《佛說給孤長者女得度因緣經》下 ▪第2页

　　西天譯經叁藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉　诏譯

　　..續本經文上一頁惟。我得此夢是不吉祥。豈非于我壞壽命邪。作是念已至明旦時。即集群臣共議斯夢。是時諸臣皆悉不能定其善惡。王複召一婆羅門具說十夢。令其伺察善惡之相。婆羅門言。大王當知。此夢不祥。願王作法破不祥事。王言。汝法雲何。婆羅門言。王所愛念彼金鬘女。一切人民亦悉愛重。願王今時以此愛女。破身出血流爲江河。剖腹取腸聯作城邑。若作是法。即能破彼不祥之事。若不如是。于王壽命有所損失。爾時王言。我于今時甯自失命。而終不害彼金鬘女。作是言已王入後宮。搘頤不悅默然而坐。時金鬘女見王默坐。有愁憂相。來詣王前即白王言。我父何故有愁憂相思惟何事。願王今說。爾時彼王具以十夢及婆羅門言。爲金鬘女說。彼女聞已複白王言。去此不遠鹿野園中。迦葉如來應供正等正覺。與苾刍衆而現集會。我今與王同詣于彼。以夢問佛。佛是一切智者。必能爲王說善惡相。時哀愍王即如其言。與金鬘女及諸臣從。詣鹿野園佛世尊所。至已頭面禮世尊足退坐一面。彼金鬘女及諸臣從。亦各禮佛一面而從。是時複有諸婆羅門長者居士亦在佛會。爾時彼佛即爲哀愍王及諸會衆。如應說法示教利喜已。佛即默然。彼哀愍王從座而起住立佛前。具以十夢次第而說。說已複言。我以此緣。恐于壽命有所損失。願佛悲愍爲我開決。佛言。大王。勿怖勿怖。如所得夢皆非汝事。亦非今時善惡之相。于汝壽命亦無損失。大王當知。是未來世中人壽百歲時。有佛出世名釋迦牟尼十號具足。彼佛住世演說諸法教化衆生。如其所應作佛事已而入涅槃。入涅槃後于遺法中苾刍弟子諸所作事。王今此夢是彼前相。我今爲王次第而說。如王所夢有一大象從窓牖出。身雖得出尾爲窓礙者。是彼佛入涅槃後。于遺法中有婆羅門長者居士若男若女。棄舍眷屬出家學道。雖出家已。心猶貪著名利俗事不能解脫。如王所夢有一渴人井隨其後。是人甯忍于渴終不取飲者。是彼遺法中有諸苾刍。爲婆羅門長者居士說佛經典。彼婆羅門等心生厭舍不樂聽受。如王所夢有人以其真珠貿易于麨者。是彼遺法中有諸苾刍弟子。不能依佛正典修習根力覺道禅定出世間法而複愛樂修習世間經書咒術歌詠言頌。如王所夢有人以其栴檀香木貿易常木者。是彼遺法中有諸苾刍。以佛經典。貿易世間經書外道典籍。如王所夢有諸小象驅大香象奔走而出者。是彼遺法中有諸破戒無德苾刍。見彼持戒有德苾刍衆共嫌惡。巧設方便擯令遠去。如王所夢有一大園華果茂盛。忽爲猛風吹落散壞者。是彼遺法中有諸清淨持戒具德多聞苾刍。安止僧伽藍摩。爲彼所有不修身不修心不修慧粗惡苾刍衆共毀壞彼僧伽藍摩。如是壞已。複令清淨苾刍最勝事業亦悉破壞。如王所夢有一猕猴身有糞穢。四向馳走汙諸猕猴。衆皆回避者。是彼遺法中有諸破戒苾刍。自破淨戒不具慚愧。而複返于清淨信心王臣之前。毀謗持戒有德苾刍。如王所夢有一猕猴于一處坐。有衆猕猴爲作灌頂者。是彼遺法中不修勝行無德苾刍。衆共成立爲僧中上首。統攝有德修勝行者。如王所夢一張白[疊*毛]有十八人。各各執奪少分而[疊*毛]不破者。是彼遺法中有諸弟子異見興執。以佛教法分十八部。雖複如是而佛教法亦不破壞。如王所夢有多人衆聚集一處。互相鬥诤論競是非者。是彼遺法中有諸苾刍。聚集議論世間名聞利養等事。由此因緣相互鬥诤不能寂靜。漸使世尊清淨法滅。大王。如是十夢皆非汝事。是彼之相汝不應怖。壽命無失宜自安意。爾時哀愍王聞佛爲說所夢事已。心大歡喜禮彼佛足還複王宮。諸苾刍。彼迦葉如來。爲哀愍王說所夢已。複爲衆會說四谛法。時彼會中有八萬四千人。皆悉見谛而獲利益。諸苾刍。于汝意雲何。彼金鬘女。于彼佛法中爲哀愍王作善知識建立佛事者。豈異人乎。即今善無毒女是諸苾刍。是故當知此善無毒女。已于過去佛法中爲善知識。今于我法中亦與多人爲善知識。使令多人皆獲利益。爾時諸苾刍複白佛言。世尊。彼迦葉佛時金鬘女者。以何因緣生已自然頂有金鬘。又複何緣得生王家受大富樂。佛言。諸苾刍。彼金鬘女過去世時。于波羅奈國爲一貧女。周行求乞諸莊嚴具及以塗香。于一緣覺塔中。莊嚴塗飾起清淨心。發是願言。願我以此善根世世所生頂有金鬘。生大富家富貴自在施作佛事。諸苾刍。彼時貧女者。即彼迦葉佛法中金鬘女是。以其善根及大願力。于五百生中在在處處生已。自然頂有金鬘。諸苾刍。是故今時此善無毒女。以其過去善根及大願力。今得生此給孤獨長者大富之家。而善開導施作佛事。是故當知。決定善業決定善報。于一切時一切處無能散失。彼彼業因彼彼果報。如外地界彼堅實性。而非水火風界流潤等性。如是蘊處界等彼彼差別。所有一切衆生作善惡業。亦複如是。彼彼業因差別有異。彼彼果報所得非一。假使經于百劫之中。而因果法決定無失。佛言。諸苾刍。是故善男子善女子。應當于佛法僧深生淨信尊重恭敬。于此經典谛信受持。宣通流布如理修行。汝等諸苾刍。亦如是修學

　　爾時世尊爲諸苾刍說善無毒女往昔因緣已如先。已爲善無毒女及谟屍羅長者眷屬乃至福增城中婆羅門長者居士等。並余一切天人大衆。隨其所應宣說正法各獲利益。于時世尊及苾刍衆。即于會中隱身不現。至舍衛國祇樹給孤獨園還複現身。佛說此經已善無毒女等。長者諸眷屬諸苾刍等。一切大衆聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行

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