《陀羅尼集經》一 ▪第3页
陀羅尼集經卷第一（此卷印咒有二十九） / 大唐天竺叁藏阿地瞿多譯
..續本經文上一頁忘反）雞（叁）嗔馱尼（四）嗚[合*牛] （二合）[打-丁+（姊-女）]（五）莎诃（六）
若有受持此法輪印陀羅尼者。一切諸法叁昧陀羅尼。法自在力速得成就。令佛正法久住世間。常行菩薩摩诃薩道。起大慈心教化衆生。修一切善法斷一切惡法。是名轉法輪。滅除一切罪。一闡提等皆悉消滅。次作金輪印
帝殊啰施金輪印咒第十叁
二小指豎頭相拄。二無名指屈中節。頭側相拄。並豎二大指。撚無名指頭。二中指豎頭側相拄。屈二頭指。曲撚中指上節背。頭指來去。二肘頭相著。即說咒曰
唵（一）浮噜那（二）嗚[合*牛]（叁）莎诃（四上）
若能受持此印咒者。悉能滅除一切罪障。誦咒滿四十萬遍。所往之處皆悉歡喜。一切賊難皆悉退散
又帝殊羅施金輪佛頂心法印咒第十四
准阿彌陀佛轉法輪印。唯改兩手頭指中指。無名指皆曲豎二大指小指。印當心上（擬更勘）
咒曰
唵[合*牛]（一）毗藍毗藍（二）嗚[合*牛][打-丁+（姊-女）]（叁）莎诃（四）
金輪佛頂像法
欲畫其像。取淨白疊若淨絹布。闊狹任意。不得截割。于其疊上畫世尊像。身真金色著赤袈裟。戴七寶冠作通身光。手作母陀羅。結跏趺坐七寶莊嚴蓮華座上。其華座下豎著金輪。其金輪下畫作寶池。繞池四邊作郁金華。及四天王各隨方立。其下左邊。畫作文殊師利菩薩。身皆白色頂背有光。七寶璎珞寶冠天衣。種種莊嚴乘于師子。右邊畫作普賢菩薩。莊嚴如前。乘于白象于其師子。白象中間畫大般若。菩薩之像。面有叁目。莊嚴如前。手把經匣端身而坐。于佛頂上空中。畫作五色雲蓋。其蓋左右有淨居天。雨七寶華
爾時會中。複有無量諸大菩薩。四道果人。及諸緣覺。並諸天衆一切鬼神諸仙外道。皆悉雲集。各獻神咒皆言。我曾過去諸佛所說神咒。我皆受持。或言我從十恒河沙佛。所說咒我皆受持。或言二十或言叁十乃至或言。百恒河沙佛所說咒。我皆受持。是諸衆等各白佛言。世尊我等今欲各誦神咒。惟願世尊聽我等說。爾時世尊默然聽許。時諸菩薩諸天鬼神。諸龍王等。隨其所應。各誦先世所習神咒。其所誦咒。各現咒神。側塞虛空中無間隙。爾時觀世音菩薩。起大慈悲。偏袒右肩頂禮佛足。白佛言世尊。我曾過去于諸佛所得陀羅尼。我今欲說。願佛聽許。爾時世尊贊歎觀世音菩薩。善哉善哉。汝大慈悲欲說神咒。今正是時
爾時觀世音菩薩。即現何耶揭哩婆身（唐雲馬頭）。說神咒時。即現咒神映蔽于前。一切菩薩諸天神等所現咒神。悉令不現。如以硙石蓋于井上。唯觀世音菩薩一切持咒。衆聖中王獨顯自在
爾時世尊起大慈悲。即于頂上肉髻相中。放五色光。遍照十方一切世界。于虛空中遊旋如蓋。其光明中有菩薩。名帝殊啰施。結加趺坐放大光明。身支節中各出火焰。口說神咒。多者名曰大佛頂咒。少者名爲小佛頂咒。說如是等種種咒法。並作印法。帝殊啰施說此咒等。現威神時。映蔽于前何耶揭哩婆身。及咒神悉不複現
爾時觀世音菩薩。頂禮佛足白佛言世尊。奇哉希有。世尊威神。我于一切持咒中王。更無有上。世尊慈悲頂上放光。光明中出帝殊啰施菩薩。滅我所現身及咒神。一無遺余。更有何法。能滅世尊帝殊啰施。爾時世尊告觀世音菩薩。我有心咒名曰金輪。最尊爲極更無過者。惟佛與佛乃能知之。是咒能滅帝殊啰施並咒等法。汝等應當一心受持生希有想
爾時世尊。即說金輪陀啰尼印。印如前所說誦者聽者若能至心。隨誦一遍一經于耳。塵沙衆罪若輕若重悉皆消滅。無願不果速當成佛。此陀羅尼悉能破壞一切諸法。更無有上（此結印咒有人安在此中本無）
放白光明佛頂印第十五（亦雲放十方光印也）
合二小指。豎頭相撚。二無名指相博直豎指頭相去一分。二中指亦爾指頭相去叁分。二頭指屈撚中指上節背側。並豎二大指。去中指五分。頭指來去。咒用金輪咒
又有白光明佛頂印第十六
各豎二小指及二無名指。相博。二中指[打-丁+必]于無名指上。次曲二食指頭。撚中指上節。並二大指。各撚無名指下節內。舉印著自頂上。頭指來去。咒同前金輪咒
佛告諸比丘。若國界內滯雨不息。作白光明印。誦大心咒。奉請佛。安置坐華座上。即燒求羅香（唐雲安悉香也）薰陸香。供養佛訖。白雲。我某甲爲某事奉請作法。施與衆生種種安隱。願大慈悲果我所願。作是語已。取白芥子和鹽。咒一百八遍。及作光明印咒叁七遍。攪芥子鹽。安一火爐。左手執金剛杵。並執數珠。右手捉白芥子。咒一遍一投火中。如是數滿一千八遍。其雨即止。像面向北咒師向南。露地作法。如其不止即示現威儀。頂上著绯。以黃缯纏右繞劍一口。正當像前豎刀二口。兩邊亦豎。一邊各二。如前所作白芥子法。一百八遍訖。右手執劍繞像叁匝。行道誦咒相續不絕。還至本處。面向東北角。以劍隨日。頭上急轉。轉叁匝已。向東北擬。四角四方皆亦如是。于夜分時咒五炬火。以白芥子打其炬火。滿叁七遍。以一炬火頭上右轉。轉叁匝竟向東擲之。南西北方皆亦如是。其後一炬頭向地轉。轉叁匝竟刺于地上。更轉叁匝向空上擲。作是法時相續誦咒。其雨即止
複有作法。以種種華散佛像上。然後收華舉著淨處。若滯雨時取前舉華。咒華一遍一投火中。如是數滿一千八遍若一萬遍。其雨即止
和白芥子作法
複有作法。取一新瓦瓨可受二升。瓨上畫作一須菩提。出家形像頭戴華冠。作怒神面怒眼大嗔。將此畫瓨出著露地。如前所說白芥子法。其雨即止
又有作法。舍露地。和香牛糞作一水壇。縱廣四肘。于其壇中。牛糞和泥作一龍形。龍尾頭向西。咒白芥子打其泥龍。一咒一打一百八遍。以紫檀橛釘龍項上。其雨即止如上一一作法之時。先作白光明印。頭頂上著。誦咒七遍。右轉手印咒叁七遍。手印向右髆前著。翹左足立。面向左邊作大嗔顔。高聲殺（史賣反）喝。複轉金剛。向四方擬打一切風雨。隨打皆止
若那斫迦羅印咒第十七（唐雲智輪）
先豎二中指頭相拄。屈二無名指。各[打-丁+必]中指中節背。頭離一寸二分。以二頭指。各壓二無名指上節背。頭離中指甲叁分。屈二小指在掌中。以二大指。各撚中指上節內。合腕。陀羅尼曰
唵（一）結知（二合）伽（去音）陀（二）[合*牛]（去聲）泮（叁破吒反此陀羅尼第二句內知字半聲呼之）
此印陀羅尼。若說法時。預前禮拜一切叁寶。請加被已。作印至心。誦陀羅尼一百八遍或千八遍。然後說法。即得無畏樂說無礙。若人惡心論議。難者自然屈伏。又以此印印佛輪座。咒一百八遍。然後請佛安置座上。一切魔軍無不歸伏。大壇會中皆用此印
若奴瑟儞（二合）沙印咒第十八（唐雲智頂）
准前唯改二頭指頭。各撚中指甲上。指頭各與中指頭齊。陀羅尼曰
唵（一）摩摩摩摩（二）[合*牛]（去音）儞（叁）
此印陀羅尼。能誦持者得最上智。生生不失
迦黎沙舍尼印咒第十九（唐雲滅罪）
准前唯改二頭指。各側博中指上節側。頭離一寸。離二大指頭四分。陀羅尼曰
唵（一）迦黎舍儞阇（二）
此印陀羅尼。若善男子善女人。至心作印誦陀羅尼。隨誦一遍。百千萬億俱致那由他恒河沙劫。四重五逆一闡提罪一切罪障悉皆消滅。若能一生。日日常誦千遍萬遍。能令行者。無始以來一切罪障悉皆消滅
阿跋啰質多印咒第二十（唐雲無能勝也）
准前唯改二頭指。頭離二大指頭叁分。陀羅尼曰
唵（一）阿跋啰（二合）質提（二）[合*牛]（上）[打-丁+市]（叁）
此印陀羅尼。若善男女能誦持者。王賊鬼神一切險難不能爲害。若欲受持上四法者。于閑靜處當作水壇。縱廣四肘種種莊嚴。于道場中安置佛像。若佛舍利種種供養。像前胡跪至心誦咒。滿千八遍若滿萬遍。日日如是滿十萬遍乃至百萬。果願不虛
釋迦牟尼佛忏悔法印咒第二十一
左右頭指無名指小指等。並向下相叉。豎二中指頭相拄。二大指相鈎右壓左。左右大指頭附右頭指側。咒曰
那（上音）無（上音）薩婆腎若耶（一）唵（二）叁婆悉底（二合）稽（叁）莎诃（四）
是法印咒。能除一切叁業罪障。滅諸四重五逆等罪。皆悉除滅
佛頂刀印咒第二十二
左右八指叉入掌內。右押左。直豎二中指頭相拄。合腕咒曰
唵（一）渴伽啰末拏（二）缽啰末陀那姿（次也反叁）搗馱（去音）耶（四）莎诃（五）
諸比丘若作此印誦前大咒。若人身上患鬼神病。以印打頭胸背。隨其病處以印刺捺。複咒白芥子。打病者頭面心胸。複以手捉白芥子。于頭上心胸肩背上。右轉摩之。日夜四時五時。燒安悉香。繞身右轉及薰鼻孔。七日之中作法即差。若天魔鬼神難發遣者。如前作四肘壇。准如前法。獻八盤食燈十六盞。四角各一。四門各二。中心佛坐四角各一。下燈之時。皆隨日轉不得逆行。結界奉請如前不異。教令病人。清淨灑浴著淨衣服。近壇西門。令于咒師左邊坐竟。咒師與其香爐。燒香發願禮拜。如前作芥子法一百八遍。即取一椀醋飯一椀甜漿水一椀冰水。取其飯椀。于病人頭上心胸身上。右輪旋轉咒叁七遍。以椀暫著病人頭上。令一人當前。擎一淨器。以椀中飯。瀉淨器內。余二椀亦爾。咒師受取淨器叁物。攪令相和。頭上繞身轉叁匝已。遣人急送瀉西南上。勿令回顧。此送食法。初夜五更二度爲之。七日作法。至第四日種種飲食果子供養。西門安淨寶火爐。燒于淨柴。至心奉請釋迦文佛。于火爐中坐蓮華上。當取乳酪酥蜜飲食果子胡麻人油等。咒叁七遍。各取少許。咒一遍一擲火中。滿一百八遍。晝夜叁時旦午初夜供養。時時作法。咒師取白芥子。于自身上巡轉。咒白芥子滿一百八遍。一切鬼神悉皆遠去不得其便。凡欲作法。皆須作法好自護身。若不爾者恐鬼神得便
次作佛頂索印法
佛頂索印咒第二十叁
准前佛頂刀印。唯改二中指。上節屈頭相拄。令指頭平。若有鬼神難處。作印誦咒。諸惡鬼神皆悉散滅。…
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