《大乘悲分陀利經》一 ▪第3页

　　　　失叁藏名今附秦錄

　　..續本經文上一頁自不悭愱。悭愱衆生。勸使布施令住其中。不惱衆生施以無畏。救恐畏者令得解脫。不诳谄僞常樂空靜。菩薩具是六法。得入一切種智行陀羅尼門。菩薩具如是法略備一切。于七年中住空閑處。是咒章句晝夜六時叉手專意。而讀誦之。起時普修念十方現在諸佛。彼菩薩摩诃薩竟七年已。得是入一切種智行陀羅尼門。得如是陀羅尼已得如是聖明慧眼。見于十方恒河沙數世界中現在住世諸佛現大光明。見彼諸佛神通已。得八萬四千陀羅尼門。得七萬二千叁昧門。得六萬法門。菩薩摩诃薩。得是入一切種智行陀羅尼門。得陀羅尼已得大慈悲。若得是陀羅尼。菩薩摩诃薩。設有五無間罪。舍是身已即得除滅。轉至叁身無複余習。得登十地。設菩薩無無間罪。其余諸罪皆悉除盡。轉身得登十地。不久得叁十七助菩提法。成一切種智。善男子。是入一切種智行陀羅尼門。如是大饒益菩薩摩诃薩。堅衆菩薩摩诃薩。見佛世尊所現神通。得如是聖法喜。如是神通備足。以是供養恒河沙世界諸佛世尊已。于諸佛所聞種種法。得叁昧忍辱陀羅尼已。還來此土。善男子。是入一切種智行陀羅尼門。如是饒益菩薩摩诃薩。除諸業障善根增長。複有菩薩作如是言世尊。我等于過去九恒河沙數現在住世諸佛世尊所。聞得是陀羅尼。複有菩薩作如是言。二恒河沙數聞。複有叁。複有四。複有五。複有六。複有七。複有八。複有九。作如是言。世尊。我等于過去九恒河沙數現在住世諸世尊所。聞得是入一切種智行陀羅尼門。彌勒菩薩摩诃薩作如是言。過去十恒河沙數劫。大劫名刪提蘭。是佛國土。名一切璎珞嚴飾。爾時有佛。名娑鄰陀羅阇明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。無數億那由他百千比丘僧圍繞。如是無數菩薩圍繞。說是入一切種智行陀羅尼門。我從彼聞是陀羅尼。修行滿足。如是無數劫。複過無數阿僧祇過去諸佛世尊。現在住世。無數阿僧祇菩薩神通。供養彼諸佛世尊已。一一佛所種無量阿僧祇無稱無邊諸善根福德。以是善根多千諸佛授我記。我待時本願故久住世間。不先成阿耨多羅叁藐叁菩提。今日世尊授我法王子位解脫鬘結阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時世尊告彌勒菩薩。如是如是。彌勒阿逸多。如汝所言。于娑鄰陀羅阇如來應供正遍知所。聞得是入一切種智行陀羅尼門。汝彌勒。欲成阿耨多羅叁藐叁菩提者。于十大劫中便可滿足如來意。汝彌勒。如是速疾以無上般涅盤。入無余涅盤。汝彌勒。乃能樂久住世。以本願待時故。彌勒。汝今于我所授法王子職。爾時世尊普觀大衆菩薩摩诃薩。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍阿修羅夜叉羅剎幹闼婆人非人等觀已。即于是時。說是咒句曰

　　怛哆羅浮彌　檀哆浮彌　昙摩陀浮彌　加帝浮彌　悉彌　離帝浮彌　波羅若浮彌鞞舍伽羅滯（除若反）浮彌　波羅帝叁毗　大浮彌　阿慉钗波浮彌　吉略波羅伯　廢浮彌　叁摩哆波利差慕俾　叉浮彌阇帝　叉那浮彌　叁牟阇毗牟阇　波羅牟阇毗　舍加羅達舍婆帝毗舍咤　帝羅那　伽伽羅伽羅婆母賒　婆哆毗摩帝　愈波醯羅　煙羅伽置（彌阇反）阇賴咤目邏婆屍　僧伽羅磨　伊帝朱羅婆帝　彌企文陀邏　陀呵羅婆帝　波羅若浮哆呵　大迦羅彌哆　沙度沙盤　哆伊羅夜尼羅夜阿睺娑咤　阿陀羅置阿梨他　婆帝　求留婆帝帝醯那提泛（浮啖反）阿迦那婆帝婆迦那帝沙彌帝毗沙婆煙嗏咤　婆邏頗咤邏怛哆邏鸠留師席　兜留師磨　邏留師　磨邏留他　他留缇薩婆多　薩婆多　薩婆多　柘阿尼樓[馬*犬]地呵他　多醯頗邏　婆睺頗邏薩哆　頗邏失咤婆帝

　　世尊。爲諸天說是十二因緣解脫句。六十那由他諸天。得見聖谛

　　恒頗岚鴦伽邏頗　岚羅羅頗　阿羅頗尼　羅呼邏　婆婆哆骠　伊昙岚　抳蛇磨頗　岚那母[馬*犬]　炎毗得伽波羅　若遮迦阿耨毗梨　帝遮迦　阇昵遮迦羅

　　以是解脫句。十億那由他天。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。即得不退轉

　　波施蘇摩妒阿奴摩妒阿鸠摩妒屍[馬*犬]婆句磨多邏邏他阿舍羅　毗波羅婆他伊　舍絺哆　修尼磨　胝差磨帝　阿盧駒頞　規覺師那

　　以是解脫句。六萬四千龍。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。即得不退轉

　　修婆叉　修婆婆婆羅摩他那　阿羅住　婆伽羅住伽婆羅住伽羅耀叉　悉大磨帝　娑曼哆（叉句反）惡叉婆隸俣咤迦盧　摩诃婆隸鳴阇阿盧陀羅那　俣伽勒叉　鸠陀叉毗留[卄/斯]　毘留[卄/斯]目佉　賒帝呵悉多賒帝婆隸　阿修路　毗那修路　波羅磨地

　　以是解脫句。十二億夜叉。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。皆不退轉

　　頞利剃昆梨隸昵致剃珊致剃　伽致甯　那伽脒　阿羅憊　阿[馬*犬]脒　磨帝脒　珊昵呵首隸　陀羅尼夜阿鞞　屍哆薩因陀羅薩提婆　薩那伽　薩夜阿修邏提婆那伽昵留帝波利　波羅昵留帝羅毗悉昵留帝　波羅若　波利波邏磨伽　帝直力　帝羅毗弗婆只憊　視祢憊薩遮利多盤哆　阿毗帝　那盤哆　首羅盤哆　指利那　毗梨蛇盤妒　毗[馬*犬]盤帝毗叁婆祇未伽文陀羅達舍波利　羯摩昵叉　波羅嗅十烏呵羅奴提羅婆頭　修羅文陀　羅那伽文陀羅　夜叉文陀羅枯邏　叉肆文阿羅　憊題彌　多薜多多薜郁率祢　那彌婆羅佉滯那那帝陀羅尼夜阿卑賒哆提舍輪陀祢婆柘（諸若反）輪地舍破輸陀祢婆指波利羯磨　波羅若　浮地悉勿帝磨帝　伽帝直力帝　伽那波　羅帝薩羅那浮阇地耶遮吉利　首若哆遮吉利　婆耶

　　以是解脫句。五萬六千阿修羅。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。不退轉于阿耨多羅叁藐叁菩提心

　　爾時世尊告無畏地菩薩。甚難善男子。諸佛如來出現于世。戒定慧解脫解脫知見。修習咒句是亦爲難。以饒益衆生成就菩薩功德故也。善男子。如來本行菩薩行時。布施調善忍辱精進禅定智能滿足。親近億那由他百千多佛。或行布施或持戒。或行梵行或修習。或精進忍辱修成就定。親近學慧多。種種若幹善業滿足。以是我今得無上智。善男子。如來本行菩薩道時。于億百千那由他多劫。口無四過。不妄言不绮語不粗辭不兩舌。緣是得成廣長舌相。善男子。如來所說終無虛妄。爾時世尊即于座上。欲現神通入于叁昧。名集一切福德。出廣長舌相以自覆面。于其舌相放十億光。是諸妙光。普照叁千大千世界。地獄餓鬼畜生人天無不周遍。地獄衆生遭焚燒者。以斯光故。有涼風起暫得受樂。于地獄中一一人前化如來身。皆叁十二大人之相八十種好以自莊嚴。彼地獄人以見佛故快樂充足。心生此念。蒙斯大士。我等今得歡喜快樂。于如來所。心愛生喜恭敬。如來告彼。咄汝衆生。作如是說。南無佛南無法南無僧。能令汝得長夜安隱。聞佛語已。彼地獄人叉手合掌作如是言。南無佛南無法南無僧。彼地獄衆生。緣是善根即舍地獄。或生天上或生人中。若有寒冰地獄衆生熱風來吹。乃至得生人中。如是餓鬼饑渴身然。光明照已。饑渴火滅得受快樂。一一餓鬼化佛現前。有叁十二大人之相八十種好。以莊嚴身。彼見佛已。喜業充足。于世尊所。心生喜愛恭敬。佛隨其語而教化之。緣是善根。于中舍身。有生天上有生人中。如是化畜生乃至人天。是時無數諸天世人。詣如來所。各坐一面而聽受法。即于爾時無數諸天世人。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。于中無數菩薩。得叁昧忍辱陀羅

　　尼

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