《佛說無量壽經》上 ▪第2页

　　曹魏天竺叁藏康僧铠譯

　　..續本經文上一頁至心信樂。欲生我國乃至十念。若不生者不取正覺。唯除五逆誹謗正法

　　設我得佛。十方衆生發菩提心修諸功德。至心發願欲生我國。臨壽終時。假令不與大衆圍繞現其人前者。不取正覺

　　設我得佛。十方衆生聞我名號系念我國殖諸德本。至心回向欲生我國。不果遂者。不取正覺

　　設我得佛。國中人天。不悉成滿叁十二大人相者。不取正覺

　　設我得佛。他方佛土諸菩薩衆來生我國。究竟必至一生補處。除其本願自在所化。爲衆生故被弘誓铠。積累德本度脫一切。遊諸佛國修菩薩行。供養十方諸佛如來。開化恒沙無量衆生。使立無上正真之道。超出常倫。諸地之行。現前修習普賢之德。若不爾者不取正覺

　　設我得佛。國中菩薩。承佛神力供養諸佛。一食之頃不能遍至無量無數億那由他諸佛國者不取正覺

　　設我得佛。國中菩薩。在諸佛前現其德本。諸所求欲供養之具。若不如意者。不取正覺

　　設我得佛。國中菩薩不能演說一切智者。不取正覺

　　設我得佛。國中菩薩不得金剛那羅延身者。不取正覺

　　設我得佛。國中人天。一切萬物嚴淨光麗。形色殊特窮微極妙無能稱量。其諸衆生。乃至逮得天眼。有能明了辨其名數者。不取正覺

　　設我得佛。國中菩薩。乃至少功德者。不能知見其道場樹無量光色高四百萬裏者。不取正覺

　　設我得佛。國中菩薩。若受讀經法諷誦持說。而不得辯才智慧者。不取正覺

　　設我得佛。國中菩薩。智慧辯才若可限量者。不取正覺

　　設我得佛。國土清淨。皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界。猶如明鏡睹其面像。若不爾者。不取正覺

　　設我得佛。自地以上至于虛空。宮殿樓觀池流華樹。國土所有一切萬物。皆以無量雜寶百千種香而共合成。嚴飾奇妙超諸人天。其香普薰十方世界。菩薩聞者皆修佛行。若不爾者。不取正覺

　　設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界衆生之類。蒙我光明觸其體者。身心柔軟超過人天。若不爾者。不取正覺

　　設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界衆生之類。聞我名字。不得菩薩無生法忍諸深總持者。不取正覺

　　設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界。其有女人聞我名字。歡喜信樂發菩提心厭惡女身。壽終之後複爲女像者。不取正覺

　　設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩衆。聞我名字。壽終之後常修梵行至成佛道。若不爾者。不取正覺

　　設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界諸天人民。聞我名字。五體投地稽首作禮。歡喜信樂修菩薩行。諸天世人莫不致敬。若不爾者。不取正覺

　　設我得佛。國中人天。欲得衣服隨念即至。如佛所贊應法妙服自然在身。若有裁縫染治浣濯者。不取正覺

　　設我得佛。國中人天。所受快樂。不如漏盡比丘者。不取正覺

　　設我得佛。國中菩薩。隨意欲見十方無量嚴淨佛土。應時如願。于寶樹中皆悉照見。猶如明鏡睹其面像。若不爾者。不取正覺

　　設我得佛。他方國土諸菩薩衆。聞我名字至于得佛。諸根缺陋不具足者。不取正覺

　　設我得佛。他方國土諸菩薩衆。聞我名字。皆悉逮得清淨解脫叁昧。住是叁昧一發意頃。供養無量不可思議諸佛世尊。而不失定意。若不爾者。不取正覺

　　設我得佛。他方國土諸菩薩衆。聞我名字。壽終之後生尊貴家。若不爾者。不取正覺

　　設我得佛。他方國土諸菩薩衆。聞我名字。歡喜踴躍。修菩薩行具足德本。若不爾者。不取正覺

　　設我得佛。他方國土諸菩薩衆。聞我名字。皆悉逮得普等叁昧。住是叁昧至于成佛。常見無量不可思議一切如來。若不爾者。不取正覺

　　設我得佛。國中菩薩。隨其志願所欲聞法自然得聞。若不爾者。不取正覺

　　設我得佛。他方國土諸菩薩衆。聞我名字。不即得至不退轉者。不取正覺

　　設我得佛。他方國土諸菩薩衆。聞我名字。不即得至第一第二第叁法忍。于諸佛法不能即得不退轉者。不取正覺

　　佛告阿難。爾時法藏比丘。說此願已而說頌曰

　　我建超世願　　必至無上道

　　斯願不滿足　　誓不成等覺

　　我于無量劫　　不爲大施主

　　普濟諸貧苦　　誓不成等覺

　　我至成佛道　　名聲超十方

　　究竟靡不聞　　誓不成等覺

　　離欲深正念　　淨慧修梵行

　　志求無上道　　爲諸天人師

　　神力演大光　　普照無際土

　　消除叁垢冥　　明濟衆厄難

　　開彼智慧眼　　滅此昏盲闇

　　閉塞諸惡道　　通達善趣門

　　功祚成滿足　　威曜朗十方

　　日月戢重晖　　天光隱不現

　　爲衆開法藏　　廣施功德寶

　　常于大衆中　　說法師子吼

　　供養一切佛　　具足衆德本

　　願慧悉成滿　　得爲叁界雄

　　如佛無量智　　通達靡不遍

　　願我功德力　　等此最勝尊

　　斯願若克果　　大千應感動

　　虛空諸天人　　當雨珍妙華

　　佛語阿難。法藏比丘說此頌已。應時普地六種震動。天雨妙華以散其上。自然音樂空中贊言。決定必成無上正覺。于是法藏比丘。具足修滿如是大願。誠谛不虛超出世間深樂寂滅。阿難。法藏比丘于彼佛所。諸天魔梵龍神八部大衆之中。發斯弘誓建此願已。一向專志莊嚴妙土。所修佛國開廓廣大超勝獨妙。建立常然無衰無變。于不可思議兆載永劫。積殖菩薩無量德行。不生欲覺嗔覺害覺。不起欲想嗔想害想。不著色聲香味觸之法。忍力成就不計衆苦。少欲知足無染恚癡。叁昧常寂智慧無礙。無有虛僞谄曲之心和顔軟語先意承問。勇猛精進志願無惓。專求清白之法。以慧利群生。恭敬叁寶奉事師長。以大莊嚴具足衆行。令諸衆生功德成就。住空無相無願之法。無作無起觀法如化。遠離粗言自害害彼彼此俱害。修習善語自利利人彼我兼利。棄國捐王絕去財色。自行六波羅蜜。教人令行。無央數劫積功累德。隨其生處在意所欲。無量寶藏自然發應。教化安立無數衆生。住于無上正真之道。或爲長者居士豪姓尊貴。或爲刹利國君轉輪聖帝。或爲六欲天主乃至梵王。常以四事供養恭敬一切諸佛。如是功德不可稱說。口氣香潔如優缽羅華。身諸毛孔出栴檀香。其香普熏無量世界。容色端正相好殊妙。其手常出無盡之寶。衣服飲食珍妙華香。諸蓋幢幡莊嚴之具。如是等事超諸人天。于一切法而得自在。阿難白佛。法藏菩薩。爲已成佛而取滅度。爲未成佛。爲今現在。佛告阿難。法藏菩薩。今已成佛現在西方。去此十萬億刹。其佛世界名曰安樂。阿難又問。其佛成道已來爲經幾時。佛言。成佛已來凡曆十劫。其佛國土自然七寶。金銀琉璃珊瑚琥珀車[（王*巨）/木]瑪瑙合成爲地。恢廓曠蕩不可限極。悉相雜廁轉相入間。光赫焜耀微妙奇麗。清淨莊嚴超踰十方一切世界。衆寶中精。其寶猶如第六天寶。又其國土無須彌山及金剛圍一切諸山。亦無大海小海溪渠井谷。佛神力故欲見則見。亦無地獄餓鬼畜生諸難之趣。亦無四時春秋冬夏。不寒不熱常和調適。爾時阿難白佛言。世尊。若彼國土無須彌山。其四天王及忉利天。依何而住。佛語阿難。第叁炎天。乃至色究竟天。皆依何住。阿難白佛。行業果報不可思議。佛語阿難。行業果報不可思議。諸佛世界亦不可思議。其諸衆生功德善力。住行業之地。故能爾耳。阿難白佛。我不疑此法。但爲將來衆生。欲除其疑惑。故問斯義。佛告阿難。無量壽佛威神光明最尊第一。諸佛光明所不能及。或有佛光照百佛世界。或千佛世界。取要言之。乃照東方恒沙佛刹。南西北方四維上下亦複如是。或有佛光照于七尺。或照一由旬二叁四五由旬。如是轉倍乃至照一佛刹。是故無量壽佛號無量光佛。無邊光佛。無礙光佛。無對光佛。炎王光佛。清淨光佛。歡喜光佛。智慧光佛。不斷光佛。難思光佛。無稱光佛。超日月光佛。其有衆生遇斯光者叁垢消滅身意柔軟。歡喜踴躍善心生焉。若在叁塗勤苦之處。見此光明皆得休息無複苦惱。壽終之後皆蒙解脫。無量壽佛光明顯赫照曜十方諸佛國土。莫不聞知。不但我今稱其光明。一切諸佛聲聞緣覺諸菩薩衆。鹹共歎譽亦複如是。若有衆生。聞其光明威神功德。日夜稱說至心不斷。隨意所願得生其國。爲諸菩薩聲聞大衆。所共歎譽稱其功德。至其然後得佛道時。普爲十方諸佛菩薩。歎其光明亦如今也。佛言。我說無量壽佛光明威神巍巍殊妙。晝夜一劫尚不能盡

　　佛語阿難。無量壽佛。壽命長久不可稱計。汝甯知乎。假使十方世界無量衆生皆得人身。悉令成就聲聞緣覺。都共集會禅思一心竭其智力。于百千萬劫悉共推算。計其壽命長遠劫數。不能窮盡知其限極。聲聞菩薩天人之衆。壽命長短亦複如是。非算數譬喻所能知也。又聲聞菩薩。其數難量不可稱說。神智洞達威力自在。能于掌中持一切世界。佛語阿難。彼佛初會。聲聞衆數不可稱計。菩薩亦然。能如大目揵連。百千萬億無量無數。于阿僧祇那由他劫。乃至滅度。悉共計挍。不能究了多少之數。譬如大海深廣無量。假使有人。析其一毛以爲百分。以一分毛沾取一渧。于意雲何。其所渧者于彼大海。何所爲多。阿難白佛。彼所渧水比于大海。多少之量非巧曆算數言辭譬類所能知也。佛語阿難。如目連等。于百千萬億那由他劫。計彼初會聲聞菩薩。所知數者猶如一渧。其所不知如大海水。又其國土。七寶諸樹周滿世界。金樹。銀樹。琉璃樹。頗梨樹。珊瑚樹。瑪瑙樹。車[（王*巨）/木]樹。或有二寶叁寶乃至七寶轉共合成。或有金樹。銀葉華果。或有銀樹。金葉華果。或琉璃樹。玻梨爲葉華果亦然。或水精樹。琉璃爲葉華果亦然。或珊瑚樹。瑪瑙爲葉華果亦然。或瑪瑙樹。琉璃爲葉華果亦然。或車[（王*巨）/木]樹。衆寶爲葉華果亦然。或有寶樹。紫金爲本。白銀爲莖。琉璃爲枝。水精爲條。珊瑚爲葉。瑪瑙爲華。車[（王*巨）/木]爲實。或有寶樹。白銀爲本。琉璃爲莖。水精爲枝。珊瑚爲條。瑪瑙爲葉。車[（王*巨）/木]爲華。紫金爲實。或有寶樹。琉璃爲本。水精爲莖。珊瑚爲枝。瑪瑙爲條。車[（王*巨）/木]爲葉。紫金爲華。白銀爲實。或有寶樹。水精爲本。珊瑚爲莖。瑪瑙爲枝。車[（王*巨）/木]爲條。紫金爲葉。白銀爲華。琉璃爲實。或有…

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