頂

　　爾時金剛喜菩薩摩诃薩。即以所授金剛喜像。向一切如來。作金剛善哉歡喜之相。說此頌曰

　　此是一切大覺尊　　能轉一切善哉相

　　善作一切喜金剛　　金剛妙喜令增長

　　此是大菩提心。一切如來鈎召叁昧。一切如來隨染智大歡喜。一切如來大叁昧大士

　　爾時世尊。複入虛空藏大菩薩叁昧。出生寶加持金剛叁摩地。此名一切如來灌頂叁昧。即一切如來心。從自心出說是大明曰

　　嚩日啰（二合）啰怛那（二合一句）

　　才出一切如來心時。以一切虛空平等性。智善通達故。金剛薩埵叁摩地妙堅牢故。合爲一體。即彼如是具德持金剛者。成一切光明爲出現已。是彼光明周遍照耀一切世界。成一切虛空界

　　爾時一切如來。所加持一切虛空界。混入世尊大毗盧遮那如來心。妙遍修故。從金剛薩埵叁摩地胎藏所成一切虛空界中。出現大金剛寶像等。一切世界周遍爲量。住佛掌中。然後從彼金剛寶像中。出一切世界極微塵量等如來像。作一切如來灌頂。等以一切如來神通遊戲。于一切世界廣施作已。彼一切虛空界性出生。于金剛薩埵叁摩地。妙堅牢故合爲一體。出生虛空藏大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來心。說此頌曰

　　大哉我此妙灌頂　　金剛大寶勝無上

　　由彼諸佛無所著　　是故名爲叁界主

　　是時虛空藏大菩薩身。從世尊心下。于一切如來前月輪中。如理而住複請教示

　　爾時世尊。即入一切如來大摩尼寶金剛叁摩地。以一切如來圓滿意樂叁昧。于普盡無余諸有情界。悉令獲得一切義利。及得一切適悅快樂。乃至得一切如來成就勝義。最上悉地。即以金剛摩尼寶及金剛寶輪金剛寶牙灌頂。授與虛空藏大菩薩雙手掌中。時諸如來。即爲立名號金剛藏。以金剛藏灌頂法而爲灌頂

　　爾時金剛藏大菩薩。以彼金剛摩尼寶。安自灌頂處說此頌曰

　　此是一切大覺尊　　灌頂一切有情界

　　今得授于我掌中　　此即寶中安寶相

　　爾時世尊複入大威光大菩薩叁昧。出生寶加持金剛叁摩地。此名一切如來光明叁昧。即一切如來心。從自心出說是大明曰

　　嚩日啰（二合）帝（引）惹（一句）

　　才出一切如來心時。即彼如是具德持金剛者。成衆多日輪。爲出現已。即入世尊大毗盧遮那如來心。合爲一體。從是出現金剛日輪之相。住佛掌中。然後從彼金剛日輪相中。出一切世界極微塵量等如來像。放一切如來大光明。等以一切如來神通遊戲。于一切世界廣施作已。彼大妙光性。于金剛薩埵叁摩地。妙堅牢故合爲一體。出生大威光大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來心。說此頌曰

　　大哉無喻大妙光　　遍照一切有情界

　　救世一切大覺尊　　能淨一切清淨者

　　是時無垢大威光大菩薩身。從世尊心下。于一切如來右月輪中。如理而住複請教示

　　爾時世尊。即入一切如來大光明輪加持金剛叁摩地。以一切如來光明叁昧。令普盡無余諸有情界。悉獲無喻光明照觸。及得一切適悅快樂。乃至得一切如來自心光明最上悉地。即以金剛日相。授與大威光大菩薩雙手掌中。時諸如來。即爲立名號金剛光。以金剛光灌頂法而爲灌頂

　　爾時金剛光菩薩摩诃薩。即以所授金剛日相。普遍照耀一切如來。說此頌曰

　　此是一切大覺尊　　能破一切無智闇

　　于微塵數日光中　　此日光明勝增上

　　爾時世尊複入寶幢大菩薩叁昧。出生寶加持金剛叁摩地。此名一切如來圓滿意願叁昧。即一切如來心。從自心出說是大明曰

　　嚩日啰（二合）計（引）睹（一句）

　　才出一切如來心時。即彼如是具德持金剛者。成彼種種巧妙色相莊嚴幢幡爲出現已。即入世尊大毗盧遮那如來心。合爲一體從是出現金剛幢相。住佛掌中。然後從彼金剛幢相中。出一切世界極微塵量等如來像。建立一切如來妙寶幢。等以一切佛神通遊戲。于一切世界廣施作已。彼大寶幢性。于金剛薩埵叁摩地。妙堅牢故合爲一體。出生寶幢大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來心。說此頌曰

　　大哉無等妙寶幢　　我作一切義成就

　　若欲諸願圓滿者　　令彼一切事圓滿

　　是時寶幢大菩薩身。從世尊心下。于一切如來左月輪中。如理而住複請教示

　　爾時世尊。即入一切如來建立加持金剛叁摩地。以一切如來如意王大摩尼幢建立叁昧。于普盡無余諸有情界。悉令圓滿一切意願。獲得一切適悅快樂。乃至得一切如來廣大義利最上悉地之果。即以金剛幢。授與寶幢大菩薩雙手掌中。時諸如來。即爲立名號金剛喜。以金剛喜灌頂法而爲灌頂

　　爾時金剛喜菩薩摩诃薩。以彼金剛幢。安立一切如來施波羅蜜多。說此頌曰

　　此是一切大覺尊　　能滿一切諸意願

　　此名如意大寶幢　　布施波羅蜜多法

　　爾時世尊複入常歡喜根大菩薩叁昧。出生寶加持金剛叁摩地。此名一切如來歡喜叁昧。即一切如來心。從自心出。說是大明曰

　　嚩日啰（二合）賀（引）娑（一句）

　　才出一切如來心時。即彼如是具德持金剛者。成一切如來大笑相。爲出現已。即入世尊大毗盧遮那如來心。合爲一體。從是出現金剛笑像。住佛掌中。然後從彼金剛笑像中。出一切世界極微塵量等如來像。作一切如來希有事。等以一切如來神通遊戲。于一切世界廣施作已。彼歡喜性。于金剛薩埵叁摩地。妙堅牢故合爲一體。出生常歡喜根大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來心。說此頌曰

　　大哉我此大喜笑　　一切最上大希有

　　安立諸佛衆利益　　是故常住妙等引

　　是時常歡喜根大菩薩身。從世尊心下。于一切如來後月輪中。如理而住。複請教示

　　爾時世尊。即入一切如來希有加持金剛叁摩地。以一切如來希有出生叁昧。于普盡無余諸有情界。悉令圓滿無上諸根。獲得一切適悅快樂。乃至得一切如來諸根清淨智神通果等。即以金剛笑相。授與常歡喜根大菩薩雙手掌中。時諸如來。即爲立名號金剛喜。以金剛喜灌頂法而爲灌頂

　　爾時金剛喜菩薩摩诃薩。以彼金剛笑相。于一切如來作大歡喜。說此頌曰

　　此是一切大覺尊　　希有示現所出生

　　此大歡喜智善作　　而彼他師不能知

　　此是大灌頂尋光輪。大利有情金剛大笑。一切如來灌頂大士

　　爾時世尊複入觀自在大菩薩叁昧。出生法加持金剛叁摩地。此名一切如來大法叁昧。即一切如來心。從自心出說是大明曰

　　嚩日啰（二合）達哩摩（二合一句）

　　才出一切如來心時。即彼如是具德持金剛者。以自性清淨法平等智善通達故。于金剛薩埵叁摩地中。成正法光明。爲出現已。是光遍照一切世界。混然成一淨妙法界。而彼普盡廣大法界。乃入世尊大毗盧遮那如來心。合爲一體。周遍一切虛空界量。從是出現大金剛蓮華相。住佛掌中。然後從彼金剛蓮華相中。出一切世界極微塵量等如來像。施作一切如來叁摩地智神境通。等以一切佛神通遊戲。于一切世界廣施作已。彼觀自在性。于金剛薩埵叁摩地。妙堅牢故合爲一體。出生觀自在大菩薩身。住世尊大毗盧遮那如來心。說此頌曰

　　大哉我此第一義　　本來清淨自然生

　　所有諸法如筏喻　　是故清淨而可得

　　是時觀自在大菩薩身。從世尊心下。于一切如來前月輪中。如理而住。複請教示

　　爾時世尊。即入一切如來叁摩地智金剛叁摩地。以一切如來清淨叁昧。令普盡無余諸有情界。自他清淨成諸利益。及得一切適悅快樂。乃至得一切如來法智神通果等。則以金剛蓮華及正法轉輪一切如來法身灌頂。授與觀自在菩薩摩诃薩雙手掌中。時諸如來。即爲立名號金剛眼。以金剛眼灌頂法而爲灌頂

　　爾時金剛眼菩薩摩诃薩。以彼金剛蓮華妙開敷故。即貪清淨。以自性無染善觀察故。乃遍觀察說此頌曰

　　此是一切大覺尊　　覺悟貪染真實性

　　今得授于我掌中　　是即法中安于法

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