《大方等大集經》叁十六 ▪第2页

　　隋天竺叁藏那連提耶舍譯

　　..續本經文上一頁禮拜供養及見大衆。聽受日藏壞龍境界能盡諸惡業陀羅尼門。我等昔來初未曾往彼娑婆界。今從定起欲往彼土。惟願世尊聽我等往。爾時智德峰王如來告衆菩薩摩诃薩言。善男子。欲往隨意。應當攝心以遊彼國。汝等各自變身如那羅延具足莊嚴。時炎藏菩薩與諸菩薩摩诃薩衆。一切皆作那羅延身莊嚴示現。頂禮佛足右繞叁匝。即從彼發如一念頃至娑婆界四天下中摩伽陀國釋迦牟尼佛所。到已以閻浮金末而散佛上。既供養已頂禮白佛言。世尊。智德峰王如來問訊。世尊。少病少惱起居輕利氣力安不。轉正法輪無障礙不。作是語已卻住一面。爾時北方去此娑婆世界。八十恒河沙佛刹。過是數已有佛世界名普上香五濁充滿。彼國有佛號德華藏如來應供正遍知。現在說法。彼佛衆中有菩薩摩诃薩名虛空藏在會聽法。爾時虛空藏菩薩摩诃薩仰觀虛空。見虛空中無量無邊阿僧祇菩薩摩诃薩。從北方來往詣南方。複見南方有大光明。見是事已即白佛言。世尊。我始從定起在會聽法。見虛空中無量無邊阿僧祇菩薩摩诃薩。從北方來往詣南方。複見南方有大光明。以何因緣有如是事

　　爾時德華藏佛告虛空藏菩薩言。善男子。于此南方過八十恒河沙佛刹。有佛世界名曰娑婆。亦如我刹五濁充滿。彼中有佛號釋迦牟尼如來應供正遍知。今現在世。爲諸衆生說叁乘法。欲令法母久住世故。令叁寶種不斷絕故。建大法幢壞魔網故。十方諸佛皆集彼國說寶幢陀羅尼。說已各還本土。釋迦牟尼佛爲諸菩薩摩诃薩大聲聞衆作大集會。以四無礙智說叁解脫門。彼佛土中地及虛空大衆充滿。如來處于師子之座。放大光明說深妙法。清淨梵行及以四攝。日藏法門壞龍境界炎品。除諸衆生不善惡業陀羅尼門。一切樂聞無有厭足常作是念。若有十方一切刹中菩薩摩诃薩。億百千劫行菩薩行。欲得逮于一生補處。乃至十八不共之法。自具足得無障礙智不隨他教者。彼諸菩薩悉應來集娑婆世界。以自善根入種種叁昧。令此世界大地得大利益。令諸衆生不失念力。布施持戒忍辱精進得大智慧。亦如他方清淨佛土具諸功德。今此娑婆世界亦有十方諸大菩薩摩诃薩衆悉來集會。彼菩薩衆于娑婆世界。隨自分力各入叁昧。從于身邊而放光明。或如大燈。或如百千萬億無量無邊日月光明。彼諸菩薩摩诃薩皆大集會彼娑婆界。以是因緣有大光明。彼十方佛刹諸菩薩衆未至彼者。從叁昧起趣于南方。往娑婆世界欲見釋迦牟尼佛及諸大衆。欲聞破壞一切惡業陀羅尼門。結加趺坐。各各入于奮迅遊戲諸深禅定。善男子。汝今可往彼娑婆世界。善男子。彼中衆生短命多病少智慧少善根少福德。于叁惡道心無怖畏。乏少資生多貪愛欲。行不淨行無慚無愧樂行十惡。如是衆生舍此身已墮于惡道。複有生于惡夜叉中。迦吒富單那中。乃至阿迦富單那中。既生彼已收地精氣及種種谷華果草木一切等味。其有食者身力減損。彼諸惡鬼增益勢力。常伺人便住胎出胎。隨其成長乃至奪命。是故彼諸衆生多病短命無念慧力。不畏未來叁惡道苦。乃至樂行十不善業墮于惡道。善男子。我于過去行菩薩時作如是願。牢固勇猛勤無休息。供養諸佛如說修行。咨問彼佛何等陀羅尼咒。能護胎藏及以母身令得安隱。令諸惡龍夜叉羅刹阿修羅迦樓羅緊陀羅摩睺羅伽。鸠槃茶裨黎多。毗舍阇。富單那。迦吒富單那。烏摩羅。阿跋思摩羅。或一日瘧乃至四日。或毒藥惡咒。或行惡藥。能令身心逼迫苦者。令是諸惡悉不得便。或在母胎乃至出胎乳哺長養種種飲食及其精氣。身心濁亂悉不得便。令彼衆生安隱住胎。乃至乳哺長養身心不濁。無病長命增益智慧。乃至能行十善業道。樂行布施樂持禁戒。怖畏未來叁惡道苦。何等陀羅尼能得如是。唯願大慈爲我宣說。我得聞已于當來世教化衆生。爾時彼佛即爲我說奢摩裴多悉致蔓多羅。大授記陀羅尼。我聞此咒受持流布無量億劫。常以此咒化導衆生。令得修行六波羅蜜牢固精進。複以此咒護諸母人及護胎藏。若天若烏摩羅。阿跋娑摩啰人非人等。于彼婦人及以胎藏。不能令彼四大不調身心濁亂。奪人精氣惡咒惡藥乃至阿修羅。及余世間壞胎藏者亦不得便。胎藏安隱産生無難。諸根滿足身體清淨顔貌端正。具足智慧不失念力。大力諸天百千萬億。及諸眷屬無量衆數常隨衛護。能令彼得宿命智慧。怖畏惡道生慈悲心。樂行布施持戒忍辱精進禅定。樂善知識易得聖智。能得盡苦具足智慧。樂空寂處滅諸煩惱。天龍夜叉諸鬼神等供養供給。厭惡生死志求涅槃。乃至能發阿耨多羅叁藐叁菩提心。在在生處終不忘失菩提之心。速得成就菩薩叁昧。若生辟支佛心現得順忍。于未來世成辟支佛。若發聲聞心得四谛順忍。不墮叁惡生天人中。善男子。我于過去行菩薩行時。以無量方便教化衆生。令住阿耨多羅叁藐叁菩提。善男子。此陀羅尼如是大力有大利益。善男子。若諸衆生遇重癞病。應以此陀羅尼咒師子乳與病者服。一切諸病悉皆除愈。若不能得師子乳者。取祭死屍邊食。以此陀羅尼咒之與病者服。一切諸病亦悉除愈。若無此食應取塵棄藥。持此陀羅尼咒之與病者服。一切諸病亦得除愈。善男子。我于過去行菩薩行時。如是勤求方便教化衆生。乃至令住阿耨多羅叁藐叁菩提。若見諸樹無華果者。我時即以此咒用咒雨水澆灌樹根。彼樹華果即得滋茂。乃至蒱桃種種谷草皆令茂盛。若天無雨取溝渎中諸不淨汁。安龜甲中以咒咒之。以瞻波迦樹葉裹此龜甲。置龍池中即時大雨。若天多雨損敗苗實。當取阿阇迦羅蛇頭中珠以咒 咒之。置龍泉中雨即便止。若非時黑風大寒大熱。日月星宿失其常度。年節四時變異災怪。應愍衆生七日七夜淨修梵行澡浴身體。服食乳糜若但食菜。一心專念更無異想。七日七夜諷誦受持此陀羅尼。複以此陀羅尼咒。咒淨葵菜。裹摩陀那果安天廟中。即除非時風雨寒熱種種災惡。日月星宿還依常度。善男子。我于過去修菩提時。欲令衆生所在安隱。若見虛妄憶想倒見衆生。我于爾時爲彼說此陀羅尼咒。彼諸衆生聞此咒已。虛妄顛倒皆悉舍離。修十善業起于善願淫欲薄少。善男子。我于過去以方便力教化衆生令住六波羅蜜。亦自具行六波羅蜜。乃至得阿耨多羅叁藐叁菩提。善男子。此陀羅尼能與衆生如是大力。與大利益。能除一切諸病苦惱。能護懷妊婦人及以胎藏。能壞一切煩惱諸結。能知四大五陰十二入十八界示方便道。能覺安隱快樂涅槃。能令衆生信心清淨。能入諸法差別法門。攝諸外道壞魔境界。善男子。此陀羅尼力能令一切諸天歡喜。夜叉惡鬼心生知足。諸阿修羅極大怖畏。迦樓羅緊陀羅等亦皆歡喜。摩睺羅伽不能反顧。摧伏邪論。能令刹利婆羅門毗舍首陀信心歡喜。能令女人薄少淫欲。于多聞者益其念力。修禅定者樂阿蘭若。能卻一切盜賊鬥诤饑馑疫病旱澇寒熱粗澀惡觸。如是等事皆悉除滅。法母增長佛法流布。叁寶不斷除生死畏。破無明聚棄舍苦檐。能得盡智及無生智爾時世尊即說咒曰

　　怛绖他（一）摩那叉（恻我反二）阿婆叉（叁）羅伽娑叉（四）阇羅叉（五）末磨那叉（六）阿婆叉（七）曼陀叉（八）那茶叉（九）那茶羅休（十）鼻薩那吒（十一）佉伽那吒（十二）阿吒那吒（十叁）拘那吒（十四）缽利鸠薩那吒（十五）那茶那吒（十六）富利迦那吒（十七）郁怛羅那吒（十八）迦毗那吒（十九）軍阇那吒（二十）蘇目伽那吒（二十一）遮婆茂婆羅那吒（二十二）佉伽凡鉗婆啰那吒（二十叁）富沙迦啰那吒（二十四）系娑（蘇我反）郁盧達啰那吒（二十五）叁摩羅耶那吒（二十六）失啰鸠叁（二十七）憍怛吒（二十八）怛羅（二十九）摩妒佉啰婆（叁十）提畜叉（叁十一）婆帝啰豎（叁十二）豆婆那摩啰豎（叁十叁）婆呵那否智（叁十四）僧低啰阇婆（叁十五）阿摩啰阇婆（叁十六）摩呼啰伽阇羅（叁十七）阿祢拏婆啰（叁十八）阿祢拏叉（叁十九）阿婆呵摩唎伽祢拏叉（四十）[口*垔]沙[口*垔]婆都豆佉寫（四十一）娑和呵（四十二）

　　爾時世尊說此陀羅尼時。彼大衆中六萬億人得柔順忍複有六十頻婆羅人得須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果善男子。汝可持我此陀羅尼往娑婆界如我辭曰。北方去此八十恒河沙佛刹。過是數已有佛世界名普上香。亦具五濁。彼中有佛號德花藏如來應供正遍知。現在說法。問訊釋迦牟尼佛。少病少惱氣力安不。諸弟子衆樂聽法如說行不能摧四魔諸惡龍不。佛轉法輪無障礙不。善男子。于彼釋迦牟尼佛所。說日藏法門。能壞魔王龍王境界。滅除惡業。說此奢摩裴多悉致大授記陀羅尼。欲令此陀羅尼有大勢力大利益。能令衆生安隱快樂滅諸煩惱。乃至棄舍苦擔。爾時德華藏佛諸弟子衆鹹共贊言。善哉善哉。希有世尊。希有世尊。如來智慧一切法中無障無礙。我等從昔已來初未得聞如是甚深大陀羅尼。能與衆生安隱快樂。聽此陀羅尼已悉發勇猛讀誦受持。何以故。此陀羅尼有如是無量無邊大功德故。爾時虛空藏菩薩摩诃薩白佛言。世尊。若有衆生怖畏生死欣樂涅槃。一心稱名禮拜供養德華藏佛。並誦此陀羅尼生希有心。彼諸衆生增長善根獲大利益。爾時德華藏佛告虛空藏菩薩摩诃薩言。善男子。如是如是如汝所說。善男子。我于往昔修菩提時。勤求方便作如是願。我得阿耨多羅叁藐叁菩提時。若有十方諸佛國土。其中衆生樂行布施乃至智慧。若能至心稱我名號禮拜供養。令彼衆生無有天人阿修羅等能加惡者。亦無有能障礙修行六波羅蜜者。又能增益無量善根。唯除過去造極惡業者。若此願不成我誓不取成等正覺。善男子。若有婦人欲求子者。若複不願有多子者。若有懷妊怖畏産難。彼諸人等應當至心稱我名號禮拜供養。若人非人無能得便。亦無惡咒毒藥能令身心受逼迫苦。乃至一念能加惡者。我誓不取阿耨多羅叁藐叁菩提。善男子。我于往昔求菩提時作如是願。覆護利益一切衆生。是故衆生應當至心稱我名號禮拜供養。一切諸惡皆悉除滅決定無疑。唯除過去極重惡業現受報者。爾時虛空藏菩薩白佛言。希有世尊。不可思議。我今欲往娑婆世界見釋迦牟尼佛。但彼衆生弊惡嫉妒。無慈悲心不知報恩。言常粗犷多行邪見無惱我耶。我今往彼或無利益。佛言。善男子。無如是事。誰是成就四無量心而能加惡。假使百千諸魔眷屬亦無障礙者。善男子。汝于往昔無量劫來。而常修行四無量心。汝莫怖畏。善男子。我有陀羅尼從四無量梵行中生。能滅諸惡乃至惡夢。汝可受持此陀羅尼。若有多嗔衆生聞此咒者皆生慈心。若不生者或便惛睡。爾時世尊即說咒曰

　　怛绖他（一）呼呼鼻利呵（二）浮浮啰（叁）[口*垔]羅啰婆（四）一邏（五）娑呵（六）呵籌（七）伽籌（八）伽伽那叉（九）奢摩奢摩（十）蜜多啰蜜多啰（十一）斫迦啰（十二）跋帝帝隸（十叁）娑伽啰帝隸（十四）豆利哆吲（香指反）[穴/（怡-臺+未）]（十五） 吲黎呵跋醯（十六）那邏阇哜（十七）夜婆那蜜低黎（十八）绮底蜜低黎（十九）婆利蜜低黎（二十）始佉蜜低黎（二十一）摩都啰蜜低黎（二十二）佉伽蜜低黎（二十叁）薩都阇蜜低黎（二十四）薩婆羯摩蜜低黎（二十五）摩那跋利哆蜜低黎（二十六）陀胝（張夷反）濕婆啰蜜低黎（二十七）莎和呵（二十八）

　　善男子。此陀羅尼名滅一切惡及諸惡夢。其有誦持者。應以瞻蔔油咒之七遍。用塗兩手及用塗面。諸惡心人睹見之者皆生歡喜。乃至惡龍夜叉迦吒富單那等。乃至千萬諸魔眷屬不起惡心。況加惡事。假使滿四天下諸惡衆生。咒一合水而以散之。令彼衆生皆生信心。乃至不起一念之惡。若有濁水滿四大海。取一合水以此咒咒之投彼大海。能令濁水悉變澄清。善男子。汝可持此陀羅尼往娑婆界。爾時無量阿僧祇菩薩摩诃薩。異口同聲作如是言。我等今者渴仰欲見大德世尊釋迦牟尼佛。禮拜供養尊重贊歎。亦欲觀彼大衆集會。聽日藏法門壞龍境界炎品。爲除一切衆生諸惡業故。惟願世尊聽我往彼。佛言。善男子。欲往隨意。應當一心以遊彼國。汝等皆可變作轉輪聖王。七寶成就千子具足。莊嚴其身如轉輪王法。即時八十千萬菩薩摩诃薩與虛空藏菩薩。恭敬圍繞德華藏佛。繞叁匝已上升虛空。是諸菩薩摩诃薩衆。各自化作轉輪王身。七寶成就千子具足。象兵馬兵車兵步兵。如是種種莊嚴如輪王法。即從彼發一念之頃至娑婆世界。以閻浮提金末散娑婆世界佛及菩薩聲聞大衆。如是金末皆悉遍滿娑婆世界。複以龍栴檀香末而以散之。複以真珠亦以散之。複以真珠金璎珞具亦以散之。複以頸珠而用散之。複以種種璎珞種種衣服而以散之。複以種種幢幡寶蓋亦以散之。其諸菩薩摩诃薩衆。皆爲供養釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅呵叁藐叁佛陀。彼諸菩薩摩诃薩衆。作是供養已恭敬圍繞右繞娑婆世界。繞叁匝已而來至此四天下中摩伽陀國釋迦牟尼佛所。到已恭敬禮拜繞佛叁匝卻住一面

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