《千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經》上 ▪第2页

　　大唐總持寺沙門智通譯

　　..續本經文上一頁）烏诃彌耶（五）莎诃（六）

　　千眼千臂觀世音菩薩通達叁昧成印第六

　　起立以腳跟相跓。先以左手豎五指相搏屈肘向前托。次以右手亦然。屈肘向內托。此名通達叁昧印。此印能令通達一切叁昧智印。莊嚴方便八萬四千法門。皆因此法得阿耨多羅叁藐叁菩提。用前大身咒

　　千眼千臂觀世音菩薩呼召天龍八部神鬼集會印第七

　　起立並足。先以左手無名指。撚大母指甲上。次以右手亦如是作。二小指及中指。直豎頭相跓。合腕相附著。以頭指來去。咒曰

　　唵（一）薩婆提婆那伽（二）阿（去）那唎（叁）莎诃（四）

　　千眼千臂觀世音菩薩呼召大梵天王及憍屍迦來問法印第八

　　准前印上。開腕以手側相拄。仰掌以頭指來去。咒曰

　　唵（一）摩诃梵摩（去）耶（二）[王*垔]醯夷醯（叁）莎诃（四）

　　此印咒法。能攝無量無數陀羅尼印法門皆悉來集。若日月蝕時。咒酥二十一遍。以印印酥食者。令人聰明日誦萬偈。此印法門。日藏如來授與觀世音菩薩

　　千眼千臂觀世音菩薩歡喜摩尼隨意明珠印第九

　　起立合掌當心。以二大母指雙屈入掌中。余四指直豎合掌當心。誦前大身咒二十一遍。決定得入諸天宮殿。遊曆十方諸佛國土。百千萬珍寶隨意所須。皆得供養諸佛菩薩金剛一切聖衆。若有人能作此法門者。晨朝早起清淨澡漱。作此印法。面見十方恒河沙佛。滅除無量劫來生死惡業重罪。是故贊歎如是功德

　　千眼千臂觀世音菩薩乞願隨心印第十

　　准前印。屈二頭指押二大母指甲上。其頭指甲背相著。用前身咒。若人隨所求願皆悉滿足。必定不退菩提之道

　　千眼千臂觀世音菩薩入滅盡定叁昧印第十一

　　准前印。直豎散頭指大母指。開掌。此印我在因地時。乃有恒河沙諸佛受我此法。令我得證菩提之道。誦大身咒

　　千眼千臂觀世音菩薩請佛叁昧印第十二

　　准前印合掌當心。頭指來去。咒曰

　　唵（一）薩婆勃陀叁摩（去）耶（二）[王*垔]醯夷醯（叁）缽啰（二合）摩輸陀薩埵（四）莎诃（五）

　　千眼千臂觀世音菩薩置十肘曼拏羅壇法

　　次說壇法。凡作一切曼荼羅法門時。謹案梵本雲。此國土無有作曼荼羅地。如彼天竺皆取上勝福德之地以爲壇場。婆羅門國別有擇地方法。不能廣說。且論此漢地第一山居閑靜之處。在山頂上有形勢處。掘地去其石礫及瓦器惡土物等。然始平治。以瞿摩夷和香塗地。縱廣一丈六尺。起基十二指乃至十六指。一肘以爲勝上。第一取白栴檀香。于其石上磨。取粖塗曼荼羅上。以五色粉摸界。其壇開四門

　　東方門安提頭賴吒天王

　　南方門安毗樓勒叉天王

　　西方門安毗樓博叉天王

　　北方門安毗沙門天王

　　次第安天王。左右及眷屬各居本位。其曼茶羅中心。安千眼千臂觀世音菩薩像。像前置案。案上置咒法。燒種種香安種種飲食。散種種花以爲供養。唯除雜物薰辛酒肉。自外日別造新香鮮者花樹果子。于像前著叁白食乳酪酥蜜。燒檀香沈香酥合香龍腦香。每日叁時洗浴受叁律儀。至心誦咒供養千眼觀世音菩薩。晨朝午時日暮供養。日別不阙。如是乃至叁七日。盡意供養畢來見咒師。作壇背地作法。呼召一切皆上圖畫像形。今案梵本無如此事。但知其咒師面向東方誦咒。作前第一第二第叁乃至十二。請佛叁昧印何勞假設印。作前印一遍各誦咒七遍。乃至第十二印畢。當自發不退堅固。但作法呼召一切皆來。令發菩提決定心。端坐想一切咒神在其眼前。一無障難不得畢竟。誦前大身咒滿一千八十遍

　　爾時觀世音菩薩。當化現作阿難身相貌。來問行者所須何法求何願耶（此語智通親自供養蒙作此問以此錄之）

　　行者白言爲求無上菩提陀羅尼法。若蒙受記之時。唯願發殷勤心無求名利。所願須救一切衆生觀同一子。又願一切鬼神悉皆順伏。得如願已但自知耳。不得向人傳說

　　（通翻此法與玄暮一本玄暮受學）若欲得求一切願者。當作四肘水曼茶羅法。燒沈水香誦前身咒一百八遍。作前第十乞願印。即得一切如願滿足訖。即焚卻此一本。自外更無如此供養。一切陀羅尼法門悉皆成就。又法若欲得一切歡喜者。作前第九摩尼隨意明珠印誦身咒。咒烏麻二十一遍火中燒之。即得如意。若欲令喝羅（二合）阇歡喜者。當取喝羅（二合）阇園內樹枝。咒二十一遍擲置園中。即得歡喜。若欲降伏惡人怨家者。當咒苦練木二十一遍火中燒之。即得歸伏。又法若有神鬼難調伏者。取安悉香及白芥子。咒二十一遍擲火中燒。一切神鬼病者自然臣伏。記有疫病流行。當作四肘水曼茶羅。取好牛酥咒一百八遍火中燒之。一切災疫悉皆消滅。又取酥少分。與疫病人食之立即除愈。昔有罽賓國疫疾流行。人得病者不過一二日並死。有婆羅門真帝將此法行。疫病應時即得消滅。行病鬼王出離國境知有驗矣。又法他國侵繞盜賊逆亂起來。作前第一總攝身印咒一百八遍。一切盜賊自然殄滅。若一切業報衆生命根盡者。作前滅盡定印日日供養。燒況水香誦咒滿一千八十遍。即當轉其業障。昔波羅奈國有一長者。唯有一子壽年合得十六。至年十五有一婆羅門巡門乞食。見其長者愁憂不樂。夫妻憔悴面無光澤。婆羅門問曰。長者何爲不樂。長者說向因緣。婆羅門答言。長者不須愁憂。但取貧道處分子得壽年長遠。于時婆羅門作此法門一日一夜。得閻羅王報雲。長者其子命根只合十六。今已十五唯有一年。今遇善因緣得年八十故來相報。爾時長者夫妻歡喜踴躍。罄舍家資次施佛法衆僧。當知此法不可思議具大神驗。已曾入大都會叁曼荼羅金剛大道場者。不須作曼荼羅。唯須結印誦咒。無願不果速當成佛。若有女人臨當産時受大苦惱。咒酥二十一遍令彼食之。必定安樂。所生男女具大相好。衆善莊嚴宿殖德本令人愛敬。常于人中受勝快樂。若有衆生有眼痛者。咒師以菩薩千眼印咒二十一遍。以印印眼眼即除愈。以此大因緣其人獲得天眼。光明徹見上界。種種天人受勝快樂處

　　次說畫像法。謹案梵本。造像皆用白疊。廣十肘此土一丈六尺。長二十肘此土叁丈二尺。菩薩身作檀金色。面有叁眼一千臂。一一掌中各有一眼。彩色中不得著膠。以香乳和彩色。菩薩頭著七寶天冠身垂璎珞。又一本雲。此土無好白疊大者。但取一幅白絹。菩薩身長五尺作兩臂。依前第五千臂印法亦得供養。不要千眼千臂。此法亦依梵本。唯菩薩額上更安一眼即得。若欲供養此法門者。先須畫像。其畫像法必須作曼荼羅如法。令匠者受八戒齋。出入一上廁一洗浴。其像作成時。其畫匠及咒師恐多不如法。對像忏悔罪過。即安置壇中。即須作法設廣供養滿足叁七日。千臂千眼觀世音菩薩像。必放大光明過于日月。除不至心者。其千眼千臂觀世音菩薩像法。武德年中中天竺婆羅門瞿陀提婆。將此像本來進。入內即不出。通案梵本。只言千眼千臂更無釋名。又案梵本。菩薩過去毗婆屍佛。亦現作降伏魔身。千眼中各出一佛。以爲賢劫千佛也。千臂各各化出一轉輪聖王。此菩薩降魔身中最爲第一。爾時世尊告觀世音菩薩等。我以佛神力窮劫廣說不能得盡

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