《大乘悲分陀利經》叁 ▪第2页

　　　　失叁藏名今附秦錄

　　..續本經文上一頁時尼摸王子。即于佛前作是言。我以一切所須供養世尊並無數比丘僧。又以是隨喜福業。又先身口意善業。一切回向阿耨多羅叁藐叁菩提。然終不于此穢濁佛土證于菩提。觀世童子所可一切寶集世界無量寶莊嚴菩提樹下坐。成阿耨多羅叁藐叁菩提。名光明普至尊積德王。我先請說法。隨彼如來幾時住世演法。以爾所時我行菩薩行。彼如來滅後正法滅已。我次當成阿耨多羅叁藐叁菩提。令我佛土莊嚴亦複如是。我亦如是施作佛事。我般涅盤後。正法住世久近亦爾。令我得如是一切莊嚴。如光明普至尊積德王如來。佛言。善男子。汝取大處。汝當逮是處。如汝所取。汝善男子。于彼佛土當成阿耨多羅叁藐叁菩提。名善安隱摩尼積德王如來。以汝善男子取大處故。字汝名大勢至。彼白世尊。若我如是意得滿者。我五體禮世尊足時。于十方恒河沙數諸佛世尊皆授我記雨須曼那花。善男子。如大勢至善男子。五體禮寶藏如來足時。于恒河沙數十方世界中恒河沙數諸佛世尊皆授其記。大地六種震動雨須曼那華。佛言

　　起堅固勢疾福德　　十方世尊已授記

　　地已震動雨須曼　　于天世人汝爲梵　

　　善男子。爾時海濟婆羅門。告第叁王子帝衆。略說。彼叉手合掌。白寶藏如來言。我已一切所須供養世尊及比丘僧。又我身口意善行。及此隨喜福業。盡以回向阿耨多羅叁藐叁菩提。終不于穢濁佛土逮阿耨多羅叁藐叁菩提。亦不速成。我如是逮菩提行菩薩行時。見十方無量無邊余世界中諸佛世尊。是我先所勸化菩提。我勸發菩提心。我使住菩提心。我勸以波羅蜜。令住其中者。我行菩薩行時。以天眼見一一方恒河沙數佛剎微塵數佛土中彼說法諸佛世尊。是我所勸化菩提者。我當如是行菩薩行而作佛事。我爾所時行菩薩行。如是淨衆生身意。于我佛土生者如梵世天子。佛土嚴淨亦如梵世。我一佛土令如恒河沙數叁千世界。令其佛土周匝牆障。無量百千衆寶合成。間錯嚴飾高至有頂。令其佛土純以琉璃。周遍爲地柔軟細滑。令無塵土瓦礫衆穢。令其中無有女人之名。其中衆生皆令化生。其中衆生令無揣食。其中衆生皆以法食歡喜食叁昧食。令其佛土無有聲聞辟支佛名。令其佛土純諸菩薩充滿其中。無煩惱亂淨修梵行。願令其中一切菩薩沙門形服與身俱生。適生中已。令思念食無量味飯充滿寶缽在于右手。適得是已。令生斯念我等不宜食此揣食。應以此食至余世界。供養現在住世諸佛並諸聲聞及貧窮者。餓鬼困乏饑渴身然。亦至其所以食濟之。我等宜應住歡喜食。彼諸菩薩適發心已。令得不可思議威儀叁昧。以是叁昧。無所染著。去至十方無量阿僧祇余諸佛土。現在住世諸佛世尊以此供養。並諸聲聞及余衆生亦施餓鬼。爲說法已。以小食頃還來本土。如是衣寶。以小食頃歸本土已更相施衣。乃至其佛土中彼諸菩薩所有供養具。令以此一切供養諸佛並諸聲聞及余衆生。爾乃自用。令其佛土無有八難及不善聲。亦無苦聲。又無受戒犯悔之聲。令其佛土無量百千衆寶嚴飾。無量百千衆寶間錯。令如摩尼現衆色像。其中摩尼寶十方來。見未曾見聞未曾聞。如是摩尼寶世所希有。說其衆寶名號億歲不盡。有菩薩欲見佛土金實時見金。欲見銀實時見銀。金不壞。略說其要。有欲見水精琉璃馬瑙赤真珠車磲。令見如是種種衆寶佛土。沈水木櫁多摩羅跋海此岸栴檀。有菩薩欲見牛頭栴檀佛土。即時令見。隨其所欲皆令見之。彼此願見各不相睹。令彼一切所願悉滿。令其佛土無有日月。令菩薩生時身有光明。隨所欲照放如是光。乃照至億那由他百千佛土。令其佛剎無晝夜名。惟以華合。令其佛土無有寒熱。疾病老死。惟有菩薩欲成菩提者。至他世界兜率天上盡命成菩提。令其佛土無有死者。令以無上般涅盤。于上虛空中如來般涅盤。其中菩薩隨其所欲供具悉皆得之。令其一切佛土虛空中作億那由他百千音樂。其音樂中不出愛欲之聲。惟有波羅蜜聲佛聲法聲僧聲菩薩法藏聲。令聞如是隨菩薩所樂音聲。世尊。我行菩提行時。乃至無量無邊阿僧祇佛土中。見多億那由他百千佛剎莊嚴。彼諸莊嚴璎珞彼相貌彼瑞應彼處彼行彼願。令彼一切皆在我佛土中。惟除聲聞緣覺五濁佛土。令其彼土無地獄畜生餓鬼之名。又無須彌鐵圍大鐵圍土石諸山。亦無大海。令其中無余樹木。惟有種種寶樹過天所有。在其佛土行列周遍。又令其中無有余華。唯有天曼陀羅華。無諸臭穢。但有種種妙香充滿佛土。令其中生者皆是一生補處菩薩。令無一衆生退生余處。惟兜率陀天其中退已。成阿耨多羅叁藐叁菩提。世尊。我當爾所時爲菩薩行。我乃成就如是大丈夫行。令安立如是莊嚴佛土。如是淨意。一生紹位菩薩充滿其國。令其中無一菩薩非我所化。于菩提無不令住波羅蜜者。令彼諸菩薩來生其中。亦是我先所勸化菩提住波羅蜜者。今此佛土令入其中。此一切苦皆當滅之。惟世尊。我爲菩薩時成就如是大丈夫行。然後于其佛土成阿耨多羅叁藐叁菩提。願我菩提樹莖圍十千四天下。枝葉周匝各十叁千。名善現衆寶。彼菩提樹光明香氣。于其佛土一切充遍。其下我金剛座衆寶間錯。縱廣正等五四天下。高八萬四千由旬。名普放無盡光善解智香。我于彼菩提樹下金剛座上結加趺坐。于彼少時成阿耨多羅叁藐叁菩提。乃至涅盤不改此座亦複不舍。我坐菩提樹下金剛座上不起。遣化佛菩薩至過數佛土。一一化佛以一小食頃爲衆生說法。即以小食頃勸過數衆生。以阿耨多羅叁藐叁菩提。使住其中得不退轉。令化菩薩亦複如是。願我逮菩提時。十方過數余世界我身普現。若有衆生見我身相莊嚴者。令彼一切衆生堅固阿耨多羅叁藐叁菩提。乃至無上菩提般涅盤。彼諸衆生未嘗不見諸佛世尊。令其中無有諸根不具足者。其中菩薩樂見我者。彼所往處隨身回轉經行坐立。彼諸菩薩適心念佛。令見我坐菩提樹下。見已隨所疑法亘然開解。不說法句令知其義。令我壽命無量無能數者。除薩婆若智。使其菩薩壽亦無量。我欲于其佛土成阿耨多羅叁藐叁菩提時。令有如是瑞應相現。謂其佛土一切菩薩。其首文[口*荼]袈裟在身。乃至般涅盤。其佛土中無有一人飾發俗服。令其一切住沙門像而無有異。佛言。善哉善哉。善丈夫。汝亦聰達解慧。所願甚善志意極大。威德特尊智能甚妙。善男子。汝能爲一切衆生故。自作如是妙勝大意。取妙莊嚴佛土。是故善男子。字汝爲曼如屍利。曼如屍利。汝于來世過二恒河沙數阿僧祇。始入第叁恒河沙數阿僧祇。于南方有世界名淨無塵積。此娑诃世界亦在其內。如是莊嚴佛土嚴淨。汝曼如屍利。當于其中成阿耨多羅叁藐叁菩提。號普現如來應供正遍知。如是菩薩衆。汝淨一切願悉當成就如汝所願。汝爲菩薩時。于多億佛所殖諸善根。汝曼如屍利。爲衆生良藥除意患滅衆結增長善根。時曼如屍利白佛言。世尊。若我如是意滿如我所願。于十方無量阿僧祇世界中。現在住世說法諸佛世尊願授我記。令無量阿僧祇佛土皆悉震動。令一切衆生得如是快樂滿足。猶如菩薩遊戲第二禅叁昧。亦令無量阿僧祇佛土雨天曼陀羅華。令彼曼陀羅華出如是等聲。所謂佛聲法聲僧聲波羅蜜聲。力無畏聲。若我五體禮世尊足時。如是瑞應皆悉令現。如曼如屍利童真禮世尊足時。于無量阿僧祇佛土。地皆震動雨天曼陀羅。一切衆生皆得如是快樂。充滿如是所願。其中菩薩摩诃薩于諸佛所聽法者。彼皆問諸佛世尊。以何因何緣現是瑞應。彼諸佛世尊。皆授曼如屍利阿耨多羅叁藐叁菩提記。佛說偈言

　　起最上意智能廣　　十方濟世授汝記

　　地動雨華衆生樂　　汝當作佛出現世　

　　大乘悲分陀利經四王子授記品第八

　　善男子。爾時海濟婆羅門。告第四王子支衆。略說。如曼如屍利所願無異。世尊贊言。善哉善哉。善男子。汝爲菩薩時。當破無量阿僧祇衆生結使金剛之山而作佛事。然後當成阿耨多羅叁藐叁菩提。善男子。是故字汝爲壞金剛慧明照屍利。汝壞金剛慧明照。于當來世過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。東方過十恒河沙數佛土微塵數世界。有國名阿尼彌沙。善男子。汝于其中當成阿耨多羅叁藐叁菩提。號普賢如來應供正遍知明行足乃至佛婆伽婆。其佛土無量莊嚴亦複如是如汝所願。善男子。寶藏如來。適授壞金剛慧明照菩薩摩诃薩阿耨多羅叁藐叁菩提記。于虛空中無量億那由他百千諸天。皆贊善哉。雨海此岸牛頭沈水木櫁粖香。彼白佛言。唯世尊。若我如是意滿。如我五體禮佛足時。令恒河沙數世界逾天妙香充滿其中。于中地獄畜生餓鬼人天。彼衆生得聞是香。身心苦患乃至訖。我頭面著地于爾所時得休息。善男子。爾時壞金剛慧明照菩薩五體禮寶藏如來足。應時恒河沙數世界。踰天妙香充遍其中。于中一切衆生。身心苦患盡皆休息。佛言

　　起能壞金剛　　香色充滿剎

　　喜樂多衆生　　汝爲世間解　

　　善男子。爾時海濟婆羅門。告第五王子無畏。略說。世尊。我惟不取斯穢濁佛土。當知是處成叁藐叁菩提。其中無有地獄畜生餓鬼。绀琉璃地等如蓮華世界莊嚴說。無畏王子以蓮華置寶藏如來前白佛言。唯世尊。若我如是意滿。當承佛威神。令我得現莊嚴叁昧。如我在世尊前。于十方恒河沙數世界微塵數佛土。當雨蓮華大如車輪令我等見。適發斯言。蒙佛威神得現莊嚴叁昧。十方恒河沙數世界微塵數佛土。皆雨蓮華大如車輪。無畏王子。見已極大歡喜。佛言。善男子。汝所願甚善。取妙佛土。以至誠語疾得叁昧雨于蓮華。彼白佛言。若我得滿阿耨多羅叁藐叁菩提意者。令此蓮華懸于虛空應時即住虛空。佛言。善男子。汝所爲甚疾以蓮華印于虛空。善男子。是故字汝爲虛空印。汝虛空印。于當來世過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數阿僧祇。于東南方過億百千恒河沙數佛土。有世界名蓮華。汝當于中成阿耨多羅叁藐叁菩提。號蓮華上如來應供正遍知明行足乃至佛婆伽婆。純菩薩僧。其數無量。壽亦無量。必得是一切威德如汝所願。虛空印菩薩實時五體投地禮寶藏如來足。佛言

　　汝當饒益世　　除滅結穢濁

　　持剎微塵德　　逮覺如前勝　

　　善…

《大乘悲分陀利經叁》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…