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《大方等大集經》

「大集部」經文397卷13頁碼:P0001
隋 僧就合

  《大方等大集經》六 ▪第2页

  北涼天竺叁藏昙無谶于姑臧譯

  ..續本經文上一頁慧行。不欺衆生而作妨礙。不貪不悭無有害心。梵行清淨勤修精進。集助道法不惜身命。爲諸衆生起大慈悲。以是因緣。得菩提時名爲如來。一切身業隨智慧行。得一切光總持方便。以是持力。能作種種方便之身。所謂天身。龍身。阿修羅身。迦樓羅身。乾闼婆身。緊那羅身。摩睺羅伽身。梵身。釋身。四天王身。刹利身。婆羅門身。毗舍身。首陀身。比丘比丘尼。優婆塞優婆夷身。示現如是種種身已。爲諸大衆隨意說法。說法既竟即滅不現。令一切衆不知所在。或身滅已而故說法。一切衆生六情瞻對而無厭足。若不見時心常緣念。複次寶女。菩薩修行菩提道時。一切口業隨智慧行。不欺衆生。妄語兩舌。惡口無義語。常安隱語。法語毗尼語。不熱語。佛語義語。喜聞語。樂見語。以是因緣。得菩提時名爲如來一切口業隨智慧行。獲得叁分總持方便。以是持力。善解一切衆生語言。說諸衆生所有之業。佛所出言是真實語。十二因緣語。隨解脫語。不貪語。寂靜語。因緣語。複次寶女。菩薩修行菩提道時。一切意業隨智慧行。不欺衆生。不妒不害。不作邪見修于正見。起大慈悲于諸衆生其心平等。終不忘失菩提之心。具足智慧捐除憍慢。以是因緣。得菩提時。名爲如來一切意業隨智慧行。獲得無垢總持方便。以是持力。住一心中能知一切衆生諸心。觀衆生心悉皆平等。如幻化相本性清淨。觀諸衆生身業平等。皆如水月。見諸衆生悉在己身。己身亦在衆生身中。猶如影現。能令衆生悉作佛身。亦令己身作衆生身。一切無有能動轉者。◎複次寶女。菩薩修行菩提道時。信過去世諸佛智慧。善身口意業無有疑網。若聞佛事不可思議。不驚不怖。信過去佛世界衆生。已得調伏。信如來身遊十方界往返無礙。能解一切衆生言語。隨其種種而爲說法。一切叁世智慧無礙。了知過去一切法界一切諸乘知諸衆生業果神通。知他心智于如是等心信無疑。亦化衆生令同已信。以是因緣。得菩提時名爲如來知過去世智慧無礙。因往修集勇健叁昧。獲得健行總持方便。以是持力。能知過去諸佛世尊壽命種姓。亦知過去菩薩聲聞辟支佛等。一切衆生業果神通。亦知過去所有諸劫。有佛出者無佛出者及其名字淨以不淨。若廣若狹若粗若細。若微塵等若倒若順。于如是等悉得了知。如觀掌中庵摩羅果。複次寶女。菩薩修行菩提道時。信未來世諸佛智慧。善身口意業無有疑網。若聞佛事不可思議不生驚怖。信未來世界衆生悉當調伏。信于如來遊十方世界往返無礙。能解一切衆生語言。隨其種種而爲說法。一切叁世智慧無礙。了知未來一切法界一切諸乘。知諸衆生業果神通。知他心智于如是等心信無疑。亦化衆生令同已信。以是因緣。得菩提時名爲如來知未來世智慧無礙。因修悲定得師子吼總持方便。以是持力。能知未來諸佛世尊壽命種姓。亦知未來菩薩聲聞辟支佛等。一切衆生業果神通。亦知未來所有諸劫有佛出者無佛出者。及其名字淨以不淨。若廣若狹若粗若細。若微塵等若倒若順。于如是等悉得了知。如觀掌中庵摩羅果。複次寶女。菩薩修行菩提道時。信現在世諸佛智慧。善身口意業無有疑網。若聞佛事不可思議不驚不怖。信現在佛世界衆生悉得調伏。信如來身遊十方界往返無礙能解一切衆生言語。隨其種種而爲說法。一切叁世智慧無礙。了知現在一切法界一切諸乘。知諸衆生業果神通。知他心智于如是事心信無疑。亦化衆生令同己信。以是因緣得菩提時名爲如來知現在世智慧無礙。因修淨定獲得金剛總持方便。以是持力能知現在諸佛世尊壽命種姓。亦知現在菩薩聲聞辟支佛等。一切衆生業果神通。亦知現在所有諸劫。有佛出者無佛出者。及其名字淨以不淨。若廣若狹若粗若細。若微塵等若倒若順。于如是等悉能了知。如觀掌中庵摩羅果。寶女。是名十八不共之法。如來。複有不共之法。謂無見頂。何以故。無邊身故。無能勝者。名不共法。何以故。一切事具故。見者除惱名不共法。何以故。身如藥樹故處衆無畏。名不共法。何以故。一切清淨故處衆無怯。名不共法。何以故。四無畏故知衆生心。名不共法。何以故。隨意說法故徒衆寂靜。名不共法。何以故。隨師教故出言清淨。名不共法。何以故。不說無義語故。凡所宣說聞者歡喜。名不共法。何以故。離怨親想故。說法之聲齊衆而聞。名不共法。何以故。余無利益故。各各見佛正在已前。瞻對之時目未曾眴。名不共法。何以故。身不可思議故。聞佛所說要生善芽。名不共法。何以故。成就無量諸功德故見者無厭。名不共法。何以故。覺一切法故。舉身回顧如象王視。名不共法。何以故。威儀清淨故大師子吼。名不共法。何以故。具足大力故威儀純善。名不共法。何以故。所有身業隨智行故口業純善。名不共法。何以故。所有口業隨智行故一切眼目。名不共法。何以故。所有意業隨智行故衆生樂聞。名不共法。何以故。語微妙故受上供養。名不共法。何以故。無上福田故無盡功德。名不共法。何以故。不求果報故無能壞者。名不共法。何以故。一一節中有那羅延力故記事不虛。名不共法。何以故。知諸根故爲一切師。名不共法。何以故。通達一切故壽命無盡。名不共法。何以故。得法身故有親近者得大利益。名不共法。何以故成就一切諸善法故。所得智慧無能濁者。名不共法。何以故。知叁世智性清淨故。出身血者得五逆罪。名不共法。何以故。成就一切諸善根故煩惱習盡。名不共法。何以故。了知一切煩惱因故知一切行。名不共法。何以故。覺一切法故。寶女。是名如來不共之法。爾時寶女複白佛言。世尊。如來所得叁十二相。是何業因之所成就。佛告寶女。如來成就無量功德。是故得成叁十二相。我今于是無量事中。當略說之。如來至心護持淨戒。得足下平相。修行種種惠施業故。得千輻輪相。不欺一切諸衆生故。得足跟[月*庸]相。護正法故。得指纖長相。不壞他衆故。得網缦相。妙服奉施故。得手足軟相。淨飲食施故。得七處滿相。喜聞佛法故。得鹿王[跳-兆+尃]相覆藏他過故。得陰藏相。修善法故。得上身如師子相。常以善法化衆生故。得缺骨平滿相。救護怖畏故。得臂肘[月*庸]相。見他事業樂佐助故。得手摩膝相。常修十善故。得清淨身相。常施病藥故。得所食之物至喉悉現相。常發莊嚴修善法故。得師子頰相。于諸衆生其心平等故。得四十齒相。和合诤訟故。得齒密相。珍寶施故。得齒齊相。身口意淨故。得二牙白相。護口四過故。得廣長舌相。成就無量功德故。得味中上味相。于衆生中常柔軟語故。得梵音相。修集慈心故。得绀色目相。至心求于無上菩提故。得牛王[目*妾]相。贊歎他人所有功德故。得白毫相。恭敬父母師長和上故。得肉髻相。樂說深法故。得身柔軟相。施敷具故得金光相。遠離聚說世間事故。得一一孔一毛生相。樂受善友師長教敕故。得身毛上靡相。不以惡事加衆生故。得發色金精相。常勸衆生修叁昧故。得身圓滿如尼拘陀相。生生之處作佛像故。得那羅延力相。寶女。菩薩摩诃薩成就如是無量功德。獲得如是叁十二相。寶女複言。世尊。菩薩摩诃薩不可思議。快哉如來。善說佛法。爾時世尊贊寶女言。善哉善哉。如汝所說。一切衆生聞是義者。即得具足無量功德。聞已信者。亦得成就無量功德。說是法時。十方無量無邊世界六種震動。無量衆生發菩提心。五千菩薩得無生忍。虛空諸天雨種種花。鼓衆伎樂以供養佛。若有衆生已于無量無邊佛所殖衆德本。乃得聞是如來十力四無所畏不共之法叁十二相。是人聞已能生深信。信已能于大衆之中作師子吼說如是法。何以故。下劣之人不能得聞如是正法。假使得聞未必得信。上人持戒智慧具足乃能得聞。聞已敬信。信已不久當得阿耨多羅叁藐叁菩提。寶女複言。世尊。佛不可思議。法僧亦爾不可思議。聞信是經亦不可思議。若有信者是人定得阿耨多羅叁藐叁菩提。世尊。雲何菩薩修行法行。寶女。菩薩摩诃薩不舍親舊。知恩報恩憐愍一切。有歸依者終不舍棄。至心念于菩提之道。修于忍辱。難施能施攝取衆生慈心護戒。思惟善義護持正法。樂法念法持法樂靜。獨處空閑心無悔退。善護衆生淨身口意。爲四無量發大莊嚴。常勸衆生于菩提道。凡所講論先贊大乘。不先許人後生悔心。清淨其行知足少欲。不悭不妒不斷聖種。心無诤訟了知因果。信聞戒施慚愧智慧。親近善友隨師長教。心無憍慢。恭敬禮拜長老有德。離貪恚癡我及我所。常念佛法僧施戒天。得供養時其心不高。常勤修行六波羅蜜空無相願諸善方便。不見我常衆生壽命士夫之相。修四念處乃至八正道分。是名菩薩修行法行。又法行者無眼無色無色想行。無耳無聲無聲想行。無鼻無香無香想行。無舌無味無味想行。無身無觸無觸想行。無意無法無法想行。非色行。非色非非色行。非色苦行。非色非非色苦行。非色我行。非色非非色我行。非色空行。非色非非色空行。非色無相行。非色無願行。非色無行行。非色性行。非色實行。非色寂行。非色生行。非色出行。非色因緣行。非色聚行。是名法行。受想行識亦複如是。寶女。若無如是陰入界行。是名法行。無欲界行色界行無色界行。無住無脫。是名法行。無去無來無有住處。無心意識無見無聞無知無識。無有身業口業意業。非法非非法。非一非二。非去來現在。非垢非淨非聚非散。非我衆生壽命士夫。非常非斷。非我非我所。非始非終。是名法行。是名我法。是名住處。是名法性。是名法處。是名空處非處。名畢竟處。不動不住無有相貌。無出無滅無所修行。無取無舍無受無施。若能知見如是等法。是名真知。是名實知。是名法知。若有菩薩能作是學。爲諸衆生行于生死。而于涅槃無所動轉。是名菩薩真實法行。說是法時八千菩薩成就忍辱。爾時寶女複以種種珍寶雜物。供養于佛而作是言。世尊。若有菩薩行是法行。即是修行一切佛行。即得授記坐菩提樹。成就阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時舍利弗語寶女言。汝知菩薩不退印耶。爾時寶女…

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