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《佛說秘密相經》

「密教部」經文884卷18頁碼:P0463
宋 施護等譯

  《佛說秘密相經》上

  西天譯經叁藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉 诏譯

  如是我聞。一時世尊住一切如來叁昧界中。一切菩薩摩诃薩衆皆悉圓滿。是時世尊大毗盧遮那如來。從諸佛智叁摩地起。普遍觀察一切大衆。當彼如是觀衆會時。所有一切如來並諸菩薩摩诃薩衆。悉于世尊大毗盧遮那如來左月曼拏羅中依止而住

  爾時金剛手菩薩摩诃薩。住于世尊大毗盧遮那如來前。合掌谛誠作是白言。世尊秘密法儀甚深廣大。雲何此中要略而修。于是要略法中我當受行

  爾時世尊大毗盧遮那如來。贊金剛手菩薩摩诃薩言。善哉善哉金剛手。汝今善問秘密法儀甚深廣大。我今爲汝要略而說。謂若修習瑜伽行者。凡入舍中先當觀想秘密文字。作已護淨。謂于舌端想有阿字。其字想成淨妙月輪。于月輪上想有吽字。其字複成五股白色大金剛杵。如是觀想已。行人當作金剛合掌安自頂上。誦此大明而作護淨

  大明曰

  唵(引)娑嚩(二合引)婆嚩秫馱(引)薩哩嚩(二合)達哩摩(二合引一句)莎婆(引)嚩秫度(引)[亢*欠](呼郎切下同二)

  誦是大明已。行人次當發誓願言。唯願十方一切諸佛一切菩薩攝受于我。而我某甲于此時中作成就事。始從今日發起無上大菩提心。乃至當坐菩提道場堅固不退。又說頌曰

  願我即同叁世佛  決定當成正覺尊

  攝善法及攝律儀  饒益衆生戒具足

  而此叁聚淨妙戒  願我受持悉堅固

  諸佛妙法及僧伽  最勝叁寶垂加護

  最初叁寶攝受我  願從諸佛相應生

  金剛杵及彼印鈴  我所受持悉真實

  彼阿阇梨攝受我  廣大最上金剛部

  四種施法我常行  日日六時如是作

  彼大寶部相應法  叁昧中起勝意樂

  我攝受諸正法門  內外及彼叁乘法

  大蓮華部中清淨  出生無上大菩提

  一切誓願悉相應  真實法中攝受我

  供養事業隨應作  大羯磨部中最上

  發起無上菩提心  及彼出生諸勝行

  普攝一切行周遍  廣爲利樂諸衆生

  未得度者我當度  未解脫者令解脫

  諸有未獲安隱者  我當爲開安隱門

  所有一切諸衆生  普使安住涅槃地

  爾時世尊大毗盧遮那如來。複爲金剛手菩薩摩诃薩。宣說普盡叁摩地真實出生諸叁摩地根本法門。行人應當結禅定印。依法安住已。當觀諸法無我平等。若于諸法見有內外。是即于心有其蓋障。當知離心無別有法。又複意中作是思念。一切法不生而自性明亮。是即一切法本來不生性。隨其所念即住是心。然後乃以自性明亮可愛音聲。誦彼開覺本心大明章句。當誦念時應觀心月曼拏羅相

  大明曰

  唵(引)唧多缽羅(二合)底吠(引)鄧羯噜(引)彌(一句)

  複次頌曰

  真實圓滿大清淨  其猶虛空無垢翳

  一切粗重悉蠲除  而複破遣邪分別

  彼諸煩惱垢淨故  複如朗月見初生

  諸佛功德聚無邊  悉入阿字等妙相

  其相雲何

  所謂

  阿阿(引)壹翳嗢汙哩黎(引)哩黎(引)伊愛邬奧暗惡

  爾時金剛手菩薩摩诃薩。複于世尊大毗盧遮那如來菩提心月曼拏羅中。依止而住作是白言。世尊菩提心月曼拏羅者。而有何等最勝功德

  爾時世尊大毗盧遮那如來。即爲金剛手菩薩摩诃薩。要略宣說菩提心月曼拏羅相。金剛手當知諸佛無邊功德。入阿字等諸妙相時。如水精月淨光明相。入已。複從自性清淨明亮智心。出生變化作用事業。即誦大明微妙章句發菩提心大明曰

  唵(引)冒提唧當(一句)母怛波(二合引)捺夜(引)彌(二)

  複次頌曰

  隨此出生大悲心  普攝衆生諸所作

  一切善法悉周圓  一切煩惱皆不著

  月曼拏羅左右中  菩提心月爲第二

  所有諸佛功德門  複入迦字等妙相

  如是入已。乃與諸法影像相應。其相雲何

  所謂

  迦佉誐伽昂(鼻音輕呼)左蹉惹(仁左切)酂(重呼)倪(倪也切輕呼)叱姹拏(尼轄切)茶(重呼)拏(平聲輕呼)多他捺陀(重呼)那(輕呼)波頗末婆(重呼)摩(輕呼)邪啰羅嚩設沙薩诃乞叉(合呼)

  此等文字。即是菩提心月曼拏羅相。此曼拏羅所有法用行相次第如余教說

  爾時金剛手菩薩摩诃薩。複于世尊大毗盧遮那如來右月曼拏羅中。依止而住作是白言。世尊而此右月曼拏羅中當雲何入

  爾時世尊大毗盧遮那如來。告金剛手菩薩摩诃薩言。金剛手當知金剛杵即是金剛智。能生諸佛勝功德聚。金剛杵者其相五股依法所成。周匝複有光焰熾盛。是光從彼普賢心出。爲堅固因起諸行相。若入曼拏羅者。當觀自身即是五智金剛杵相。作是觀時誦此大明曰

  唵(引)底瑟姹(二合)嚩日啰(二合一句)

  複次頌曰

  佛于叁阿僧祇劫  修成菩提最上行

  曆位至登妙覺尊  皆由清淨無漏智

  菩提妙月曼拏羅  最上清淨離諸垢

  于中觀想智金剛  是即五智金剛杵

  世尊大毗盧遮那如來作此所說。謂即表示執金剛者。複次當想盡虛空界。周遍普聚而爲分量。都成一大金剛杵相然後行人觀想己身即金剛杵。廣略相應。當觀想時誦此大明曰

  唵(引)嚩日啰(二合引)怛摩(二合)酤(引)[亢*欠](一句)

  複次頌曰

  所有一切諸佛身  悉無對礙無依止

  無生無作淨無瑕  是中無性等亦離

  不斷不破亦不壞  法身無染本清淨

  金剛堅固體出生  如來金剛身無上

  爾時金剛手菩薩摩诃薩。于世尊大毗盧遮那如來右月曼拏羅中。依止住已作是白言。世尊複雲何觀彼金剛杵

  爾時世尊大毗盧遮那如來。普遍觀察諸如來已。作如是言谛聽諸如來。我今宣說佛影像中觀影像相。其相雲何。所謂薩埵金剛相。彼諸相具足。應當如是觀即佛影像相。作是觀想時誦此大明曰

  唵(引)野他(引)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多(引一句)塞怛(二合)他(引)[亢*欠](二)

  複次頌曰

  所有諸佛身秘密  境界性智行亦然

  以五相成正覺尊  諸佛成滿皆清淨

  爾時金剛手菩薩摩诃薩。複于世尊大毗盧遮那如來後月曼拏羅中。依止而住作是白言。世尊雲何是秘密。複雲何是境界性智行等亦然

  爾時世尊大毗盧遮那如來。稱贊金剛手菩薩摩诃薩。即說頌曰

  善哉金剛大薩埵  善哉金剛聖妙寶

  善哉金剛正法門  善哉金剛衆事業

  善說此經秘密義  是即無上金剛乘

  所有諸佛秘密門  大乘現證法皆攝

  修成就時妙清淨  成佛果已獲妙樂

  汝問秘密等雲何  謂蓮華及金剛杵

  此即如來大秘密  一切諸佛從是生

  若能依法谛心觀  于刹那間得成佛

  

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