《不空罥索陀羅尼自在王咒經》上

　　唐天竺叁藏寶思惟奉　诏譯

　　南谟啰哆那怛啰夜耶　南谟阿唎耶　阿弭哆婆耶　怛他孽多耶　南谟阿唎耶　跋嚧吉帝　失筏啰耶　菩地薩埵耶　摩诃薩埵耶　摩诃迦嚧尼迦耶　怛跌他　唵阿慕伽　缽啰底喝多[合*牛][合*牛][口*半]吒　娑婆诃

　　如是所說不空陀羅尼自在王咒。即是一切秘密神咒之主。若有人能誦此神咒成就之者。即能通達一切神咒。但是咒法所有事業皆得圓滿

　　成就尊者說不空神咒功德分第一

　　爾時聖觀自在菩薩摩诃薩。複說不空罥索神咒王法。若成就者福不唐捐。能令無量無邊諸衆生界。一切業障悉皆清淨。能集無量福德資糧。增長善根方便善巧。通達無邊智慧境界。六波羅蜜多皆得圓滿。複能證得無上菩提。四無所畏十八不共一切佛法。及四聖谛神足根力菩提分法。複能示現靜慮解脫諸叁摩地叁摩缽底。複能證得聲聞辟支佛及如來地。成就般若聰慧利根。有大威德精進勢力。具足辯才騰空隱形。爲斫羯啰伐賴底曷啰阇一切自在。能成咒仙獲世安樂。得吉祥瓶及如意珠。隨應所作一切皆得。驅策使者進退無違。令羅刹娑隨意而轉。複能入于阿素洛窟。或燒衆香或置藥眼中。能見地下一切伏藏。所爲事業自在成就。療治衆病調伏鬼神守護壇場。令諸龍王歡喜悅樂。降雨止雨皆得自在。複能于彼一切人中而得自在。能令一切衆罪厄難悉皆銷滅。資財寶物所求皆得。複能成就無邊陀羅尼門及叁摩地門。此大不空罥索神咒之法。于諸咒中功德最上殊勝廣大。能令一切天龍藥叉健闼縛阿素洛揭路茶緊捺洛莫呼洛伽。諸部多鬼一切餓鬼。畢舍遮拘畔茶羅刹娑。星宿鬼障礙鬼等。承事供養尊重贊歎。複爲帝釋諸梵王等之所擁護。複爲一切成咒仙者共所慶慰。複爲常離一切散亂無所著者之所承習。受持所說供養恭敬尊重贊歎

　　成就受持供養神咒法分第二

　　爾時聖觀自在菩薩摩诃薩。複說神咒之法。若有欲誦此神咒時。應先洗浴著新淨衣。潔淨誦咒受菩薩戒。起慈悲心哀愍衆生意樂。作真實語遠離嫉妒。利益安樂一切有情。直心淨信愛樂功德。舍離貪愛嗔恚愚癡。憶念叁寶期心報恩。應廣供養聖觀自在菩薩摩诃薩。燒香散花塗香末香。莊嚴幢幡及諸華蓋。于尊者前一心淨信意樂堅固。應誦聖者不空罥索心神咒王一百八遍。即入不空陀羅尼叁摩地門。作蓮花印禁出入息默然而住。由是此人所應作事皆得具足。即于夢中得見聖觀自在菩薩。或現苾刍形或現婆羅門形或現童子形。或現帝王形或現宰官形。贊誦咒人作如是言。善哉丈夫汝能受持我之所說。汝所愛樂皆得圓滿。汝今持咒心何所欲。隨意求索能令汝願速得成就。由是得滅一切業障。永不墮于地獄畜生。常生一切諸善趣中。般若現前辯才無滯增長正念。諸天隨順而爲伴侶。所作自在無有障礙具大威神。複能持咒隨心所欲。不爲一切怨賊侵奪。賢聖贊歎。常爲國王大臣婆羅門居士等之所敬重。一切衆生之所愛樂。供養恭敬承事禮拜善言贊歎。常與一切驚怖之者作歸依處。能得一切善人腹心。若有常誦此神咒者。叁業惡障皆悉銷滅。若誦萬遍。所須飲食臥具湯藥衣服什物無所乏少。安樂無病長壽自在

　　成就親見聖觀自在菩薩法分第叁

　　若人欲得親見聖觀自在菩薩。應往寂靜山寺塔廟之中。或園林河邊深山岩谷白瑪若拙。著新淨衣持八戒齋。受菩薩戒叁業清淨。入叁摩地修四梵行無所吝惜。于諸持戒福德人邊常求歡喜。然後于聖觀自在菩薩像前受其咒法既受法已。即便于彼清淨之處。吉祥草上結加趺坐。應誦不空罥索心咒一心不動。若晝若夜不驚不怖。乃至忽聞虛空之中。有虎嘯聲亦不驚怖。若見聞空中諸天音樂歌舞唱伎不應驚異。或見天雨曼陀羅華摩诃曼陀羅華。缽特摩華嗢缽羅華。俱沒陀華奔茶利華等亦不驚怪。是時聖觀自在菩薩。至其人前唱言善哉善哉。汝能如是供養于我。誦持神咒何所求耶。其誦咒人即從坐起。于尊者前燒香散華。水和粳米及諸雜華。供養聖觀自在菩薩。右繞叁匝頭面禮足。菩薩爾時隨其意樂悉皆與之

　　成就畫像幀法分第四

　　爾時尊者說畫像法及成就咒法。若畫聖觀自在菩薩形像之時。應織絹[疊*毛]隨其長短不截兩頭。所用彩色和以香膠勿取余膠。畫師先受八戒齋法。然後方畫聖觀自在菩薩形像。其身黃白首戴華冠绀發分被兩肩前後。慈顔和悅放百千光。清淨殊勝面有叁目。以純白綖交絡肩臆。以瑿泥耶鹿王皮而覆肩上。莊飾寶帶以系其腰。尊者四臂。左邊上手執持蓮華。下手執持澡瓶。右邊上手施無畏下手執數珠。皆以珍寶而嚴飾之。身著天衣立蓮華上。有大威德璎珞短長。交髆垂下耳珰臂印。及以環钏皆寶飾之。頂上畫作無量壽佛。于其幀內畫種種華。若欲作壇于春秋時。白月八日或十五日。吉祥星下選擇好時無風無雲。即于城外擇取好處隨其方地。有諸樹木根莖枝葉。華果茂盛條蔓交加。周遍皆有流泉浴池。處處青草皆悉充遍。應用黃土爲泥塗地。種種修理盡令如法。不于荊棘瓦礫骨石諸惡土地。其壇四面以金精赤土雄黃石灰及紫金色。青黃赤白及以紫色。畫其界道于壇方面各開一門。門外各有二吉祥柱。于其壇內應畫螺形萬字香印。門內各有二吉祥瓶。隨其處所應作浴池。池內周遍嗢缽羅華俱沒頭華奔茶利迦華。于池四邊應畫鵝形。如貫華鬘周匝圍繞。應置像幀壇場之內。散種種華燒種種香。幢幡寶蓋而供養之。或用金銀諸寶及以赤銅作吉祥瓶。盛滿一切諸妙香藥末尼真珠金銀等寶和雜盛之。以雜華繩系其瓶項。取燒稻谷作華。散以嚴飾壇上。應以白缦覆之。于壇四角各立一人。身被甲仗而守護之。是時咒師每日叁時。洗浴清潔著新淨衣。叁業清淨受持律儀。于聖觀自在菩薩像前。應以乳糜酥酪[米*少]糖石蜜。盛滿器中而供養之。後以栴檀沈水蘇合龍腦。如是等香和雜燒之而爲供養。于像幀前。敷吉祥草結加趺坐。作蓮華印安心合掌。敬禮一切諸佛菩薩。即誦護身咒。咒曰第二

　　唵　阿慕伽　缽啰底诃多啰叉啰叉（自稱名）[合*牛]泮吒

　　若欲護身時取自發一莖。應以此咒咒二十一遍。常護自身無能損害

　　咒

　　鬼神咒咒曰第叁

　　唵　阿慕伽　漫陀　[合*牛][合*牛]　泮吒

　　若咒鬼神先誦此咒。咒五色綖一百八遍系壇四面。然後咒水一百八遍。或咒芥子或咒淨灰。隨四方面壇內散之。即令一切惡鬼神等無能惱亂

　　禁惡鬼咒咒曰第四

　　唵　阿慕伽　缽啰底诃多唵[合*牛]泮吒

　　若禁惡鬼應誦此咒。咒水一百八遍。或咒白芥子或咒淨灰。隨四方面壇外散之。令諸惡鬼不得其便

　　禁惡魔咒咒曰第五

　　唵　阿慕伽　帝曬路枳耶　毗阇耶　俱噜磨[合*牛]泮吒

　　若咒魔時應誦此咒。咒水一百八遍。或白芥子及咒淨灰。于其壇外散灑十方。即禁諸惡魔不能娆亂

　　禁諸惡魔鬼咒咒曰第六

　　唵　阿慕伽　啰叉（自稱名）娑婆诃

　　若欲禁諸惡魔鬼時。應以此咒咒水一百八遍。或白芥子及咒淨灰。點自頂上額上心上及兩肩上。遍灑其身。即令一切惡鬼惡魔不能惱亂

　　咒同伴人咒咒曰第七

　　唵　阿慕伽　[合*牛]佉

　　若欲咒同伴人時。應誦此咒。咒水一百八遍。或白芥子及咒淨灰。于其壇內散灑同伴。即護彼人。惡魔鬼衆無能惱亂

　　咒香咒咒曰第八

　　唵　阿慕伽　淡磨淡磨　[合*牛]泮吒

　　若燒香時。先以此咒。咒種種香二十一遍。然後燒香恭敬供養

　　咒飲食及華果咒咒曰第九

　　唵　阿慕伽　[起-巳+乞]醯利儜　[起-巳+乞]醯唎儜　[合*牛]泮吒

　　若以飲食及華果等欲散之時。先誦此咒咒一百八遍。然後于其壇外。隨四方面而遍散之

　　隨作事成就咒咒曰第十

　　唵　阿慕伽　毗阇耶　[合*牛]泮吒

　　隨作何事若誦此咒悉皆成就

　　世尊能持咒者。作是法已。于其壇內。應誦不空陀羅尼自在王咒。若見聖觀自在菩薩像幀動時。或煙出時或焰出時。如常誦咒不應驚怖。若見幀動得富貴自在。若見煙出成就曷啰阇位。若見焰出騰空自在得成咒仙。其誦咒者若見焰出。心無驚怖身不動搖。即得聖觀自在菩薩。現其人前而安慰之。其人見已所求皆遂。即得菩薩諸叁摩地。于阿耨多羅叁藐叁菩提得不退轉。現身憶念宿世生事。及得無量百千功德

　　成就使者能辦事法分第五

　　爾時聖觀自在菩薩。複說使者能辦事法。此之使者即是聖觀自在菩薩。不空罥索王神咒之使。若欲驅使。應以彩色及[疊*毛]布幀上。畫使者形又作藥叉童子像。頭發直豎如盛火焰。面目嗔怒綠眼平鼻。形貌赤色身服赤衣。口出四牙二上二下。其舌于口或入或出。一手持劍一手執索。嚴身之具皆悉周備。欲作法時。于白月八日或十四日持齋潔淨。安置幀像四衢道中或空室內。應以華香及諸飲食。除血肉等種種供養。其持咒者先應誦咒自防護身。于[疊*毛]幀前誦不空王咒一百八遍。是時使者現其人前。語持咒者言欲何所須。若見處分皆能成辦。其持咒者隨心所欲使者依行。于時使者隨所見聞悉皆具說。若持咒人日索金錢百文應時即得。然不應別用及生吝惜。但應供養佛法僧寶。如是之事但當自知。不得辄向人說之。亦複不得共人結怨。應食淨食不得雜食。每食之時先減己身一分飲食。供養使者然後自食。常須憶念不得忘之。心常舍離貪嗔癡等不得妄語。出誠谛言爲他說法。于一切衆生常起饒益慈悲之心。複以香華衣服幢幡寶蓋。塗香末香燒香散華。恒常供養聖觀自在菩薩作報恩心。若能如是即彼使者日日供承。得五百人所須資具。飲食衣服塗香末香。燒香散華一切具足。乃至持咒之者盡形已來。隨意皆得無所乏少◎

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