《妙吉祥平等秘密最上觀門大教王經》四 ▪第2页

　　宋契丹國師中天竺摩竭陀國叁藏法師慈賢譯

　　..續本經文上一頁。自念本尊真言叁遍。以金剛杵橫弟子合掌手。以弟子禅智撚之。阿阇梨以忍指。安弟子合掌手心。余四度執弟子合掌手八峰。左羽振鈴念五佛贊（贊如經說）阿阇梨自與貫華生飯一分。安弟子面前。所排香華燈塗種種供養。阿阇梨自與帶冠。及前所排物等供養弟子。師自執鏡于弟子面前。令弟子觑鏡已。蓮華阿阇梨雲。弟子見鏡中自己影像。須想自身。當灌頂時無常之身。如獲常身想同佛身。語已弟子即起。蓮華阿阇梨令弟子。念所認本尊真言。或常持誦或六月已。或弟子廣求教法隨意與之。齋時飯已。蓮華阿阇梨與弟子說上來所授教法。至昏時五阿阇梨共排生飯十分。各于隨門加持供養輪王阿阇梨加持供養上下二方已。道場主排五童男五童女。五金鞍辔馬全五乳牛。並施五門聖衆。每門施無稅地並苗各四畝稻大小麥等。余苗不得。五床五褥新衣五對。鞋五緉五護摩子。鈴杵五副绫羅雜經金銀七寶等。並施五阿阇梨前。其阿阇梨等各背壇而坐。各自想身爲隨門本尊。受弟子施利。施利物等各置阿阇梨足邊。弟子燒香先東門禮阿阇梨。禮已。師自右手接弟子右手。引往南門阿阇梨處。禮已。東門師引已。依本位而坐。下皆准此。引至北門禮已。北門阿阇梨以自右手接弟子右手。往東門禮中方阿阇梨已。令弟子東門右膝著地合掌而坐。五阿阇梨共在東門隨方而立。自執隨方瓶。弟子在中。五阿阇梨各想身在隨方。念奉送聖衆真言叁遍已（真言如經）羯磨阿阇梨雲。弟子須自想身居壇中心而坐。想壇如殿閣。五阿阇梨亦自想奉送聖衆。居空一拍手聲已來而住。五師各自執隨方瓶齊灌弟子頂。中方師瓶灌弟子頂。口令弟子飲之。羯磨師雲五師灌弟子頂。弟子想爲五佛灌頂。五師當灌頂時。各想自身如前空中五佛。灌弟子頂已。令弟子起從東門拜壇場。每拜已。隨門阿阇梨各撚壇上彩色末。與弟子摩頂。及與弟子自吃少許。隨門師雲弟子自想身爲隨方佛身。至北門拜。再至東門拜中方已。然謝五阿阇梨。後五師同聚壇彩色于中方白傘蓋下。想爲塔形。聚彩色時。五師各想如成佛塔。聚已五師隨方各隨分香華供養已。任意經行。至來日以彩色安淨物中。結彩樓置在內。令淨人沐浴著新衣舁。廣排威儀幢旛螺钹音樂前引。後五阿阇梨及道場主。同送壇粉于河潬中。造佛塔形而開四門。每門作隨方佛。中門想成佛形。五師各于隨門。廣作種種法事供養。滿一晝夜叁時課誦。及燒護摩供養。五師爲弟子及眷屬等。發願忏悔回施功德。普沾一切衆生同成佛道。既回施已。弟子送五阿阇梨歸于精舍。至叁日後五師再令弟子。于壇場處辦隨分供養。以乳牛糞而成小壇。上安鈔鑼中安舍利塔。以一淨物擡塔令高。次以河水置鈔鑼中。當下水時五師各想沐浴五佛。然四方各排佛飯一分生飯一分。東方二分燈各一盞香爐各一。五阿阇梨各擲時華一百八遍置鈔鑼中。輪王阿阇梨以鐵匙子獻于乳飯。遍數臨時。亦置水中想安佛口內。五師各振鈴種種法事供養已。生飯棄淨處佛飯賜貧士。鈔鑼內所有供養物等。來晨送于河中。至第七日五師再辦隨分供養。加持及祭土地已。五師自去壇埿皮送于河中。其壇上土。道壇主令淨人送于淨處

　　爾時釋迦牟尼佛說是壇場秘密法已。告金剛手菩薩曰。若有國王大臣長者居士婆羅門等及諸四衆。依法建此壇場受大灌頂行如是法者。是真法王之子。此諸人等所有曩劫五無間罪。十不善業一切重罪皆得消滅。國有災難亦自殄滅。譬如積薪萬束難消一星之火。十波羅蜜皆得圓滿決定無疑。所獲利益難可具宣。此法王子等諸佛如來皆共贊歎。此人不久決成正覺。命終之後生于西方極樂世界。得見無量壽佛。聞不退法與佛同等。若複有人以壇場內加持之水。沾灑人等依師教誨。行如是法命終之後。十方淨土隨意受生若複有人建此妙吉祥壇。依師灌頂教誨加持。才行是法此人現世。天龍八部恒來擁衛無不宗奉。四大天王亦來擁衛如護諸佛。此諸行人遊履之處四大天王及諸眷屬臣從。預布天衣而爲履踐。常與行人以爲給使。此諸行人起大悲心未願成佛。且願于當來世作大輪王擁護佛法。常行十善利益衆生。成願作大小國王身。恒以正法化人。亦願作大法師開人耳目。轉大法輪出利衆生。所願樂者悉皆滿足。爾時世尊複告金剛手菩薩。我說是法非吾所宣。乃是過去諸佛同共宣說莫生疑難。若複有人求如是法聽聞受持者。先建妙吉祥壇。一一諸佛前及壇場聖衆。各生殷重心各辦諸供養。受大灌頂已而得聽受持。所作利益事乃至極少分。並回施衆生願成無上果。若複有人不依師教誨不建此道場不受大灌頂。終勿令見聞亦勿得入壇場。若複有人竊盜聽是法廣招無量罪。若複有人受是法已。以二手捧傳教師右足安自頂上。傳教師曰汝自今後觀一切衆生常起大悲心。長者爲父母想小者作弟妹想。所有一切香華燈塗諸供養物。運心供養壇場聖衆。及供養一切衆生。與供養佛勿得有異。悉皆平等乃至異類。先想諸佛在異類身。有白傘蓋上有寶樓閣。及想沐浴佛。浴佛甘露水返浴于異類。承此諸功德。悉得離輪回皆獲佛種子。若有于此法心生疑慢者。勿得爲宣傳。若有于此法不惜于身命。乃至殷重心志求于此法。傳教阿阇梨勿生吝法心

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