《佛說最上秘密那拏天經》中
西天譯經叁藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 诏譯
成就儀軌分第二
爾時那拏天複說大明曰
那谟(引)啰怛那(二合)怛啰(二合)夜(引)野(一)那谟吠設啰(二合)嚩拏寫(二)摩賀(引)啰(引)惹寫(叁)那谟那拏酤缽啰寫(四)虞呬也(二合)哥地缽帝(五)那拏酤缽啰摩(引)嚩[口*栗]多(二合)拽沙也(二合引)蜜(六)噜半阿耨缽末噜半蘇噜半(七)那拏酤缽囕酤缽啰(八)贊捺噜(二合)剛那[口*栗]多(二合)剛(九)呬末剛[改-己+孛]啰(二合引)末剛(十)那拏那拏(十一)那拏酤缽囕(十二)嚩啰嚩啰酤缽啰(十叁)摩賀(引)虞呬也(二合)剛(十四)嚩 [(曷-人+乂)*頁]嚩(二合)朗嚩[(曷-人+乂)*頁]嚩(二合)朗(十五)布盧布盧(十六)母布盧母布盧(十七)酤缽啰那拏酤缽啰娑嚩(二合引)賀(引十八)
是時那拏天說大明已。複白佛言。世尊我此大明是最上大無畏。善能調伏諸夜叉所作成就法。決定悉皆成一念此大明圓滿最上事。若有行人誦此大明得精熟已。然後乃作種種之事。若人欲離散設咄噜者。當用佉祢啰木作橛長八指。以此大明加持一遍已。于設咄噜挼啰釘之。即速離散若欲解除者當出彼橛即得除解。又法若欲令設咄噜嗢讷摩多者。當用白芥子誦大明加持一遍已。擲彼屹哩诃中。彼即得嗢讷摩多。若欲除解者當用安悉香。誦大明一遍加持已。于彼屹哩诃中燒即得除解
又法若欲複作離散者。當用摩努沙阿悉帝作橛長八指。誦大明加持一遍。燒安悉香熏。複以此橛釘彼挼啰。于叁夜中彼即離散
又法若欲破壞設咄噜者。當用阿欲末野沒捺誐啰。同彼名字誦大明加持一遍已。釘于地中彼即破壞。若欲解除當出沒捺誐啰。即得除解。或釘濕摩舍那中。彼設咄噜即部多執持。若出沒捺誐啰即得除解。或釘舜儞也誐啰中。彼得毗舍左屹啰賀執持。出即除解。或釘屹啰摩挼啰前。彼印捺哩野即得禁縛。出即除解。或釘野中彼即離于本處。奔入山野猶如獐鹿。出即除解。如是等法誦大明加持一遍。燒安悉香皆速成就
又法若欲辟除夜叉羅刹者。當作四方曼拏羅燒安悉香。以沒捺誐啰打曼拏羅。彼夜叉羅刹並諸眷屬皆悉遠去
又法若欲驅使夜叉羅刹者。當塑畫彼形像。然後誦大明。加持沒捺誐啰一遍已。用打形像。彼夜叉羅刹即現本身。隨行人意作種種事。或有伏藏皆悉引示。乃至財谷悉皆供給。一切侍奉猶如僮仆
又法若欲求毗沙門供給者。當塑畫彼像。燒安悉香熏誦大明。以沒捺誐啰打之。彼毗沙門即現本身。當施行人一切所願。財谷等事悉皆供給
又法若欲求毗沙門成就法者。當往有毗沙門像處。燒安悉香。以手按毗沙門足。誦大明七遍彼像即起。若不速起頭破七分。又加持白芥子打擲像面。彼像即語行人。所問隨意皆說。乃至引示有伏藏處。又複用白芥子及灰相和。誦大明加持七遍。安毗沙門像頂燒安悉香。複誦大明一遍。彼毗沙門天與百眷屬。持諸財寶現行人前。所欲之事皆得成就
又法若欲求那羅延天成就法者。當就有那羅延天像處。行人燒安悉香。手按像足誦念大明像即行動。複誦大明加持白芥子打擲彼像。時像即語當施行人。一切所願皆得成就。及能成就一切儀軌
又法若欲求大自在天法成就者。當擇一葛波羅具法者。用白芥子誦大明加持七遍已。盛于葛波羅內安大自在天像頂。是時彼天當與行人一切成就。複于像前燒安悉香。誦此大明天像即語。告行人言汝所欲事我皆爲作。乃至所須一切供給
又法若欲求梵天成就者。行人往有梵天像處。當用牛乳浴天像身。燒安悉香誦此大明。時彼梵天現于本相。立行人前謂行人言。隨汝所求。一切儀軌成就之法皆悉與汝。所有浴天像乳行人自食。從此之後未聞之法皆悉得聞。多聞深廣譬如大海。具微妙音如緊那羅。叁業清淨增壽千歲。乃至一切成就儀軌皆得成就
又法若行人欲降龍者。當塑作龍身安曼拏羅中。以香花供養。用葛啰尾啰枝誦大明加持一遍打彼龍身。複誦大明加持彼龍。即現本身降大甘雨。乃至承受一切事
又法若欲止雷雹者。當塑作龍身。用石榴枝誦大明。加持一遍已。打彼龍身雷雹即止
又法若欲止風者。當用掃帚誦大明加持已。安樓閣上其風即止
又法若破設咄噜者。當用葛啰尾啰枝燒安悉香熏。誦大明加持一遍打葛波羅。彼設咄噜即破。以此法破一切部多夜叉羅刹等亦得隨意
如是大明所作成就法。皆須燒安悉香加持悉得成就
最上成就儀軌分第叁
爾時那拏天複說大明曰
那谟吠設啰(二合)嚩拏蘇跢野(一)那拏酤缽啰(引)野(二)儞尾也(二合)尾摩(引)那拶哩跢野(叁)呬末摩(引)攞毗拏羅設利啰(引)野(四)藥叉啰(引)叉娑曼儞跢野(五)怛網(二合)婆誐鑁阿(引)嚩[口*栗]多(二合)拽沙也(二合)蜜(六)怛[甯*也](切身)他(引)末尼末尼(七)骨吒骨吒(八)骨吒骨吒(九)骨骨骨骨(十)缽啰缽啰(十一)布啰布啰(十二)酤缽啰酤缽啰(十叁)那拏酤缽啰(十四)儞尾也(二合)尾摩(引)那昆拏梨(十五)咄致咄致娑嚩(二合引)賀(引十六)
是時那拏天說此大明已。複說成就法若有行人欲求諸夜叉成就者。當用尼拘陀樹木作板。用上好彩色。于板上畫彼所求夜叉像。如菉豆色面大惡相。利牙出口衆寶嚴身。左手持葛波羅。右手作施願。如是畫像已。然後行人當自潔淨唯食白食。于此像前誦大明八千遍。得數滿已。夜叉現身立行人前。行人即獻白食及阏伽等。夜叉即言所求何事。行人報言我求某事。夜叉即言令汝隨意。乃至騰空自在隨意行住。壽五百歲
又法若行人欲求羅刹成就者。先當擇取濕摩舍那地。然後行人沐浴潔淨依法著衣。于所擇地置出生食及阏伽缽等。以噜地啰作護摩十二晝夜。滿是日已。即彼羅刹出現本身。具大惡相而有四臂。手執叁叉钺斧搗杵鈴等。乘于師子住行人前。告行人言我今欲食。行人若見勿得怖畏。即手持食告羅刹言。此食依那拏天旨。當如法食。作是言已即獻食及阏伽。羅刹受已告行人言。汝何所求。行人答言爲我作一切事。羅刹即言如是如是。汝所欲事我皆爲作
又法若行人欲求聖藥成就者。當用雄黃以噜提啰相和。盛于依法葛波羅內。誦大明加持八百遍。隨誦明時。以葛啰尾啰枝攪藥若得葛波羅暖熱熾盛。聖藥即成。行人若用此藥點額。成持明天騰空自在。點于心即得隱身。隨意行住無有障礙。若點于眼一切伏藏皆悉得見。乃至得入阿修羅窟及入龍宮。若服此藥延壽百千劫。變其身相如轉輪王。具微妙音如緊那羅及如梵音。若用塗身身即堅固猶如金剛
又法行人欲成就聖藥者。當用羖羊酥及黃牛酥相和。依法然燈。取其燈煤與搔尾啰藥相和已。誦大明加持二十一遍即成聖藥。若用此藥點眼。是人獲大威力睹者愛重
又法若求聖藥成就者。當用牛黃誦此大明加持二十一遍。其藥即成。若人以此聖藥點于額者。是人獲大威力睹者愛重。若服此藥是人于一切論義得勝。乃至得成就一切事
又法行人若欲調伏設咄噜者。先當擇得濕摩舍那地。于黑月十四日。坐于彼地作句召法。句召夜叉羅刹部多毗舍左等。燒安悉香誦大明二十一遍。數滿足已。彼即現身立行人前。行人複誦大明。彼夜叉等告行人言。汝召我何作。行人報言汝等執某設咄噜。彼夜叉等即速往彼執設咄噜。若此執者無有能解。若行人爲解亦自得病
又法若行人欲除設咄噜者。當燒濕摩舍那灰。熏那拏天足。以此灰作彼設咄噜像。以那啰阿悉帝橛。釘設咄噜纥哩捺野。複以左足踏彼形像。作忿怒心誦此大明。所有設咄噜伺其便者速得辟除
又法若行人欲降雷雹者。當用赤色葛啰尾啰木。依法作橛。誦明加持已釘于樹下。彼所釘處當降雷雹。若欲止者出橛即止
如是諸法皆用安悉香加持焚燒。即一切法皆得成就
最上曼拏羅儀軌成就法分第四
爾時那拏天複說最上大曼拏羅法。此曼拏羅能成一切天。乃至梵王那羅延天大自在天常來歸依。乃至諸仙亦常稱贊。諸佛菩薩皆爲攝受。所有夜叉羅刹等皆得叁昧。所有明言及一切儀軌皆悉得成。若有行人欲作此曼拏羅者。先當依法選擇吉祥成就之地。然後于白月分吉曜直日。然可起首。行人先自沐浴潔淨著新白衣。食白飲食已。然後用不墮地瞿摩夷作叁重曼拏羅。外第一重縱廣叁十二肘。具足分量四方四門。其曼拏羅周遍圓滿。內第二重以白檀香。作縱廣八肘。內第叁重用龍腦及恭俱摩香作縱廣四肘。于此內第叁重曼拏羅中心。畫釋迦佛。執金剛杵及輪等。于佛前畫那拏天。具端嚴相有十六臂。持諸器伏衆寶莊嚴。內第二重依法畫諸大天。大梵王那羅延天大自在天等。于四隅畫四大天王。外第一重畫大夜叉主。于四門畫滿賢天寶賢天力天難儞計說啰天。如是畫像已。然後先于佛前安四金缽。于外曼拏羅南方。依法安二十五阏伽瓶二十五香爐八銀缽。乃至西北東方亦複如是。次安種種花菓出生飲食等。花菓各八百饤。燃燈八百盞。出生食八百分。別出生食叁十二分。複獻六十四味食一百八分。複安種種幖幟。又與幖幟相間安八百缽。次安劍叁十二口幡一百八首。次安八沒捺誐啰八叁叉四輪四螺四設訖底叁十二金剛杵四搗杵四鈴四睹摩啰。及種種香花等。然後于四門四隅。各立一人身被甲胄手持器仗。于外四面用五彩。種種陳設裝嚴。複排種種伎樂。每獻食時動樂供養。如是儀則依法安布已。然後行人依法。一日叁時獻食出生。其食並須加持七遍方獻賢聖。行人然後用安悉香白芥子香油相和。于曼拏羅前依法作護摩。彼那拏天即現本身。如前曼拏羅中相。禮世尊已告行人言。我今善來汝所願求我今當與。即時行人奉獻阏伽已。即說所願。彼那拏天言隨行人意。如汝所欲。爲持明天或天帝釋或護世轉輪之位。乃至梵王大自在天那羅延天等。行人乃至欲求如那拏天亦得隨意何況求世間長壽多聞珍寶財谷。一切衆生崇重之事。或製伏邪法辯傍生聲音。或取伏藏並得隨意。乃至降龍入龍宮入阿修羅宮。或求聖藥或隱身法。乃至天眼宿命之智。及夜叉羅刹等。如是種種成就之法皆悉隨意。或不作曼拏羅者。行人但起上品勇猛堅固之心。持誦大明數滿千遍所作皆成。行人如是得願滿已。即虔至勞謝一切賢聖已。即誦大明發送那拏天回還本處。大明曰
那谟(引)吠設啰(二合)嚩拏蘇多(引)野(一)那拏酤缽啰(引)野(二)唵娑啰娑啰(叁)尾娑啰尾娑啰(四)那吒(引)那吒(引五)[薛/女]蹉[薛/女]蹉莎婆嚩曩(六)那拏酤缽啰野他(引)蘇珂薩怛網(叁合七)藥偁捺啰(二合)莎賀(引八)
行人用花誦此大明加持一遍。焚燒安悉香熏花獻。那拏天即隱身不現
最上成就畫像儀軌分第五
爾時那拏天複說畫像法。若行人欲畫那拏天像者。當用新好素帛具茸頭者。量方四肘。得此帛已。複依法選擇殊勝處所。當令畫人齋戒清淨。然可作[巾*(穴/登)]起首。當用新淨器內調和彩色。于[巾*(穴/登)]中心畫那拏天作端嚴相。有十六臂各執器仗。于左右畫大梵天那羅延天大自在天毗沙門天寶賢天滿賢天力天大力天吉祥天大辯天。次下畫諸天子及諸天仙。次外畫大夜叉主。如是等依法畫已。然後依法種種供養。行人欲作諸成就法者。于此像前誦大明一千遍。所作皆得成就
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