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《佛說無二平等最上瑜伽大教王經》

「密教部」經文887卷18頁碼:P0514
宋 施護譯

  《佛說無二平等最上瑜伽大教王經》六

  西天譯經叁藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 诏譯

  無二平等最勝大儀軌王一切如來大明如意寶分第十九

  爾時世尊大遍照如來。複說一切事成就行

  一切秘密大明句  能施一切衆生樂

  執金剛王持明者  一切最上尊自在

  無缺減法所出生  所說亦離諸過失

  彼一切執金剛王  一切最上尊自在

  以菩提心爲自體  最初稱贊秘密行

  若越秘密叁昧者  彼當頭破作七分

  所有貪法本無邊  能施一切大利樂

  彼執金剛大法王  一切最上尊自在

  所有嗔法本無邊  金剛大智所宣說

  彼執金剛大法王  一切最上尊自在

  所有癡法本無邊  從一切智所宣說

  最上寂靜大法王  遍照如來清淨藏

  苦法樂法悉無邊  是中平等無分別

  如是寂靜持明王  遍照如來清淨藏

  諸法本來無有邊  乃至盡壽常親學

  彼執金剛最上王  宣說一切最上法

  諸衆生界亦無邊  假使盡壽不可說

  彼執金剛最上王  一切最上尊自在

  于一切事若厭離  乃至盡壽破所作

  彼持妙法最上王  一切最上尊自在

  爾時十方來者一切如來。聞大遍照如來宣說如是等一切如來智輪法性文字真實法門已。鹹皆歡喜生希有心。即謂金剛手菩薩言。希有善男子。此諸法門名爲一切智智主。若有不知此法者。于余法門豈能知邪

  爾時金剛手菩薩大秘密主。安住大遍照如來心已。白諸如來言。我今樂欲宣說一切如來大明如意寶叁摩地法門。諸如來言。秘密主普爲悲愍利樂一切。應善宣說。時金剛手菩薩大秘密主。安住一切如來五處加持已。即說一切如來大明如意寶叁摩地法門

  所有加持大明等  當想諸法真實性

  最上依彼本法儀  四相如應當觀想

  行者先當于己身  自影像相如應想

  廣大遍滿依法儀  從自心義所生起

  清淨妙月曼拏羅  水精月光想周遍

  依法所作獲成就  于現生中得成佛

  又于日輪曼拏羅  如應觀想四種色

  本尊大明想其中  現唵字相作黃色

  本部五種光明現  想從我法所出生

  吽字相應現光中  觀想自影像清淨

  從自影像相應出  周遍閻浮檀金光

  諸相妙好悉周圓  觀想悅意中最上

  複想從彼佛影像  出現五種淨光明

  遍照如來影像光  廣大遍滿虛空界

  依法定心觀想已  複于自心而安想

  出生妙色無等比  如月清淨諸相具

  遍照如來影像相  想現種種淨妙光

  無上寂靜自寶髻  戴五佛冠莊嚴相

  觀想入于曼拏羅  本部大明谛心想

  複想本尊佛影像  及彼金剛薩埵相

  佛頂大明秘密法  及諸明王等大明

  一切本部法相應  出生持念依儀法

  此名叁金剛相應大遍照如來叁摩地。複次世尊大遍照如來。宣說叁金剛智金剛薩埵叁摩地法門

  先想心月曼拏羅  出現大明文字相

  唵字想即遍照尊  種種光明悉周遍

  吽字金剛薩埵相  焰鬘種種相莊嚴

  頂戴遍照如來冠  手執本部金剛杵

  複想帝青大光明  周匝廣大而照耀

  一切所作依法儀  如應觀相求成就

  複次金剛手菩薩。宣說無量壽如來圓滿一切願叁摩地法門

  先當想心曼拏羅  出現大明文字相

  中心應觀想珰字  即是本尊無量壽

  手持八葉妙蓮華  出現蓮華妙樂光

  左右本部自影像  應當觀想金剛愛

  一切所作依法儀  如應觀想求成就

  複次金剛手菩薩。宣說迦摩焰叁摩地法門

  如先所說曼拏羅  一切所作依儀法

  于中觀想娑字相  是即迦摩焰影像

  觀想手執于叁叉  出現閻浮檀金光

  周匝想賀字相應  心曼拏羅各安布

  法主影像觀想已  然後如應而作事

  複次金剛手菩薩。宣說秘密護摩法門

  當知佛影像平等  如應觀想依法儀

  所有佛頂大明句  忿怒明王諸大明

  一切羯磨大明等  至心持誦作先行

  次當自心起相應  想成妙月曼拏羅

  于中觀想本部尊  左右安布諸賢聖

  大明文字觀想已  諸相如應作觀想

  金剛輪及金剛杵  金剛蓮華與叁叉

  如意妙寶等諸相  如應觀想速成就

  又于妙月曼拏羅  中想自心大明等

  左右妙月相相應  中想黃色如應現

  自心圓滿相應已  次當安想于本尊

  此最上法作降伏  一切如來共宣說

  日曼拏羅等安想  依阿閦佛諸法儀

  于一切時觀想成  決定住壽經一劫

  妙月曼拏羅想已  當想本部主大明

  最初住此禅定心  乃想四種成就事

  而彼成就叁界勝  當獲最上帝釋寶

  本部印相及大明  依法出生成就事

  複次當于虛空中  觀想清淨曼拏羅

  中想日輪光明相  大蓮華複光中現

  于其曼拏羅周匝  遍想妙月清淨光

  本尊影像依法儀  如應想彼不動相

  四寶莊嚴護摩爐  依法當用護摩物

  隨應想念于大明  起寂靜心護摩作

  五種曼拏羅相應  中想吽字悉遍滿

  出現羯磨部光明  廣大變化亦周遍

  于中安想諸賢聖  從叁叁昧生影像

  彼最勝頂依法儀  頂輪亦當如是想

  本尊大明所出生  叁摩呬多心觀想

  八葉大優缽羅華  縱廣叁十二指量

  又于法曼拏羅中  依法觀想彼無異

  想五钴大金剛杵  青優缽羅華光現

  其量依法十六指  想已決定得成就

  叁叉二十六指量  依法觀想作黃色

  大輪蓮華羯磨杵  及如意寶依法想

  想已依法作加持  速得成就無別異

  本尊大明所出生  速得成就無別異

  大輪蓮華及杵等  依金剛法而觀想

  觀想最上成就法  無別成就勝于此

  想獨钴大金剛杵  焰鬘光明周遍現

  一切羯磨大明句  所說皆是真實語

  朅讷誐出焰鬘光  羯磨部中所變化

  又想金剛曼拏羅  其相縱廣一肘量

  弩多唧吒等大明  依忿怒儀而作法

  日輪曼拏羅相應  依法想最上幖幟

  難拏沒讷誐啰等  觀想相應作成就

  依法如是觀想已  複想持金剛色相

  此中一切大明句  相應身語心觀想

  大智所說作成就  是即秘密金剛智

  此名金剛薩埵法

  若欲成此勝悉地  當知護摩諸大明

  秘密真實叁摩地  種種護摩儀軌事

  四種曼拏羅相應  了知諸部諸事業

  唵字大明等分別  依法觀想得成就

  息災護摩爐相圓  作增益法應四方

  敬愛爐相如弓形  降伏法用應叁角

  爐中所燃火善相  觀想出生妙甘露

  谛心觀想自色相  及彼賢聖影像等

  所有部主本尊相  從此金剛教出生

  如其所說作觀想  羯磨部作變化事

  依法當于其舌端  想現吽字大明相

  此名金剛薩埵法

  若作息災護摩法  應用蜜及乳等物

  若依智金剛部說  摩賀帶羅爲最上

  行者當住善寂心  觀想金剛阿阇梨

  手執如意寶莊嚴  此即清淨最上教

  遍照如來大影像  出生一切金剛衆

  彼蓮華部尊影像  及迦摩焰金剛等

  安布大明文字已  四種事業應分別

  此名大執金剛尊秘密護摩法

  無二平等最勝大儀軌王集一切大明叁摩地分第二十

  爾時金剛手菩薩大秘密主。複入一切如來無緣叁昧智金剛加持叁摩地。從是叁摩地出已。宣說一切叁摩地集諸大明精妙法門

  諸佛金剛廣大法  從叁昧門所出生

  一切大明無所緣  此說名爲禅定法

  所有一切佛叁昧  智部真實無所緣

  智曼拏羅法相應  佛影像光普遍現

  唵字出現法光明  此金剛法大堅固

  頂戴寶冠相相應  白色最上妙清淨

  四臂廣目依法想  羯磨部中變化事

  所有最上相應智  曼拏羅生莊嚴相

  金剛薩埵衆寶冠  最上妙相諸佛藏

  妙法自在彼相應  此即最上禅定法

  迦摩金剛相應等  五種智通如所說

  迦摩藏攝彼勝上  佛二足尊真實智

  此名一切佛叁昧智部叁摩地

  爾時金剛手菩薩大秘密主。複入執金剛叁昧真實加持叁摩地。從是叁摩地出已。宣說一切金剛叁昧精妙真實金剛叁摩地

  金剛曼拏羅相應  于中分別彼影像

  黑色複想忿怒容  出現大惡可怖相

  四臂如應依法想  二處平等而相應

  此金剛教大堅固  安住金剛心成就

  能成就諸成就事  金剛妙樂法所說

  此名一切執金剛相應叁摩地

  爾時金剛手菩薩大秘密主。複入一切法最上叁昧加持叁摩地。從是叁摩地出已。宣說一切法最上普遍吉祥叁摩地

  妙法曼拏羅相應  于中影像當安想

  持赤蓮華大光明  種種妙寶爲嚴飾

  四臂亦依本部法  如應觀想彼色相

  二處平等悉相應  此妙樂法大堅固

  語金剛等得成就  自悲願等亦成就

  一切金剛相應等  如應觀想皆成就

  爾時金剛手菩薩大秘密主。複入一切叁昧部真實加持金剛叁摩地。從是叁摩地出已。宣說金剛叁叉最上叁昧叁摩地

  迦摩禅定曼拏羅  于中影像當安想

  黃色複現寂靜光  觀想現于叁目相

  水精色光甚清淨  磨羯部中變化事

  所有四種勝儀軌  依法觀想作成就

  金剛安怛陀那法  而能安住成就事

  此中一切大明句  說名叁摩地莊嚴

  所有金剛薩埵相  而身語心善觀想

  金剛薩埵總說頌曰

  乃至一切境界中  一切賢聖普稱贊

  如是諸法悉相應  出生儀軌得成就

  此名金剛薩埵法

  分別自心大明字  及本部諸賢聖明

  部主本尊大明句  並本部中明王等

  一切羯磨大明法  佛頂大明當觀想

  此中一切大明句  皆是秘密真實心

  若作息災成就法  應明本部中大明

  增益亦用本部明  觀想決定得成就

  若作敬愛當依法  應當觀想大佛頂

  此中一切大明句  皆是秘密真實心

  若作息災成就法  應用本部中大明

  增益亦用本部明  觀想決定得成就

  若作敬愛當依法  觀想忿怒諸明王

  若作降伏諸事業  想用降伏法大明

  若欲遣魔當依法  觀想本部大佛頂

  金剛橛等大明句  觀想金剛使者等

  若作息災成就法  應用本部中大明

  增益亦用本部明  觀想決定得成就

  若作敬愛當依法  觀想諸忿怒明王

  若作降伏觀想法  當用羯磨諸大明

  若欲遣魔當依法  亦觀想彼大佛頂

  金剛橛等大明句  觀想金剛使者等

  五種清淨大光明  于中依法當觀想

  如所觀想如實生  異此即非成就法

  諸部事業若相應  諸曼拏羅當觀想

  分別大明文字相  如應觀想得成就

  依法當于自心中  想諸微妙曼拏羅

  次第觀想至頂輪  此禅定法名最上

  白赤黑等色相應  于一切處善分別

  一切大明所出生  異此即非成就法

  彼吽字等諸大明  莎賀發吒字圓滿

  此中出生諸儀軌  所作決定得成就

  叁部法用吽字明  唵字智部爲最上

  大明文字等安布  于額及心而觀想

  普賢菩薩持金剛者。即說頌曰

  依法四時而相應  想金剛甘露影像

  近成就法此能成  此成就法爲最上

  本尊影像相應已  大成就事悉能成

  佛頂影像若相應  能成相應成就事

  本部賢聖相相應  羯磨部中現變化

  分別微小金剛杵  于叁世佛善安想

  依法所作得成佛  一切成就皆如意

  此諸成就無有上  廣大成就功德生

  無二平等最勝大儀軌王一切如來身語心清淨自性金剛大智分第二十一

  爾時十方來者一切如來。即現一切如來出生妙樂大莊嚴雲供養金剛手菩薩大秘密主。作供養已。從語金剛出妙法音。稱贊所說大金剛教秘密法門

  秘密清淨大乘法  智中勝智功德藏

  普遍大智無我門  歸命稱贊秘密智

  秘密真實清淨義  無上行法如大海

  從普賢身而出生  歸命稱贊金剛智

  最勝大智如所乘  安住叁金剛不壞

  已到彼岸大法門  歸命稱贊菩提行

  一切衆生勝上生  悉令趣入諸佛智

  諸佛無上自性淨  歸命稱贊救衆生

  清淨法身大解脫  如如意寶大自在

  一切衆生解脫門  歸命稱贊清淨行

  爾時會中有菩薩摩诃薩。名如意寶叁昧金剛。前白金剛手菩薩大秘密主言。大士若有菩薩。于如是大功德法。樂欲求者當雲何求

  爾時金剛手菩薩大秘密主。告如意寶叁昧金剛菩薩言。善男子若有菩薩。起離疑想當如是求。起離疑想者當求佛法。起離疑想者當求一切法。起離疑想者當于一切行中如實觀想。善男子譬如住法雲地菩薩。于一切如來法身一切如來報身一切如來化身。遠離一切分別一切疑惑。于一切法中住如實見。此諸秘密大功德法。如實知者亦複如是。以要言之此秘密法。是即菩薩金剛大智。爾時一切如來聞是說已歎未曾有。即時出現一大人相。于衆會中頂禮金剛手菩薩大秘密主。作如是言。大士如是第一義谛秘密大明諸行法門。于是法中。有生信者有不信者其義雲何。金剛手言。譬如叁千大千世界如微塵數一切衆生。悉能證得無上菩提。是事可信爲不可信。大士此秘密法門亦當如是見。如是見者離分別見。爾時一切如來所化大人。生大歡喜歎未曾有。即說伽陀曰

  大哉智大智  出現大金剛

  世間諸盲人  得智眼清淨

  爾時金剛手菩薩大秘密主。複入一切金剛無二平等叁昧金剛叁摩地。于是叁摩地中。出現殑伽沙數百千俱胝那庾多光明。照東南方不可說不可說微塵數佛刹。是諸佛刹中諸大菩薩蒙光照者。悉得圓滿叁身大智。所有一切如來悉住菩提心。一切衆生得入菩提自性無畏行門。安住如虛空平等金剛菩提諸法無相離戲論無所生清淨最上金剛自性大智法門

  爾時金剛手菩薩大秘密主。從叁摩地安詳而起。普告大衆言。諸大士當于一切衆生。起平等見如諸佛想。是時所化大人。還攝一切如來身語心寶藏中忽然不現。彼十方來者一切如來諸大菩薩。各各于其自心秘密相應法中如理而住。金剛手菩薩大秘密主。亦複于自身語心秘密相應真實法住

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