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《陀羅尼雜集》

「密教部」經文1336卷21頁碼:P0580

  《陀羅尼雜集》八

  未詳撰者今附梁錄

  佛說六字大陀羅尼經一品

  佛說檀特羅麻油述神咒經一品

  阿夷驺咒病經一首

  佛說咒六字神王經一品

  尼乾陀天所說生難咒一首

  大自在天王所說咒名摩醯首羅天一首

  大自在天及其眷屬所說咒一首

  大神仙所說咒一首

  阿修羅天神斷注不得還著病人咒一首

  大神仙赤眼咒牙齒[蟲*登]經一首

  梵天咒句文一首

  一大梵天女尚衢梨所說咒一首

  甘露天說一切毒咒一首

  大梵天說甘露咒能使毒氣入地一首

  甘露梵天女阿婆耆說一切毒咒一首

  觀世音菩薩說陀羅尼咒一首

  咒疫病文一首

  咒癰腫文一首

  佛說摩尼羅檀咒經一品

  佛說神水咒經一首

  梵天王釋提桓因神咒一首

  四天王神咒一首

  六字大陀羅尼咒經

  如是我聞。一時婆伽婆住王舍城耆阇崛山中。與大比丘衆五百人俱。爾時長老阿難。爲旃陀梨女咒術所收。爾時長老阿難白佛言。世尊我今強爲他收去。婆伽婆我今強爲他收去修伽陀。爾時婆伽婆告長老阿難言。汝來阿難汝莫驚怖。阿難汝當受持六字大陀羅尼咒。爲令四衆利益安隱安樂吉祥行故而說咒曰

  斯(須何反)地(除余反)梯(吐稽反)昙(徒绀反)荼(徒嫁反)隸般荼(徒嫁反) 隸葛啰馳(除奇反)稽由隸 薩帝 婆帝 耶賒婆帝 底阇婆帝 頻頭摩帝

  阿難是咒能令宿食不消尋得消化能除吐下等病。能除風病熱病冷病雜病。能滅一切諸邪咒術。能滅起屍能滅一切形像厭蠱。阿難若有人知此神咒姓名者。彼人則不怖畏王難不怖畏怨敵難。不怖畏賊難不怖畏火難。不怖畏水難。若于城邑聚落及在曠野悉無所畏。亦不爲他人伺求其過無過可說。若食毒藥毒不能害轉爲利益。阿難此六字大陀羅尼咒。乃是七叁藐叁佛陀所說亦是梵王娑婆主所說。釋提桓因四大天王所說。亦皆隨喜破諸咒術。消伏起屍一切形像厭蠱皆悉破壞斷滅。長老阿難。聞佛所說歡喜奉行

  佛說檀特羅麻油述神咒經

  佛在摩竭國因妙舊山中。時佛子羅雲。隨佛在山中。羅雲夜臥爲鬼神所娆驚起。明日至佛所前爲佛作禮。卻在一面樹下坐。羅雲以手扶頰。低頭不樂默然不語。佛即問羅雲。何爲低頭扶頰如恐怖。羅雲言我昨夜臥。爲鬼神所娆。佛語羅雲。天下或有山神娆人。或有道溝邊鬼神娆人。或星死鬼神娆人。或善死鬼神娆人來欲試人經道恐人。欲知其心堅軟。佛語羅雲。汝取佛壁後鬼神咒經。後當有鬼神來娆汝者。持是諸鬼神名字。以慈念說之

  阿波竭 燈證竭 無多薩 嘻遲 治波治 波迦羅 雖陵無 因輪無 因提羅 脂輪無 漢沙無 振輪無 宋迦羅 和林羅波耶 越羅 檀特羅

  佛言。是爲檀特羅經。佛故爲諸弟子結此咒經。佛告諸弟子。若有急者當讀誦之。鬼神傥來娆人。常持慈心淨心哀心。還自視五藏。佛結是經。日月常恐墮地。佛語終不有異。今佛說是檀特羅經結說已。生人欲來娆人不得。山神亦不得娆人。道溝中鬼神亦不得娆人。星死鬼神亦不得娆人。善死鬼神亦不得娆人。聞是語已火爲不然飲食得毒毒爲不行。惡人欲來殺害刀爲不傷。溺深水中水爲不沒難。郡有四子擁護人行空閑處。若行縣邑村中若行大國中。若對若會若大坐。耆老中伴侶。行步中坐臥中。其有蠱道家者。向讀是經蠱道爲不複行。佛即爲羅雲說已。使羅雲。爲諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷及諸弟子。皆讀誦之便說此偈

  摩那叉 阿婆叉 伽羅婆叉 摩摩那叉 叉婆叉 摩他叉 那茶叉 那茶睺 毗婆那茶 佉偈那茶 阿茶那茶 拘那茶 波利拘薩那吒那茶 那茶富利 憂多羅那茶 迦毗那茶 軍阇那茶 阿目伽那茶 遮婆婆羅那茶 佉伽婆羅那茶 不迦羅那茶 與婆羅律陀那茶 叁叁摩羅那茶 屍利羅那茶 憍呾吒呾羅摩盧多 佉婆題佛叉 婆坻賴殊 墮慢那賴殊 婆诃那弗坻 珊坻邏羅阇 墮摩摩耆婆阿涅那 阿婆呵

  阿夷驺咒病經

  聽我所說法師行。名阿夷驺。在一世間皆受我說當歡喜。波沙彼梨山名爲伊摩惟尼梨梨。有女名爲優梨伊被羅梨有得道者未得道者。聞我說者可得解脫。有一樹名波阿羅那沙尼。時有一道人在樹下坐。會諸鬼神使者主諸鬼神。惟波阿梨疾去疾去。莫疾來還。我朝未食莫得惱我。日且欲轉我食以後鬼神便死。不隨我語者我取卿曹。如芒蒲譚澤。我今坐是樹下。當結鬼神名字。慢陀波沙摩羅多梨梨梨汝曹亡如軀日須臾欲轉。我持手牽日止住。阿須輪叉手向我。諸江海神皆恐怖。若羅刹若樹神。若風神若水神若火神。皆言道人假我。須臾之間阿梨羅頭。著道人足下。道人能反覆天地。我曹聞道人欲作是曹結說諾。受教鬼神當使守地。四天王一名毗沙門。二者名隨樓勒。叁者名提頭賴吒。四者名毗留博叉。此鬼神皆爲道人所使。若有病者若有鬼神所娆者。若有蠱道鬼神往來者。若飲食中毒者。火燒者溺水者逢縣官者。若怨家所得便者若嗔不悟者。若蠱道婦人所迷惑者。今故淨澡。漱說是經時鬼神皆會。所犯者無有敢當我者。四天王在後護。諸鬼神不隨我語者。頭破作七分。南無佛梵告解脫尼難。從佛受是上語。大弊急欲讀咒時。當齋戒一心讀之。不能讀者但懷著懷中持行一心。若蠱毒鬼神病者使除去婦女産乳難不産者說之。不能說者但把經一心念經即自易生 佉佉大樓耶 煩大蛇 倪謣務荷

  是上叁鬼者。皆飛行製止。得佛語展轉相誡。諸鬼皆受佛誡。前爲佛作禮言告如佛語南無薩和十方諸佛。梵釋天王及王護。五道鬼神大天王。燋頭摩羅。毗沙門浮陀摩尼車匿及諸官屬。與佛結要在佛左右。當擁護佛四輩弟子比丘比丘尼優婆塞優婆夷。敕諸鬼神王不得妄娆。風毒火毒朦籠諸毒不得妄忓。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。出行郡國市利販賣。當令得利財物安隱。若行遠出當令盜賊無有及者。若行山林空澤中。當令虎狼豺毒。及諸山神樹神火神風神不得妄娆大天王燋頭摩羅當擁護之。毗樓勒叉擁護瞻視。床上無有病者。縣官口舌當消滅。因持羅在第二忉利天上。與佛結要。當擁護天下人民不得妄死。僧林羅第一天上。擁護天下人命不得妄盡。謣林羅在第一天上。擁護天下人受命者。衆邪惡鬼不得妄娆。波耶越羅在第一天上。擁護天下在母胞胎者。不得傷墮。檀特羅在世間。擁護一切作善者。此五王常從諸官屬案行天下無有休息時當與一切人心中所願。求福與福求錢財與錢財。求男與男求女與女。浮陀摩尼車匿。當擁護清信女某甲。若有懷姙者。小兒疾産産者安隱。諸龍王一切鬼神與佛結要。今佛雖度世在泥洹中雖不見佛。見有佛舍利有形像有經法。有佛弟子須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛。皆說佛語。如佛在時無有異。第一唯衛佛第二式佛。第叁隨葉佛第四拘樓秦佛第五拘那含牟尼佛第六迦葉佛第七釋迦牟尼佛。鬼子母官屬。早得泥洹。大道陀羅尼咒

  一致蜜 致[革*奇] 致毗 羼提般檀那 莎呵

  佛說咒六字神王經

  如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。阿難出行。道逢旃陀羅女旃陀梨之所迷惑。牽將詣舍。爾時阿難不自覺知。忽然到旃陀梨舍。一心念婆伽婆雲何不見哀愍我。爾時婆伽婆即到旃陀梨女舍。告阿難言。汝當受此六字神咒王經。過去諸佛之所宣說。今我爲汝說之。一切諸邪皆當消滅。即說咒曰

  安(安音)茶梨(一)那茶梨(二)羅知(叁)翅油(由咒反)梨(四)知闇跋帝(典支反五)[跳-兆+賓]頭跋帝(六)檀頭梨(七)陀(但賴反)知梨(八)陀鸠沫帝(九)修沫帝(十)安茶羅(十一)那茶羅(十二)檀茶羅(十叁)提兜羅(十四)阿難延(羊見反十五)茶慢陀羅畔提(十六)阿那阿那耶(十七)摩頭摩跋帝(十八)迦羅賒翅油羅(十九)浮鄧伽彌(二十)知阇跋帝(二十一)膑頭摩帝(二十二)羅沙伽羅跋帝尼(二十叁)毗吒跋帝尼(二十四)迦吒跋帝尼(二十五)脂吒跋帝尼(二十六)悉波呵(二十七)

  若有人爲某甲造作啁詛方道厭蠱。伺候短者悉令消滅。若天若龍若夜叉羅刹。若餓鬼若鸠槃茶。若富多那若毗舍阇若阿跋羅摩若溫摩陀。若吉遮若佉他。若毗陀羅若貿陀羯磨。若沙門婆羅門。若刹利若居士。若毗舍若首陀若摩登伽女若旃陀羅旃陀女。若男若女若奴若婢。若阿耆婆若婆伽母。若尼乾陀若尼乾陀女。若遮羅伽女之所爲者。今我以此六字神咒王經。若在上向作者上向消滅之。下向作者下向消滅之。若在地中地中消滅之。若在屋上屋上消滅之。若在城門城門中消滅之。若在城中城中消滅之。若在道中道中消滅之。若在山中山中消滅之。若在河邊河邊消滅之。若在冢間冢間消滅之。若在樹林中樹林中消滅之。若在碓硙中碓硙中消滅之。若在床敷衣服飲食中所在之處悉當消滅。若成就若未成就。悉當消滅還著本主。此鬼能斷梵釋咒道。能斷一切天下放戾。日月迷惑人者咒道。能斷瞿梨乾陀梨摩登伽旃陀羅咒道。若爲某甲造作啁咀厭蠱方道。悉當消滅。若佉[馬*去]陀毗陀羅富多那皆當消滅從此咒斷。如垢離衣鮮白淨潔故。能洗除一切垢穢。今我以此成實章句。使某甲晝夜安隱衆神衛護。天地至尊莫過婆伽婆至尊最聖。天龍人鬼所不能越。故能消滅一切諸邪。即說咒曰

  迦致(彌之反)迦誅迦毗知劍壽劍壽吒知跋帝

  若爲某甲造作衆惡啁咀。厭蠱方道悉當消滅

  天龍夜叉一切諸鬼所不娆近。所以然者婆伽婆。離欲無垢至尊最正故。能消滅一切邪道又說咒曰

  迦致迦誅 迦毗知 劍壽劍壽吒 知跋知

  婆伽婆衆第一福田。九十五道所不能及。一切衆生正法之王。故能消滅一切邪道。又說咒曰

  迦知迦誅 迦毗知 劍壽劍壽吒知跋知兜提 阿尼帝 阿周帝

  若爲某甲造作啁呾。方道厭蠱悉當消滅。即說咒曰

  摩休附(一)溫摩帝(二)溫摩陀婆羅提灑陀祢(叁)佉[馬*去]提(四)佉[馬*去]陀(五)婆羅提灑陀祢(六)膑頭(七)膑頭摩提(八)質帝質多(九)婆羅提灑陀祢(十)阿啤(破棲反十一)旃陀啤(十二)阿阿質梨(十叁)呵呵那彌(十四)呵呵浮丘陀摩帝(十五)呵呵浮丘陀祢灈沙(十六)呵呵祢…

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