《守護國界主陀羅尼經》十 ▪第2页

　　罽賓國叁藏沙門般若共牟尼室利譯

　　..續本經文上一頁七者右膝先冷。八者右手常拳。何以故心懷悭吝乃至于水不與人故。大王若具八相。命終決定生餓鬼中。大王當知若複有人。臨命終時有五相現。是人決定墮畜生趣。雲何爲五。一者愛染妻子貪視不舍。二者踡手足指。叁者遍體流汗。四者出粗澀聲。五者口中咀沫。大王若具此五者。命終決定墮畜生趣。大王當知若複有人。臨命終時有十相現。是人決定生人趣中。雲何爲十。一者臨終生于善念。謂生柔軟心福德心微妙心歡喜心發起心無憂心。二者身無痛苦。叁者少能似語一心憶念所生父母。四者于妻子男女作憐愍心。如常瞻視無愛無恚。耳欲聞于兄弟姊妹親識姓名。五者于善于惡心不錯亂。六者其心正直無有谄诳。七者知于父母親友眷屬善護念我。八者見所營理心生贊歎。九者遺囑家事藏舉財寶示之令出。十者起淨信心請佛法僧對面歸敬。言南谟佛陀南谟達摩南谟僧伽我今歸依。若無佛世歸五通仙。大王若臨命終具此十相。決定得于人趣中生。大王當知若複有人。臨命終時有十種相定得生天。雲何爲十。一者起憐愍心二者發起善心。叁者起歡喜心四者正念現前。五者無諸臭穢六者鼻無欹側。七者心無恚怒八者于家財寶妻子眷屬心無愛戀。九者眼色清淨。十者仰面含笑想念天宮當來迎我。若臨命終具此十相決定生天。大王如是臨終善惡之相汝應當知。時阿阇世王聞佛說已。竊自思念如來此說。爲是實事爲是虛邪。世尊具足辯才權說此理。爾時如來知阿阇世王心之所念。即以神力令阿阇世見其惡相。忽有地獄苦器充滿。有諸獄卒執持苦具。無量衆生顛墜地獄如駛雨點。爾時獄卒嗔目振威。指阿阇世而作是言。此是惡逆殺父之人。速當擒來付于阿鼻大地獄中而苦治之。時阿阇世聞是語已。極大惶怖身毛皆豎遍體汗流。遽從座起走欲逃竄。悶絕擗地都不覺知。譬如猛風伐無根樹久而不蘇。乃以種種方宜救之漸得蘇息。連聲唱言世尊世尊願賜壽命願賜壽命。願賜壽命如我今日無依無怙從今決定。歸佛法僧于是如來。還攝神力諸相不現。問阿阇世言。大王向見入地獄者諸苦事耶。時阿阇世含悲答言我今已見。世尊所說舉其少分。我向所見苦事甚多。如來世尊是真語者是實語者。世尊我于此身造諸惡業。今對世尊諸大菩薩衆僧大會發露忏悔。止息諸惡斷相續心。我從今日乃至菩提。誓持五戒爲優婆塞。如佛所說一字陀羅尼一切功能。以菩提心而爲先導。從今向去一日叁時精勤修習。以此善根悉皆回向一切衆生。佛贊王言善哉善哉。大王谛聽我今爲王說過去佛微妙伽陀。即說偈言

　　若造五逆極重罪　　發露忏悔罪輕微

　　永斷相續滅罪根　　如壯夫拔連根樹

　　佛說偈已複告王言。大王當知譬如團鐵投水沈沒。若爲缽器置水則浮。大王有智慧人如彼缽器不沈苦海。汝造惡業合入阿鼻大地獄中一劫受苦。由汝有智發露忏悔暫入便出。如壯男女以手拍毬。暫時著地即便騰起。從此命終生兜率天。見慈氏尊便得授記。時阿阇世聞佛說已心得淨信。以種種供具供養佛已還複本座。當于如來說此法時。無數俱胝那由他衆生。皆發阿耨多羅叁藐叁菩提心。叁十叁俱胝那由他菩薩。得隨順忍

　　守護國界主陀羅尼經如來囑累品第十一

　　爾時文殊師利菩薩摩诃薩。白佛言希有世尊希有善逝。世尊說此陀羅尼門。即是諸佛決定最勝妙陀羅尼。以無邊量名句字門。宣說趣入無邊義理。其義深遠。隨順覺悟因緣性故。難入。懈怠懶惰無由入故。難解。斷常見者不能了故。難見。依止六處不能見故。難悟。樂下乘者不能覺故。超權。是諸菩薩甚深境故。無相。是一切法真實印故。無開。法界平等無能所故。無異。體同虛空離二相故。無阿賴耶。超過一切所依處故。知衆生行。善解一切因緣法故。得深般若。光明照見諸法性故出生諸度。成就一切巧方便故。善分別法。具足四種無礙智故。身心普遍。能得廣大諸神通故。平等覺法。安住一乘教法中故。無無異行。入如虛空平等性故。亦無平等。于一切處無有對故。是無等等。一切無等唯與諸佛如來等故。遠離二相。出生諸法寂滅體故。谛觀文字。爲欲安立一切法故。非言能說。即是真實勝義谛故。不礙宣說。普能隨順世俗谛故。能出生叁寶能廣大叁乘。能開叁脫門能超出叁界。能善覺叁智能生如來金剛叁昧。是一切法之所住處。是一切佛智慧之門。普能養育一切衆生。世尊諸善男子善女人等。應當于此世尊無量叁密一字陀羅尼門。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。若聞此法所有義理。應當信受應當書寫。應當讀誦應當修習。應當爲人開示宣說。世尊若能如是乃至一偈一句一字。如是之人得福無量。是則名爲知佛恩者。是念佛恩是報佛恩。爾時世尊贊文殊師利言。善哉善哉善男于。如汝所說如是之人。所得福德不可稱量。善男子佛眼所見一切佛刹。假使有人以一切寶充滿其中。持用奉施一切如來。所得功德無量無邊。若複有人能聽此經一字一句。或生信樂或能受持。或複書寫或當讀誦。或正修習或廣爲人演暢宣說。行住坐臥常勤精進。爲令妙法久住世間。爲令叁寶不斷絕故。此人福德勝前布施諸佛福德。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言

　　佛眼所見諸佛刹　　滿中珍寶施如來

　　我說此福尚輕微　　以不聞此深經故

　　若得聞此妙經典　　甚深勝義悉皆圓

　　是故讀誦受持經　　斯福最勝過于彼

　　諸佛唯于法中住　　不因布施得菩提

　　若有受持佛法門　　即是能知佛恩者

　　是故供養佛福勘　　不及供養此深經

　　最勝福聚悉皆圓　　從此能生于善逝

　　若世無此勝經寶　　佛種法施悉皆無

　　亦無聽法及修行　　衆生苦海常淪溺

　　無恩衆生謗此典　　彼破苦海法舟航

　　斷滅叁寶罪根深　　墮阿鼻獄無由出

　　照明六度如燈炬　　吉祥寶聚等須彌

　　首楞嚴定等無邊　　及一切法皆從出

　　若有愚癡翳心眼　　此爲慧日破迷心

　　憂惱赫日所燋燃　　此爲滿月清涼照

　　登最上乘不放逸　　此菩薩住勤修行

　　能得最靜大菩提　　非下劣乘之所得

　　所有人天勝妙樂　　聲聞緣覺得菩提

　　此經一切悉能生　　如摩尼寶隨心願

　　爾時世尊說此偈已。出大音聲普告一切菩薩摩诃薩等諸大衆言。諸佛子我于無量無數劫中。精勤不懈一心專求修習于此諸佛世尊成就菩提不可思議秘密一字陀羅尼經。此大衆中誰能發起大勇猛心爲大丈夫。能于如來般涅槃後。受持讀誦廣宣流布。令此妙法久住于世。爾時衆中七十俱胝菩薩摩诃薩。皆從座起恭敬合掌。異口同音而白佛言。世尊我等能于如來滅後。受持于此佛無數劫勤求修習成就菩提秘密一字陀羅尼經廣宣流布。令五濁世一切衆生。聞此法門心得淨信。恭敬尊重種諸善根。唯願如來神力加被。爾時世尊一切種智。告諸菩薩摩诃薩言。善哉善哉汝等乃能發斯大願。我今當以威神之力護持此經。而說偈言

　　如來真實語　　常住真實法

　　諸佛神力故　　擁護于此經

　　被大悲甲胄　　常住大悲中

　　憐愍衆生故　　擁護于此經

　　得福聚圓滿　　從此生智聚

　　爲滿福智故　　擁護于此經

　　能滅一切魔　　摧破諸外道

　　斷除邪見故　　擁護于此經

　　帝釋護世王　　修羅尋香等

　　爲我如被故　　當護持是經

　　地及虛空中　　十方諸天衆

　　諸佛加被故　　當受持是經

　　欲得梵住圓　　次第莊嚴體

　　及守護衆會　　當擁護此經

　　色可變爲空　　空可變爲色

　　無能變于佛　　擁護令動搖

　　爾時護世四天王。俱從座起合掌同聲而白佛言。世尊我對如來發深重願。于未來世擁護是經。及諸國王大臣長者一切人民受持經者。而說偈言

　　隨說此經處　　及聽法衆會

　　我與諸眷屬　　皆當守護之

　　若有勤受持　　及發菩提意

　　當于四方面　　擁護常不離

　　爾時釋提桓因爲欲擁護如是經典及持經者合掌向佛而說偈言

　　我聞佛說此　　最勝微妙經

　　決定成菩提　　知佛恩難報

　　爲報佛恩故　　如諸佛護持

　　當守護是經　　及護持經者

　　爾時大梵天王。爲護此經及持經者。合掌白佛。而說偈言

　　四禅四無量　　諸乘及解脫

　　皆從此經出　　由具義甚深

　　隨有說此經　　我舍梵天樂

　　往彼而聽受　　供養並護持

　　爾時兜率陀天子。爲護此經及持經者。合掌向佛而說偈言

　　欲往兜率天　　次生得解脫

　　當受持于此　　諸佛所護經

　　隨有說此經　　我當舍天樂

　　住閻浮擁護　　爲報諸佛恩

　　爾時魔王子商主天子。爲護此經及持經者。合掌向佛而說偈言

　　欲竭魔業海　　不隨魔所行

　　當受持此經　　具足甚深義

　　我念佛恩故　　發勤精進心

　　守護于是經　　令廣宣流布

　　爾時魔王波旬。爲護此經及持經者。合掌向佛而說偈言

　　若持此經者　　煩惱滅不生

　　我不于其人　　作障礙留難

　　有此勝經處　　我當親護持

　　令魔不入心　　爲念佛恩故

　　爾時蘇夜摩天王。爲擁護經及持經者。合掌向佛而說偈言

　　佛所有菩提　　于此經中說

　　若受持經者　　已供諸如來

　　我持佛此經　　爲俱胝天說

　　令殷重聽受　　發大菩提心

　　爾時慈氏菩薩。爲欲擁護于此深經及持經者。合掌向佛而說偈言

　　若舍諸眷屬　　勤修菩提道

　　爲守護此經　　不自惜身命

　　我承佛神力　　親從兜率來

　　令如是深經　　常廣宣流布

　　爾時具壽大迦葉波。爲護此經及持經者。合掌向佛而說偈言

　　我昔從世尊　　曾聞百千經

　　未曾得聞此　　如是深妙法

　　我今親對佛　　受持于此經

　　爲諸菩薩故　　令廣宣流布

　　爾時世尊稱贊釋提桓因四大天王大梵天王兜率天子商主天子及魔波旬菩薩聲聞諸護經者。作如是言善哉善哉。汝等真是勇猛丈夫。爲令妙法得久住故。能作如是大獅子吼。諸善男子當聽我說。若諸衆生修行大乘未得法忍。以佛神力受持此經精勤修習。次後佛所即得授記。如是或二或叁。不過七佛必定當得阿耨多羅叁藐叁菩提記。若聲聞乘種姓衆生得聞此經。于慈氏佛龍華第一聲聞會中。當爲最上第一聲聞。若緣覺乘種性衆生。得聞此經受持修習。我涅槃後更不聞法。必當得成獨覺菩提。佛說此守護國界主陀羅尼經時。無量無數種種衆生。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。無數菩薩住不退地。無數世界六種震動。日月光明所不能照。幽闇之處而皆大明。雨衆天花缤紛亂墜。十方國土諸來菩薩在此會者。爲供養佛及此經故。于菩提樹道場四面各四由旬。以種種寶衆妙雜花莊嚴其地。異口同音而白佛言。世尊我等今日得大利益不空而還。得聞于此決定最勝微妙經典。唯願世尊釋迦牟尼長延壽命。願令此經久住不滅。于閻浮提一切國土作大利益。世尊若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。國王大臣一切人民受持此經。除諸病苦壽命長遠。普能利樂一切衆生

　　爾時文殊師利菩薩白佛言。希有世尊希有世尊。如是決定最勝經典。言詞微妙文字句義莊嚴圓滿。能令一切菩薩大衆生歡喜心。摧伏一切諸魔外道。善能任持一切法門。能令一切衆生歡喜。是能出生一切乘道。隨順趣入一切如來功德大海。若有能于如是經典。精勤宣示一切不空。複白佛言世尊當何名此經。我等雲何奉持。佛告文殊師利菩薩摩诃薩言。此經具有一千名字。所謂名爲毗盧遮那廣大叁密甚深一字經。亦名叁界最尊勝經。亦名如來說大悲門。亦名聞如來法不空得記。亦名如來微妙法藏。亦名如來妙究竟果。亦名如來微妙法眼。亦名普照諸法寶炬。亦名能斷一切邪見。亦名顯示諸法平等。有如是等一千名字。時文殊師利複白佛言。世尊如是名中雖皆甚深。唯願如來爲我決定。說一名字令我奉持。佛言善男子。此經決定應名守護國界主陀羅尼。以是名字汝當奉持。所以者何以一千名依此生故。爾時世尊說此經已。一切世間天人阿修羅乾闼婆等。無量大衆聞佛所說。皆大歡喜信受奉行

　　守護國界主陀羅尼經卷十

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