《蘇悉地羯羅供養法》下
大唐中印度叁藏善無畏譯
于佛部中其線白色。蓮花部中其線黃色。金剛部中其線赤色。此等物備具在身。方可作法。依經依部。如經所說。結大界已。次應供養。隨其成就及與事部差別。所辦塗香色味香氣。與彼相應。前所瀉垢乃至光澤塗香。以此真言及本真言。持誦後作手印而奉獻之。奉塗香真言曰
伊（上）咩言（上）馱（引）輸（上）婆（上）儞微夜（二合）輸者也輸（上）者瑜那（上）也莽夜儞（輕）吠儞妒薄訖底夜（二合）缽羅（二合）底（丁以反）仡[口*栗]（二合）呬也（二合）缽啰（二合）呬那咩 唵阿（去）賀羅 阿賀羅 薩啰 縛（二合）尾儞夜（二合）達啰布爾帝莎诃（七遍誦之此是奉獻塗香真言通叁部用之）
其手印相。以右手舒五指。豎掌向外。以左手向上。把右手腕。四指向外。大指在內把之（此是奉塗香印通叁部用之）
又佛部奉塗香真言
唵 阿仡路（二合）多（上）羅（引）仡啰（二合）微灑曳囊（上）莽莎诃（去七遍誦之此是佛部奉塗香真言）
蓮華部奉塗香真言曰
唵 那[口*栗]（二合）知[口*栗]知那[口*栗]（二合）吒缽甯（上）那[口*栗]（二合）帝那[口*栗]（二合）底夜缽甯（上）[合*牛]泮吒（二合七遍誦之此是蓮花部奉塗香真言）
金剛部奉塗香真言曰
唵 微薩啰 薩啰 [合*牛]泮吒（七遍誦之此是金剛部奉塗香真言）
前所瀉垢乃至光澤花。以此真言及本真言持誦。複作手印而奉獻之。奉花真言曰
伊（上）咩蘇（上）莽囊儞尾夜（二合）輸（上）者也輸（上）者瑜囊（上）也囊莽夜甯（上）吠儞多（上）薄訖底夜（二合）缽啰（二合）底仡[口*栗]（二合）呬也（二合）缽啰（二合）四那咩唵阿（去）賀羅 阿賀啰 薩羅
嚩（二合）尾儞夜（二合）達啰布爾帝 莎诃（七遍誦之此是奉花真言通叁部用之）
其手印相如車辂印。惟改二頭指相叉（此是奉花印通叁部用）
又佛部奉花真言曰
唵屍只起（二合）屍契莎诃（七遍誦之此是佛部奉花真言）
蓮華部奉花真言曰
唵戰尼甯健陀谟丁泥（二合）[合*牛]泮吒（二合七遍誦之此是蓮花部奉花真言）
金剛部奉花真言曰
唵部哩（二合）啰若嚩（二合）蘭多詣莎诃（七遍誦之此是金剛部奉花真言）
次前所瀉垢乃至光澤燒香。以此真言及本真言持誦。複作手印而奉獻之。奉燒香真言曰
阿閦嚩囊娑缽（二合）底啰素賀[口*栗]（二合）儞也（二合好心）健陀（引）值也（二合）郁馥蘇啰部若（天養）囊莽夜甯吠儞妒（虔誠奉獻）薄訖底夜（二合）度報閦缽啰（二合）底仡[口*栗]（二合）呬也（二合）旦（願納受） 唵 阿賀羅 賀羅 薩啰嚩（二合）尾儞夜（二合）達羅布爾帝莎诃（七遍誦之此是奉燒香真言通叁部用之）
其手印相。以二手小指無名指中指。並向內曲。背相著。向上直豎。二頭指側相向上。一麥道不著。二大指博著二頭指側（此是奉燒香真言通叁部用之）
又佛部奉燒香真言曰
那谟仡羅（二合）蔓拏微灑曳屍棄甯（上）莎诃（七遍誦之）
蓮華部燒香真言曰
唵 戰捺啰（二合）婆夢拏裏伽[口*栗]（二合）那只裏尼[合*牛]泮吒（七遍誦之此是蓮華部燒香真言）
金剛部奉燒香真言曰
唵 微薩羅 薩羅 [合*牛]泮吒（七遍誦之）
次前所瀉垢乃至光澤飲食。以此真言及本真言持誦。複作手印而奉獻之。奉食真言曰
粵灑悌難啰索憙[口*栗]儞也（二合心歡喜）曀灑滿多啰（二合）設怒麼裏莽也（此等尊食至誠奉獻）甯儞妒薄訖底夜（二合）缽啰底訖[口*栗]（二合）呬也（二合）缽啰（二合）四那咩 唵 阿賀羅 阿賀羅 薩啰嚩（二合）尾儞夜達啰布爾帝莎诃（七遍誦之此是奉食通叁部用之）
其手印相。仰兩手二掌。向前側相著。二無名指頭側相著。微屈二頭指。博著中指側。二大指博著二頭指側。小似掬水相（此是奉食印通叁部用之）
又佛部奉食真言曰
唵掣[口*梨]那弭（二合）尼（上）莎诃（七遍誦之此是佛部奉食真言）
蓮華部奉食真言曰
唵漸路緊甯（上）莎诃（七遍誦之此是中部奉食真言）
金剛部奉食真言曰
唵嚩日哩（二合）尼（上）嚩日藍（引二合）藝莎（去）诃（七遍誦之此是下部奉食真言）
複當前瀉垢乃至光澤然燈。以此真言及本真言持誦。及作手印而奉獻之。然燈真言曰
啰訖刍（引二合）近囊（上二合）灑者（二合能護清淨能去無明以此等虔誠奉獻惟願納受）跛尾怛啰（二合）室者（二合）膽谟（上）尾昙莽囊（上）輸（上）婆莽衣甯（上）吠儞妒薄訖底夜（二合）儞（去）報閻缽啰（二合）底仡[口*栗]（二合）呬也（二合）旦
唵阿（去）路迦也路迦也薩啰嚩（二合）尾儞底（二合）達啰布爾帝莎诃（七遍誦之此是奉燈真言通叁部用之）
其手印相。以右手作拳舒中指。大頭相撚直豎（此是奉燈印通叁部用之）
又佛部奉燈真言曰
唵 阿莽羅于建（引二合）底帝爾甯（上）莎诃（叁遍誦之此是佛部奉燈真言）
中部奉燈真言曰
唵 戰安（二合）尼（上）甯（上）茹瑳囊（二合）羯哩[合*牛]泮吒（二合叁遍誦之此是中部奉燈真言）
下部奉燈真言曰
唵尾嚩[口*栗]（二合）多路者囊（上）[合*牛]泮吒（二合叁遍誦之此是下部奉燈真言）
真言並手印運心供養者。若當不辦塗香乃至燈明供養。但誦如上奉塗香等真言。及作手印。亦成圓滿供養。次運心供養者。以心運想。水陸諸花。無主所攝。遍滿虛空盡十方界。及與人天妙塗香雲。燒香燈明幢幡傘蓋。種種鼓樂歌舞妓唱。真珠羅網懸諸寶鈴。花鬘白拂微妙磬铎。矜羯尼網如意寶樹。衣服之雲。天諸廚食上妙香美。種種樓閣寶柱莊嚴。天諸嚴身頭冠璎珞。如是等雲。行者運心遍滿虛空。以至誠心如是供養。最爲勝上。是發行者。以決定心而行此法。運心供養。誦此真言及作手印。如上所想供養皆悉成就真言曰
唵薩啰嚩（二合）他（去）烏骨那蘖（二合）帝娑頗（二合）啰呬（引）門伽伽（輕呼）囊（上）劍莎诃（七遍誦之此是成就運心供養真言）
其手印相。兩手相叉合掌。以右押左置于頂上（此是成就運心供養手印）
凡作供養。應具此法。至誠信心。及奉阏伽。皆以真言手印持誦成就。及以運心合掌置頂。方成圓滿供養之法
己身座者。以捺婆草或余草等。而作其座。長十六指。厚四指。闊十二指。隨其成就及事差別相應。坐之。其坐法者略有叁種。一結加坐。二半加坐。叁記賢坐。令身端直勿使動搖。而作念誦。以其手印而執數珠。置當心前而作念誦。先禮叁寶。次禮本尊。然後普禮諸余尊等。而作念誦。初應須臾觀察本尊。然後念誦。中間勿起諸惡分別及嗔憙等。正念誦持觀本尊形。或觀真言所有文字。或時觀彼本尊心上有真言文字。或寂淨心而作念誦。念誦之法。不急不緩。亦不聲高亦不太小。中間不應共余人語。亦不心緣諸外境界。真言文字不得訛錯。當觀本尊如對目前。晨暮二時遍數須足。午時減半乃至少分。于真言中。有其唵字者及歸命字。應寂心誦。若作息災增益之事。應以小聲念誦。真言有其[合*牛]字及泮吒字。應嗔猛誦。若作損他。誦念之時令余人聞。凡真言字數有多少。從一至四。應誦數滿一俱胝遍。從五字至十五字。一一字數誦落叉遍。十五已上至叁十二字。誦叁落叉。數過此者誦一萬遍。于一一時如法念誦。其數畢已。隨所懷願及以成就。殷勤求之。護本尊者。佛部之中。以佛眼真言應護未定本尊。中部中。以半拏羅嚩私甯真言應護本尊。下部中。以忙莽計真言應護本尊。初欲誦及了之時。于此二時應護本尊。所誦真言若甯靜者。應以猛忿真言而護本尊。或用部主而護本尊。所誦真言若猛忿者。應以甯靜而護本尊。或用部主而護本尊。所誦真言若歡喜者。應以甯靜猛忿二種真言而護本尊回施功德者。誦畢已。應以部母護其遍數奉寄部主。應知如是言。一切有情無明所覆。惟求菩提。信受我今爲彼。非爲己身。惟願世尊。成就之時還我遍數。念誦畢已。次執阏伽。置于頂上而奉獻之。複重供養香花等物。作叁麼耶。重作護法。以其部母重護本尊。亦以部母。或以明王。自護己身作阿叁忙只甯印。誦其真言。左轉其印。前所能護。並悉解。其手印相。准奉請印。惟改二大指。向外送之。即成發遣。于其奉請真言之中加去去句即成發遣。護摩分者。如于念誦次第。護摩所有澡浴。乃至奉請本尊。皆同念誦法則。其護摩柴。謂烏昙末羅木。阏說他木。阏迦木羅（引）阇阏迦木。莽囊伽木。阿輸迦木。密螺木。尼俱律木。庵沒羅木。卻地羅木。閃珍木。缽落叉木。阿波末伽木。莽度迦木。粘目迦木。取如是等木。截十指量。于其乳酥酪蜜之中。揾其兩頭。于諸成就及與息災增益損他之事。而作護摩。其護摩物。謂蓮花酪飯酥乳胡麻及蜜芥子鹽等。本尊之前己身中間。而置其爐。方一肘量。下深半肘。或複圓作。或于室內作。或在室外令見對本尊。如法而作。四面安[土*皆]爐口置緣。量高四指。爐中安輪。余諸物等印。各高一指。以瞿摩夷。和牛尿塗。用香水灑。于其[土*皆]上。順布青捺婆草。所有護摩柴等物。置于右邊。其阏伽器置于左邊。諸供養物黃白色類。隨事而辦。燃火著已。用忿怒王瀉垢。而請火神。請火神真言曰
唵曀呬醯莽诃（去）部多泥（去）嚩哩使（二合）儞尾（二合）若薩多（上）莽仡[口*栗]（二合）呬（引）怛嚩（引二合）護底莽（引）诃（去）啰莽娑泯（二合）散甯（上）呬妒婆（上）嚩阿仡囊（上二合）曳合尾也（二合）卻尾也（二合） 嚩（引）賀囊也莎（去）诃（去叁遍誦之此是請火神真言）
其手印相。以右手直豎五指。舒掌向外。屈其頭指向掌。屈大指橫在掌中大指來去（此是請火神手印）
請以。右灑香水叁遍。及與叁遍漱口之水。即誦此真言護叁遍。以祀火神真言曰
唵阿仡囊（二合）曳合尾也（二合）劫尾也（二合）嚩賀囊也儞（去）比也（二合）儞（去）跛也莎诃
祀火神訖。重灑香水。及與漱口。以香花等供養。令坐本位。于其[土*皆]外。別立一處。爲置本尊。如法奉請。次第供養。以本尊言。持誦一花置于其處。作如是言。惟願尊者加被此處
受此護摩。次以枳裏枳裏忿怒王真言及手印。重作瀉垢火等真言曰
唵 枳裏 枳裏 [合*牛]泮吒（二合此是瀉垢火等真言）
其手印相。左手豎五指。掌向外。右手豎五指。掌向內。以手背相著。即以右手頭指已下四指。及鈎左手四指。向下轉腕。向身。卻合兩掌相向。二腕相著（此是瀉垢火等印）
其灑香水真言曰
唵 闇沒[口*栗]（二合）帝賀囊賀囊（上）[合*牛]泮吒（二合此是灑香水真言）
燃火真言曰
唵部啰若嚩（二合）攞（此是燃火真言）
瀉垢火等了己。還灑香水。乃至漱口。兩手置其兩膝之間。初以一杓滿蘇。護摩一遍。次則護摩其柴。次護摩飲。次護摩諸谷。或以乳粥。次則蓮花羯尼迦羅等花隨意護摩。隨其本事。或寂靜心。或歡喜心。或忿怒而護摩。其所著衣。或白或黃赤。隨事應知。或面向東。或北或南。隨事而作。其供養物。或白黃赤。香味等類亦複須知。護摩畢已。還以一杓滿蘇。護摩一遍。重獻阏伽乃至供養准前。重作護身及方等印。並與護尊及護己身。乃至解界。准方可發遣。其遣火神手印相。如前請火神印。惟改頭指。與大指相撚（此是發遣火神印）
于請火神真言中。置其去去字。即成發遣。然後隨意
牛五淨者。謂黃牛尿。及糞未墮地者。乳酪酥等。茅香水。一一持誦。經一百遍。然後相和。更複持誦一百八遍。于十五日。斷食一宿。以面向東。其牛五淨置于蓮荷等葉之中。默飯叁兩。十五日中所犯。穢觸及不淨食皆得清淨
初佛部五淨真言曰
那（上）谟（上）婆伽（輕）嚩帝烏悉膩（二合）沙（去）也微輸（上）提微啰誓（而曳反）屍吠扇（引）底羯哩莎诃（叁遍誦之此是佛部五淨真言）
蓮華部五淨真言曰
嚩帝缽那莽（二合）簸儜（上）曳唵也輸（去）誓（而曳反）莎诃（叁遍誦之此是中部五淨真言）
金剛部五淨真言曰
那（上）谟（上）啰怛囊（上二合）怛啰（二合）夜也囊莽室戰拏嚩日啰（二合）簸儜（上）曳摩诃（去）藥乞沙（二合）細囊缽多（上）曳唵屍棄甯屍棄甯（上）啰莽（二合）麗缽啰（二合）鞞缽啰（二合）婆娑嚩（去二合）[口*（隸-木+匕）]帝誓（而曳反）帝若嚩底缽啰（二合）婆（去）嚩底莎（去）诃（去叁遍誦之此是金剛部五淨真言）
又以五淨。用灑臂钏。數珠腰線茅環神線嚩日啰。皆得清淨。其腰線者。令童女右旋搓合。經叁合已。重更叁合。若網調雲作
其臂钏者。作二十五金剛之結。中置一珠。兩頭各一。其茅環者。稱無名指量。以茅叁纏。作金剛結吃食之時。以部主真言。持誦其食。方可食之睡眠之時。以部母護身。若見惡夢及以失精。當誦部母真言百遍。應用部主真言。護所住處及以己身並弟子等。叁時灑水淨衣。或洗令淨。飲食之時。先以所持真言。持誦團食。奉獻本尊。然後方食。于諸節日。應加供養。半月半月。用阏伽器。以軍茶利等真言持誦。一百八遍。自灌頂能摧諸難成就漸近每日叁時作漫荼羅。及作製底。讀大乘經。思惟六念。作慈等觀。旋繞製底佛堂等處。沐浴尊容及以舍利
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