《蘇悉地羯羅供養法》上
大唐中印度叁藏善無畏譯
歸命諸如來 及法菩薩衆
蓮花金剛部 並諸眷屬等
我今依教說 供養持誦法
省略通叁部 次第及相應
先見神室處 複明其事法
對受得真言 及作手印法
于外出入處 分土洗淨法
灑掃神室處 除萎花等法
澡浴自灌頂 獻叁掬水法
往于神室門 換衣灑身法
入室便禮拜 辦諸供具法
數珠及神線 茅草镮等法
奉獻阏伽水 及置寶座法
複示叁麼耶 去身障難法
辟除及瀉垢 清淨光澤法
護身及結界 八方上下法
初應想神座 觀念本尊法
隨所在方處 奉請于尊法
以其本真言 啓請本尊已
即除遣從魔 奉座令坐法
複示叁摩耶 即奉阏伽水
浴尊奉衣法 次獻塗香花
燒香及飲食 燃燈供養法
真言並手印 運心供養法
贊歎忏悔等 護身及己身
並護其處所 便結大界法
備具嚩日羅 及數珠等法
充滿真言分 次坐持誦法
求請本所願 及護所念誦
回施功德法 起廣大發願
又奉阏伽水 塗燒香等法
複視叁摩耶 護身及己身
解所結方界 然後發遣法
護摩支分等 謂爐神及地
燒祀之具法 轉讀方廣經
及作製底法 次作慈等觀
思惟六念法 如是等次第
我今略诠竟
見神室處者。謂入曼荼羅。散花所墮。歸依彼尊。明其事法者。謂得最勝受明灌頂。奉阿阇梨之所印可。令傳法灌頂。乃至令作諸余灌頂
對受真言及手印者。謂受法人澡浴清淨。著新潔衣。于其淨處。[跍*月]跪恭敬。對阿阇梨。親受真言及作手印。時阿阇梨先誦叁遍。轉授與彼。彼受得已。自誦叁遍。深生歡喜頂戴奉持。此爲對受。隨力所辦。奉阿阇梨。廣解法已。方可作此念誦次第
外出入處者。爲晨朝起已。所往穢處。當用不淨忿怒真言。而作護身真言曰
唵句[口*路]（二合）拖囊（上聲）呼之[合*牛]若（而也反）
其手印相。以右手作拳。直豎大母指。當護五處。謂頂兩肩及心咽項上（已上小心印別有大印）
次分土洗淨者。謂以五聚土。當洗下部。以叁聚土。洗小便處。以叁聚土。獨洗左手。以七聚土。共洗兩手。或恐未淨。任已洗之。以淨爲限。已上聚土。皆用觸咒及印。印及持七遍然後用之。次以真言而用灑身真言曰
唵戍噜（二合）底（丁以反）娑沒[口*栗]（二合）底（同上丁以反）陀（重）羅尼（上）吽诃（上叁遍誦之）
其手印相。以右手直舒五指。指頭相博。次屈無名指中節。與掌相當。以大母指。小輔向前。其灑水法。蹲踞而默。兩手置于雙膝之間。印手掬水。勿有泡沫。無聲飲之。叁度飲已。然後用手沾水。兩度拭唇。于時口中于其齒間。舌觸垢穢涕唾。欬嗽更複如前。飲水拭唇。還以此印及誦真言。于其印中大指及無名指先拄兩目。次口兩耳。鼻及兩肩臍心咽頸上拄。便成護身諸根清淨
次灑掃神室者。謂隨其成就及事差別。與彼相應。而擇方處及意可樂。無諸障難。其地除去嚩[糸*耳]。蟲窠。坑窟瓦礫。糠骨毛發。堿炭灰等。掘去惡土。填以淨土。于上造室。堅牢密作勿令風入。門向東開。或北或西隨事向南。作神室已。用牛糞塗。以淨水灑。或以塗香即和淨水。當誦此明而塗其地明曰
那（上）莽娑底（丁以反）[口*（隸-木+匕）]也（一二合）儞尾（二合）迦（引）南（二）薩（去）羅嚩（二合）怛他（去）蘖哆南（去）（叁）闇（引四）尾羅視尾啰視（五）摩诃（去）嚩日啰（二合六）薩多（上）薩多（上七）娑（去）啰帝（八）娑（去）啰底（九）怛啰（二合）以（十）怛羅（二合）以（十一）尾陀莽甯（上十二）叁（去）伴若（而也反）甯（上十叁）多（上）啰莽底（丁以反十四）悉陀（引）仡隸（二合十五）怛[口*藍]（二合十六）莎（去）诃（去叁遍誦之）
或時忘念法則錯誤。犯叁摩耶。每日當誦此明叁七遍或百八遍。能除其過
除萎花者。供養尊花已。先誦此明除其萎花曰
唵稅帝摩诃（去）稅帝佉（去）娜甯（去）莎（去）诃（去）
次說掃地明曰
唵賀羅 賀羅 啰茹[薛/女]啰（二合）賀啰那（引）也莎（去）诃（去）
次說塗地明曰
唵羯啰（二合引）隸摩诃（去）羯羅隸莎（去）诃（去叁遍誦之）
先應灑掃神室。除去萎花。淨諸供器。然後方去澡浴。教說如是。往澡浴時。先以此明及印。護諸供具然後可往明曰
唵屍卻哩（二合）嚩（無可反）日哩（二合）闇（引叁遍誦之）
其手印相。以右手作拳。直豎大指。頭指二指相著。先作叁摩耶者。謂凡作法。先作叁摩耶。然後作護身等一切諸事。教如是說
次說叁摩耶真言及手印。初佛部真言曰
唵怛他（去）[薛/女]姤（一）娜婆（二合）嚩（引）也（二）莎（去）诃（去叁遍誦之）。此是佛部叁摩耶真言
其手印相。仰兩手十指。直向前舒。並側相著。微屈兩頭指上節（此是叁摩耶手印）
次說蓮華部叁摩耶真言及手印真言曰
唵缽娜谟（上二合）娜婆（二合）嚩（引）也莎诃（此是蓮花部叁摩耶真言）
其莎诃皆去音
其手印相。先當合掌。中間兩手六指。向外舒散。勿令相著。其大指及小指。兩手依舊相著。合掌中虛。如間蓮花。微屈中間六指（此是蓮花部叁摩耶手印）
次說金剛部叁摩耶真言及手印真言曰
唵嚩日路（二合）娜婆（二合）嚩（引）也莎诃（叁遍誦之此是金剛叁摩耶真言）
其手印相。右押左。兩手背逆相著。以右手大指。叉其左手小指。左手大指。著其右手小指。中間兩手六指。微令開。如叁股杵（此是金剛叁摩耶手印）
結縛諸難者。謂以軍荼利手印真言。而縛諸難。其手印相。左手置于右手膊跟上。以大指撚小指甲。展中叁指。如叁股杵。複以右手置于左膊跟上。亦以大指撚小指甲。展中叁指。如叁股杵。而向東立。屈其左腳膝。臨向前。就于右腳。右腳闊展二尺以來。橫著蹑地。咬下右唇。怒目左視。默想自身如軍荼利。誦其根本真言曰
囊（上）谟（上）啰怛囊（上二合）怛啰（二合）夜野囊（上）莽室戰拏嚩日啰（二合）簸儜（上）曳（引）莽诃（上）藥乞沙（二合）細囊缽多（上）曳（引）囊谟嚩日啰（二合）句路（二合）馱野（引）能（去）瑟吒路（二合）得羯（二合）吒婆也佩啰嚩（引）野怛侄他（去）唵闇沒[口*栗]（二合）多（上）軍（去）拏裏佉佉佉佉卻（引）醯卻（引）醯[薛/女]啰若（二合）微娑鋪（二合）吒野微娑鋪（二合）吒野薩啰（二合）嚩尾近囊（上二合）微囊亦迦劍（二合）摩诃（去）言（上）儜（上）缽底餌尾旦（引）多迦啰（引）野[合*牛]泮吒（二合七遍誦之） 此是系縛諸難真言
真言最下滿馱滿馱句。即其兩手叁指。便作拳把。所撚小指。依舊勿動。其諸難者便成繼縛
澡浴法者。先以真言手印。取土作叁聚。爲淨身故真言曰
唵甯（上）佉囊（上）嚩蘇（上）提莎诃（五遍誦之此是淨土真言）
其手印相。兩手相叉。指撚手背。雙豎二頭指相著。二大母指並豎。博頭指側（以此手印蓋所取土誦真言五遍然後取之）
辟除者。凡所作一切事。先須辟除。然後方作一切諸事。教說如是。辟除真言曰
囊（上）谟（上）嚩日啰（引二合）也[合*牛]賀囊（上）鈍囊（上）莽他（上）尾跢崩（二合）娑瑜瑳（去）啰也[合*牛]泮吒（七遍誦之此辟除真言）
其手印相。以左手大指。屈入掌中。以中指無名指而押大指。屈其頭指。著中指中節側。亦屈小指。著無名指中節側。即舒努臂。頭上右轉叁遍。及印身五處。右手大指。押小指甲。余叁指直豎。作嚩日啰形。叉其腰側。立法如前（此是辟除印）
又辟除真言及手印真言曰
唵嚩日啰（二合）多（去）啰（上）[合*牛]泮吒（此是辟除真言）
其手印相。以右手。指左手掌。如是叁遍（此是辟除手印）
又辟除真言及手印真言曰
唵枳裏枳羅（去）啰（去）嚩咾捺啰（二合）[合*牛]泮吒（輕此是辟除真言）
其手印相。以兩手。各作彈指聲叁遍（此是辟除印）
護身法者。以此真言及手印。用結十方界。及以護身真言曰
唵商僧（二合）迦[口*（隸-木+匕）]叁莽焰莎诃（此護身結界真言）
其手印相。以右手大指。撚小指甲上。余叁指微開直豎。名嚩日啰印。用結上下及八方界。並護身用（此是結界護身等印）
次以真言手印。用印自身及以水土澡豆等物。便成瀉垢及與清淨真言曰
唵枳裏嚩日啰（二合）[合*牛]泮吒（七遍誦之此是瀉垢真言）
其手印相。以右手大指。撚小指甲上。余叁指微開直豎。叉腰間。叁指向前。左手亦作此印。用印觸諸物。即成瀉垢及與清淨（此是瀉垢印）
次以軍荼利真言及手印。用作清淨真言曰
唵 闇沒[口*栗]（二合）帝[合*牛]泮吒（七遍誦之此是清淨真言）
其手印相。以右手作拳。取水念誦七遍。用灑諸物及手頂上。便成清淨（此是清淨印）
次以真言及手印。用作光澤真言曰
唵枳裏枳裏嚩日啰（二合）[合*牛]泮吒（七遍誦之此是光澤真言）
其手印相。以左手大指。撚小指甲上。余叁指微開直豎。舒其膊。還以右手作此印。承左手肘下。以右手印。印諸觸物及以己身。即成光澤（此是光澤印）
次以真言及手印。用攪其水真言曰
唵[合*牛]賀囊（上）嚩日啰（二合）嚩日[口*（隸-木+匕）]（二合）儜（上）诃（不限遍數惟多誦此是攪水真言）
其手印相。兩手向外相叉。以二大指。並豎合頭。屈二頭指。稍屈頭。甲相著（此是攪水印）
次以真言及手印。取土塗身真言曰
唵部啰若（而也反）嚩（二合）啰[合*牛]（七遍誦之此是塗土真言）
其手印相。取土和水。兩手相揩。以右手遍塗身（此是土塗身印）
次以軍荼利真言手印。持誦水真言曰
唵闇沒[口*栗]（二合）帝[合*牛]泮吒（七遍誦之此是持誦水真言）
其手印相。先平舒右手。以…
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