《陀羅尼雜集》一 ▪第2页

　　未詳撰者今附梁錄

　　..續本經文上一頁四結系項

　　此陀羅尼句。乃是過去九十九億諸佛所說。九十九億諸佛。爲諸行人修行六度者未發心者。若諸聲聞人未證果者。若叁千大千世界內諸神仙人。未發無上菩提心者。皆使發心。有諸凡夫未得信心。我以種子令生法牙。以此陀羅尼威神力故。及我方便威神力故。令其所修悉得成辦。及叁千大千世界內。幽隱黑暗滯礙及叁塗衆生。又聞我此陀羅尼者皆得拔苦。又諸菩薩未皆初住者令得初住。次第令得乃至十住。已得皆初十住地者。已得此陀羅尼勢力故。于一念頃直至佛地。叁十二相八十種好自然成就。若聲聞人聞此陀羅尼一迳耳者。讀誦書寫修行此陀羅尼。以質直心如法而住。四沙門果不求而得。以此陀羅尼力故。叁千大千世界山河石壁。四大海水能令湧沸。須彌山及鐵圍山令如微塵。其中衆生有諸菩薩聲聞修行之者。障道滯礙患苦嬰身。我悉救之令得脫難。令其所修悉得成辦。若有衆生現世求所願者。修行陀羅尼者。于叁七二十一日淨持戒地。一日一夜六時行道。燒衆名香散五色華。忏悔十方自啧罪咎。從生死際至生死際。自[怡-臺+責]慚愧。爾時叁稱我觀世音菩薩。燒香散華叩頭求哀悔過自[怡-臺+責]。億百千劫所有重罪。于一念頃悉得消滅。淨身口意。爾時當誦此陀羅尼。叁七二十一遍日日六時。從初一日乃至七日。乃至叁七二十一日。其鈍根者。未得初果者。我于爾時授與初果第二第叁乃至第四果。隨其利鈍階差所應。若諸菩薩欲趣證地滯礙不進。如法行者即得證地。如前法同我今說。此陀羅尼句。叁千大千世界內。其中諸佛諸大菩薩。釋梵四天王諸神仙人及諸龍王。皆悉證知大誓成就。願果不虛真實如是

　　我救脫菩薩欲說大陀羅尼。名阿那耆知羅。晉言救諸病苦消衆毒藥。拔濟衆生出于生死。未度者度未安者安。未得涅槃者令得涅槃。此陀羅尼句。乃是過去七十七億諸佛所說。我欲說之

　　陀摩賴帝　阿那婆賴帝　究支那帝　耆摩那帝　究吒婆賴多帝　阿奢摩梨難帝　婆若不梨那烏奢欽帝　婆吒羅奢帝　烏蘇那婆賴帝　陀摩賴帝　莎呵

　　誦咒叁遍。縷五色結作六結系兩肩

　　我今說此陀羅尼句時。叁千大千世界。其中所有一切衆生所有罪垢殃惡重病。以我法音聲震叁千。散入一切衆生毛孔。六情諸根現在病苦郁蒸毒氣。及過去業諸結惱熱。一切消盡令無遺余。又諸行人厭離叁界。欲求出要而不能得。我當爲設無量方便。令其所求各得成辦。如其國土有諸鄰敵欲來侵陵。我當救之令得脫難。爾時國王應當慚愧。悔過自責歸謝萬民。淨潔洗浴著新淨衣。若高樓上若宮殿中。燒香散華禮十方佛。爾時當叁稱我名救脫菩薩。我今歸依如是叁說。爾時即當誦此陀羅尼叁七二十一遍。隨其方面有賊來處。爾時當有八部鬼神。雨沙礫石放大黑風。雷震礔礰猶如天崩震動天地。爾時怨賊自然退散。我救脫菩薩拔濟衆生神力如是

　　我拔陀和菩薩欲說大陀羅尼。此陀羅尼句。乃是過去七十七億諸佛所說。我今欲說。有陀羅尼名阿那耆置盧。晉言度脫衆生。老病死苦及叁塗苦。衆生現在病苦悉皆拯濟

　　阿那支波晝　求守羅波晝　支富盧波晝　阿那蘇呵兜波晝　烏奢欽波羅加波晝　耆複那波晝　呵若呼帝奴波晝　耆摩浮梨帝那波晝　烏蘇帝樓波晝　奢波[目*瞢]波晝　阿娑婆羅帝那波晝　呼娑都波晝　耆摩梨帝波晝　莎呵

　　誦咒五遍。縷六色結作五結痛處系

　　此咒能令地作水相。水作地相。風作火相。火作風相。叁千世界作微塵相。色作空相。空作色相。下至金剛際上至淨居天。變爲非色相。若叁千世界內有諸行人。四大不調行道滯礙互不調適。我以金手摩其頂上授與湯藥。令其所患消滅無余。行道進德四大輕便。有諸衆生爲宿業垢纏裹縛束。在叁界獄無複出要。我時當以智慧火及禅定水。燒燃洗澤令出叁界。以薩婆若膏漬潤令濕。令生法牙拔其毒足。鹹各使發無上菩提道心。若諸衆生于今現身欲求所願者。欲求尊貴欲求聰明。欲求總持欲求智慧。欲求見十方諸佛。面對共語得受記莂。欲見我跋陀和菩薩。授與四沙門果。欲得命終生兜率天上面見彌勒。欲生他方淨佛國土。現在佛前當書寫讀誦修行此陀羅尼。當少欲知足淨持戒地。常當慚愧修質直行。于一日一夜六時之中精進不阙。五辛酒肉不得過口。如是精進一百一十四日。內外明徹面對十方諸佛面對授記。善男子汝過如是若幹劫數。當得作佛。國土如是弟子衆數壽命如是。若聲聞人欲求四果者。亦當如是修行此陀羅尼。功用正等無異。隨根利鈍所證差別。我跋陀和菩薩所說陀羅尼句。神力如是誠谛不虛

　　我大勢至菩薩欲說大陀羅尼。名阿那耆置盧。晉言救諸病苦斷疑網。拔四毒箭令出叁界

　　耆富吒那帝　阿輸波羅帝　耆晝盧波羅帝　阿輸多波羅帝　烏那呼波羅帝　若牟耶波羅帝　圖故晝波羅帝　若牟耶波羅帝　莎呵

　　誦咒叁遍。縷叁色結作叁結系項

　　此陀羅尼咒。七十七億諸佛所說。我今說竟。此陀羅尼力。能令叁千大千世界地皆振裂。其中衆生自然踴出。我時即以大智力。一時接取安置一處。即以禅定清涼法水洗澤塵垢。摩抆拂拭安慰其心。譬如比丘入第叁禅。然後我當隨根利鈍。應得阿耨多羅叁藐叁菩提者。隨其階次悉皆給與。若聲聞人應得四沙門果者。次第給與令滿其願。有諸行人書寫讀誦此陀羅尼句。現在身中四百四病破戒五逆。及障道罪宿世微殃。悉皆消滅無有遺余。我大勢至菩薩威神力故。令此行人所修轉勝悉得成辦。有諸行人在所生處得宿命智。百生千生百千萬億生通達無礙。如視掌中阿摩勒果。欲得聞持旋持總持。欲得四辯說法無礙。欲得佛十力四無所畏。欲得修佛叁十二相八十種好。速得成辦。欲得金剛叁昧超過十地入佛正位。應當書寫讀誦修行此陀羅尼。晝夜六時曾不廢忘。淨持戒地五辛酒肉悉不食之。少欲知足修質直行。此陀羅尼故。無有非人能觸惱者。我時當與釋梵四天王。往詣是人所住之處。安慰其心令其所修日日增廣

　　我得大勢菩薩欲說大陀羅尼。名烏蘇波置樓。晉言救諸病苦。拔濟群生出于叁界。令諸行人得從萬行

　　阿那耆置樓　波羅帝那耆置樓　若摩陀羅置耆置樓　阿輸陀羅尼耆置樓　烏蘇波置那耆置樓　胡盧波置那波置樓　遮波副波置樓　若無梨置波置樓　耆浮呼梨那波置樓　若無阿遮不梨帝那　莎呵

　　誦咒五遍。縷叁色結作叁結系項

　　此陀羅尼句。乃是過去四十億恒河沙等諸佛所說。我今已說此陀羅尼力。能令十佛世界六種震動。其中所有一切衆生。以此陀羅尼法音光明入其毛孔。塵勞垢集一切消除。以我得大勢威神力故。及此陀羅尼威神力故。此諸衆生命終已後。悉得往生兜率天上面睹彌勒。若諸行人欲求解脫。而爲業障之所滯礙。懈怠懶墮叁業不勤。我時即以智慧火禅定水。燒燃洗澤業垢障道。令其惺悟皆使令發菩提之心。有諸行人四大不調病苦殃身。有能讀誦此陀羅尼者。我時當與八部鬼神四大天王往是人所。即時授與阿伽陀藥如意寶珠令無所乏。是善男子善女人。以我神力及陀羅尼力轉倍精進。已精進故即得大果

　　我堅勇菩薩欲說大陀羅尼。名阿那耆置樓。晉言拔濟衆生。出生死苦拯濟叁界。貧窮衆生如寶掌菩薩。亦如國王解髻中明珠施與貧人。猶如慈父視子寶藏。此陀羅尼力亦複如是

　　若無呼娑置樓　烏蘇多置　若無耆置樓　烏蘇呼那置樓　若物珠置樓　毗梨帝那置樓　烏奢欽置樓　遮不呼蘇多置樓　若無蜜多置樓　阿支不置樓　毗梨帝那置樓　莎呵

　　誦咒叁遍。縷叁色結作七結痛處系

　　此陀羅尼句。乃是過去七十七億諸佛所說。我今說之。有諸國王。其國土境水旱不調谷米不登。爾時應當誦此陀羅尼七十七遍。叁稱我名堅勇菩薩。我時當敕阿耨大龍娑伽羅龍。使諸小龍給足其水。令國豐實。若其國內疫病流行。有諸衆生病苦殃身。我時當往詣是人所。隨其偏發療治救濟。有諸衆生乏于財物。我當給施令無所乏。若諸國王欲求所願。應當修行此陀羅尼。若在塔中若空閑地。淨潔洗浴著新淨衣。七日七夜受持八戒。六時行道。于一一時中七遍誦此陀羅尼。若其國王心淳厚者。叁日叁夜即得如願。極到七日無不克果。燒黑沈水香白栴檀香。散五色花燃胡麻油燈。于月八日十四日十五日。是時叁稱我名堅勇菩薩。我時當與天龍八部。往是人所與其所願。是人若于夢中。若惺悟心。或得珍寶或見白象或得果實。爾時當知即得所願

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