《佛說守護大千國土經》上 ▪第2页
西天北印度烏填曩國帝釋宮寺傳法大師叁藏沙門賜紫臣施護奉 诏譯
..續本經文上一頁本坐。種種怖畏衆會一處。出大音聲。離藥叉國此守護大千甚深經典。若有藥叉及矩畔拏諸鬼神等不隨順者。彼諸藥叉及鬼神等爲大忿怒。金剛明王手執金剛而破其頭。複以利刀而截其舌。複以利刀劓其耳鼻。或複斬截令身粉碎。或以刀輪而斷其首。或以鐵棒恒常鞭撻。或以鐵橛而釘其心。或于口中常出膿血。毀謗斯經獲如是報。常處輪回出已複入無有休息。諸有吉祥國土城邑不複共會。時四方天王。東力持國南方增長西方廣目北方毗沙門天王。被忍辱铠各坐賢座住于佛會。大梵天王以神通力化作寶殿。種種妙寶以爲莊嚴。其中複現金剛寶座佛坐其上。彼大梵天王及諸梵王。合掌作禮住立佛前。贊歎世尊作如是言。如真金幢金色晃耀。目若蓮華清淨無垢。如娑羅王樹花開敷。如淨滿月衆星圍繞。相好巍巍功德莊嚴。牟尼法王爲世間燈。天人稱贊能令安樂一切衆生。皆到究竟涅槃彼岸。出生于佛及辟支佛諸聲聞衆。天人神仙婆羅門等悉皆增長。是時世尊告大梵天王及諸梵衆護世四王等。而作是言如來爲欲利益安樂一切有情故。汝等聽受。若複有人聞此經典輕毀之者。譬如有人動須彌山及四大海。乃至大地皆令翻覆。其人又言日月星辰水火風等。我能系縛致于他方令彼處現。如是人等爲自欺诳無有是處。乃至起于種種異心輕毀之者。如是人等皆爲嫉妒。不爲利益一切人天。即爲愛樂增長步多鬼神等衆。彼諸鬼神周遍遊行。伺求人便食啖其肉。如是人等即爲一切魔王徒黨。步多鬼神而爲眷屬。如是人等于此神咒不生信敬。以是神咒威德力故。令彼人等知其過惡。即于佛前志心受持此守護大千陀羅尼經忏悔之者。是諸人等即得遠離種種谪罰。時會大衆頂禮佛足。各各瞻仰金色之身。是時複有毗首劫摩天子。爲四天王造四大寶車。一一皆以七寶所成。謂金銀琉璃真珠瑪瑙。及玻胝迦珊瑚等寶。種種間錯而嚴飾之。護世四王坐其寶車。以天威力悉變金色。乘空而行至步多國。香花寶物遍覆其地而爲供養
是時護世四天王。敕六十大藥叉將言。汝等今者持是神咒。以咒威力往詣四方。所有一切藥叉羅刹步多鬼神。汝以罥索當系其頸將來至此。乃至十方一切國土。有此最上甚深經典所在之處悉當守護。時梵天衆及余諸天。皆悉以此甚深經典神咒威力。降伏一切藥叉羅刹步多鬼神。而爲守護大千國土。是時毗沙門天王大藥叉。即往四方巡遊世界。敕諸大藥叉將。所有藥叉羅刹步多鬼神。或住十方國土城邑或居岩窟。東方彥達嚩魅與二十八步多鬼神衆俱。南方矩畔拏魅與二十八步多鬼神衆俱。西方龍魅與二十八步多鬼神衆俱。北方藥叉魅與二十八步多鬼神衆俱。如是等種種執魅。恒于世間惱害衆生作諸魅事。汝等諸大藥叉將。以此神咒威德力故而降伏之。以五罥索系縛其身牽來至此。時矩尾啰說是語已。複有矩尾啰長子名散惹野大藥叉。常乘于人。統領六十俱胝藥叉及步多鬼神衆俱。其第二子名惹儞迦大藥叉將。統領六十俱胝藥叉及步多鬼神衆俱。其第叁子名曰大魅大藥叉將。統領六十俱胝藥叉及步多鬼神衆俱。其第四子名曰甕腹大藥叉將。統領六十俱胝藥叉及步多鬼神衆俱。魔醯首羅其天四臂具大威力。亦複統領六十俱胝藥叉及步多鬼神衆俱。如是矩尾啰長子散惹野大藥叉將等。及魔醯首羅彥達嚩衆。皆以此神咒悉令調伏。十方所有藥叉羅刹步多鬼神亦令降伏。以五罥索系縛其身。牽來至此我令破壞。佛言若複有人。于此神咒如法受持。當想此大明王志心念誦如是神咒能攝一切諸大神咒等無有異。作忿怒聲起勇猛意誦此神咒。彼藥叉衆步多鬼神。以是神咒威德力故。皆爲毗沙門天王鐵棒之所鞭撻。自縛而來歸命忏悔。若諸魔王及諸魔衆藥叉羅刹步多鬼神。于佛法中常作魔事起諸障難。以是神咒威德力故。于一念頃皆悉自來歸命忏悔。彼諸藥叉及羅刹娑步多鬼神。或居大海或住諸河。或居舍宅或依門戶。或處空室湫泺江湖。川澤陂池園苑林樹。或居曠野或住村坊國邑聚落村巷四衢。或居天祀或住王宮。或依幹枯娑羅之樹。或居道路或住城隍。或居道界或處一方。或住四隅或不依方所。有千萬億藥叉羅刹及諸步多鬼神等衆。以是神咒威德力故皆悉調伏。複有諸大彥達嚩衆。或爲歌舞或作唱妓。奏諸雅樂琴瑟鼓吹出妙音聲。如是等大彥達嚩衆。具大威德有大光明色相圓滿。以是神咒威德力故。皆悉調伏。天帝釋日月天子。地天水天火天風天。頗羅墮天子護世四天。摩多裏天子眼赤天子。雪山天子旃檀天子。商主天子麼抳建姹天子。世間敬天子麼怛隸唧怛啰（二合）枲曩天子。彥達嚩王[口*爾]曩哩沙（二合）天子。五髻天子。睹母噜天子。山王天子麼枲天子。尾濕嚩（二合）彌怛噜（二合）天子耶殊陀羅天子。針耳天子大口天子。妙口天子。如是等一切大威德天大力軍衆。及天龍彥達嚩阿蘇啰藥叉羅刹娑。或複瘧病一日二日叁日四日。若常熱病。恒常惱害一切衆生。起毒害心行不饒益者。諸藥叉羅刹。皆爲神咒罥索之所系縛牽之而來。一時合掌住立佛前。贊歎世尊而作是言
稽首丈夫無所畏 稽首調禦天人師
不可思議大法王 是故我今歸命禮
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