《寶星陀羅尼經》九
唐天竺叁藏波羅頗蜜多羅譯
擁護品之余
◎唯置作五逆者誹謗正法者謗無賢聖者。身口意業所作之惡業及果報一切皆滅。若此法門乃至經卷。若但書持置于宅中。彼等所有諸業煩惱能爲障礙量等須彌皆悉消滅。一切善根悉得增長。一切善分皆悉滿足。意所悕望皆悉成就。身口意善悉當增長。一切惡見斷滅無余。一切怨敵以法調伏。一切微細寂滅之道悉當得入。以此一切諸佛世尊所共護持大集陀羅尼法門加護力故
隨所有國此陀羅尼法門當流行地。能令彼地肥膩精味倍上成就美果妙味當得增長。苦辛惡味當得遠離。華果財谷色類成就。倉庫貯器悉皆增滿。衣服飲食湯藥所用倍勝增多。由法力故
若有衆生受彼飲食者。當得無病顔色成就。氣力強健憶念堅固。樂求善法遠離諸惡。彼諸衆生若命終已。當生汝等種類之中。眷屬增長勢力具足怨不能壞。以法力故。當得四姓之所擁護。當以法義共相示誨。汝等若能如是作者。即爲供養一切叁世諸佛世尊已
爾時曼陀香如來。即依諸佛清淨境界智慧音聲隨類句義。以一切諸佛世尊語悉滿此刹。遍告此佛刹中一切諸菩薩摩诃薩及釋主梵主摩呼羅伽主所有居此佛刹者。倍複加勸此四天下中所居住者。汝等應當住持開示此諸佛語大集法門。擁護此經微妙正法
爾時衆中九萬七千俱胝得忍諸菩薩摩诃薩。彌勒爲首。居此佛刹者。一切同聲作如是言。我等今者奉諸佛教。爲欲供養一切叁世諸如來故。于此一切諸佛世尊微妙法門。恭敬頂戴尊重如佛。悲愍成熟諸衆生故。乃至安置無上道故
我等于諸聚落城邑州縣國土王宮諸寂靜處。以此法門廣布顯示。爲欲成熟諸衆生故。令此妙法得久住故
爾時一切諸佛世尊來此刹者鹹作是言。善哉善哉。汝等如是作所應作。是時一切釋梵摩呼羅伽主等居此士者。並余來衆六十四俱胝那由他等。大精味中有大威德衆生。一切同聲作如是言。我等于此微妙大集法門悉當受持。乃至廣爲開示顯說。成熟衆生故。妙法久住故。樂法聽法者悉當擁護
我等今者奉諸佛教。隨此法門流行之處。令使一切鬥诤違背。謀計诤論。饑儉荒亂。他方怨敵。非時風雨。非時寒熱。苦辛澀味。惡人惡物悉當消滅。安隱快樂豐饒和合。悉當成就此妙正法當令久住。倍加勤勇擁護供給正法國王。及以勤修禅定衆生悉當擁護
時彼一切諸佛世尊同聲贊言。善哉善哉。善男子。汝等今者應如是作。勤作自他利益之事。即于一切叁世諸佛爲供養已。如汝等勤勞成熟諸衆生故。令此妙法得久住故。汝等皆當速得阿耨多羅叁藐叁菩提
爾時中四天下釋梵天主。乃至摩呼羅伽主。及大威德中最上首者。一切悉皆從坐而起。恭敬合掌作如是言。我等亦奉一切諸佛世尊教故。悉共光顯此妙正法擁護住持。及此大集一切諸佛所護陀羅尼印法門。當如法受
乃至于諸聚落城邑州縣國土王宮諸寂靜處。當廣開示。持妙法人擁護供給。所有住信正法法師及聽法者。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。善男子善女人信受此法。乃至若但書寫經卷置之家中。勤修禅定。我等于彼擁護供給種種供養衣服飲食。華蓋幢幡塗香末香。乃至一切醫藥資具。諸有所須善作供給。若人能于此妙法門。誦時讀時開示說時。我等自往彼法座所。爲聽法故如大師想。于此法門恭敬尊重一心贊歎。諸蓋幢幡持以供養。何以故。我等于此一切諸佛之所擁護陀羅尼法門廣開示時。以法味故當得精氣。具足力。具足精進。具足志。具足念。具足智。具足善友。具足眷屬。具足所有軍衆。怨不能壞。是故我等令一切國界所有鬥诤謀計言訟。饑儉疾病他方怨賊。非時風雨極寒極熱災旱愆時。惡夢惡相粗澀無膩苦辛惡味。惡人惡物諸不善分悉當消滅。倍複安隱豐熟喜樂。無病和合悉當成就。時風時雨寒熱以時。晝夜位分半月一月。時節年歲悉令正行。諸宿星曜日月之次不令失度。泉池陂河皆令滿足。隨有衆生所依住處。瀑水漂溺我皆遮斷不令覆沒。我等于彼國邑聚落利衆生故。所有枝葉華果根莖諸谷藥味。悉當肥膩色相鮮澤美味滋多。財谷藥味衣服莊嚴諸資具等。令諸衆生悉當具足無所減少
彼諸衆生求善根心離諸惡業。勝福德聚。及彼壽命悉令成就。所有聚落國土。以此一切諸佛之所擁護陀羅尼法門開示。乃至書寫經卷安置家中。若讀若誦恭敬供養。于置經處。若有刹利灌頂之王。我當擁護供給所須令無所乏。所無利益當爲彼等而除斷之。所有利益當爲彼等隨而與之。一切災怪驚動不吉。惡見惡作爲惡所持。惡願惡歸奸詐贊撽。幻谄妄語嫉妒嗔忿。諸悭吝等悉當消滅。正見正道直信調伏一心慚愧。如是等法悉當示誨
妃後內宮宰相輔臣。主藏親族刑罰官將。一切人民四姓男女童男童女等。亦當擁護供給乃至慚愧示誨。所在諸方乃至四足亦當擁護。隨有國土以此法門宣布開示。乃至書寫經卷及經卷住處。以大勤勇彼諸衆生悉當擁護。此妙正法隨處光顯不令隱沒。我等當起精進力故。作如是事。是時一切諸佛世尊。悉共稱贊諸善丈夫。善哉善哉。諸善男子。汝等如是作所應作。以此正法及叁寶種。不令隱沒故作勤勞。汝等如是如汝所作。即于一切叁世諸佛爲供養已◎
◎寶星陀羅尼經護正法品第十一
爾時世尊釋迦如來告諸大衆。釋梵天王。毗樓勒叉。毗樓博叉。提頭賴吒。毗沙門等。諸善男子。我以大悲愍衆生故。于此五濁穢惡佛刹難得法時。願得阿耨多羅叁藐叁菩提。是中衆生墮無明闇。煩惱怨賊奸狡惱害。我爲衆生滅煩惱故。退諸魔黨建立法幢。無量衆生諸苦解脫。雨大法雨退俱胝魔。諸善男子。是故我今以此妙法。殷勤付囑汝等手中。如此十方無量世界。過數過量諸佛世尊。及諸菩薩摩诃薩等普來集者。以此金剛法等因緣法心建立一切法摧碎陀羅尼印句門記法門。擁護佛土並諸地味衆生所居者。諸過惡消滅故。成熟衆生故。一切不善業盡無余故。叁寶種久住故。乃至一切佛事成就故。是故汝等受持擁護我妙正法。能令善根福行增長。若溫誦教示爲他說。授趣叁歸依優婆塞護住淨梵行。諸善根等福行增長。若修初禅福行增長。乃至修滅受想定。若須陀洹果。乃至佛菩提果福行善根。如是等相皆得增長。現在所作乃至未來當作然妙法燈。能令一切福行增長。是故付囑汝等手中。如來所覺妙法令熾然故。勸發汝等福德增長。是故付囑汝等手中。若未來世于此法門。乃至書寫經卷安置家中。以法力故。一切惡業悉當滅盡。隨所有處若在村城。若欲受持當淨洗身著新淨衣。以華布散燒種種香。敷種種氈褥。嚴師子座。開示此法說此法門。乃至書寫經卷受持讀誦。若汝等于彼不來聽法。擁護法師及聽法者。自他惡業盡故。汝等則爲欺诳諸佛愚失正道
爾時娑婆世界主梵天王白佛言。世尊。若于今時若未來世。隨所有處。乃至此妙正法未滅已來。若聚落城邑州縣國土。邊疆遠處王城宮內。若僧伽藍若寂靜處。若婆羅門家。若長者大家。若庶民家。若說法師。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。及余清信善男子善女人等。好洗浴好塗身著新淨衣。散華布飾莊嚴道場。燒種種香敷種種缯彩設種種味。升師子座。廣爲他人開示演說此陀羅尼印。若書若讀時。我共無量百千徒衆。當往彼處圍繞聽法。擁護彼法師故。及諸聽法者自他惡業盡故。一切善法成熟故。大妙正法熾然故。入大智明第一道故。彼諸城邑乃至庶民家。我當擁護彼諸衆生。令彼衆生財谷豐饒倉庫盈滿故。若我不來聞所未聞。即于一切佛世尊前違昔誓願。時梵天王即于佛前而說咒曰
多地也他鴦咎呵澄(去音)伽否啰茶(去)拏(一)耶弭吐(二)佉佉(叁)佉婆(四)佉婆(五)吉利那佉婆(六)娑婆呵(七)
時梵天王說此咒已。重白佛言世尊。若我于彼說法師處。不來聽者不擁護者。乃至財谷豐饒倉庫增長故。衆生充足故。即違本誓願
爾時一切諸佛世尊。及大菩薩摩诃薩。一切天人人非人等。同聲贊彼大梵天王。善哉善哉
爾時釋天主憍屍迦白佛言。世尊。隨所在處。若今現在若未來世。乃至村城。若我不往聞所未聞。即于一切佛世尊前。違昔誓願爲有過者。即于佛前而說咒曰
多地也他佉婆弭履佉(一)佉婆弭履佉(二)那閜伽(叁)阿母若(四)阿母婆呵(五)阿呿吒(六)阿吐(七)婆舍吐(八)嗜那婆啰揭(九墟偈反)娑婆呵(十)
時釋天主說此咒已。重白佛言世尊。若我不作如昔所願者。此即是我自違誓願爲有過者。是時大衆乃至人非人等鹹稱歎言。善哉善哉釋迦天主。爾時毗樓勒叉天王白佛言。世尊。隨所在處。若今現在若未來世。乃至城邑有此法門。我若不往不作擁護。世尊。此即是我自違誓願爲有過者。即于佛前而說咒曰
多地也他歐佉(一)那婆娑荼(二)娑母陀啰賜兒(叁)哆他負多(四)婆樓(上音)拏婆婆啰阇(五)娑婆呵(六)
是時大衆乃至人非人等。鹹共稱歎毗樓勒叉大護世言。善哉善哉
爾時毗樓博叉天王白佛言。世尊。若今現在若未來世。隨所在處乃至城邑有此法門。我若不往爲作擁護聞所未聞。即于佛前違昔誓願爲有過者。即于佛前而說咒曰
多地也他阇老伽(一)阿到伽(二)阿曆耄伽(叁)阿曆麼(四)娑連社婆(五)脾(毗也反)耶母阇(六)娑婆呵(七)
是時大衆乃至人非人等。鹹共稱歎毗樓博叉天王言。善哉善哉
爾時提頭賴吒天王白佛言世尊。若今現在若未來世。隨所有處乃至城邑有此法門。我若不往爲作擁護聞所未聞。即于佛前違昔誓願爲有過者。即于佛前而說咒曰
多地也他頻頭社婆(一)佉婆社婆(二)啰母佉(叁)叉娑啰(四)否迦婆呵(五)阿(上聲)末伽婆吒(六)娑婆呵(七)
是時大衆乃至人非人等。鹹共稱歎提頭賴吒天王言。善哉善哉
爾時毗沙門天王白佛言。世尊。若今現在若未來世。隨所有處乃至城邑有此法門。我若不往爲作擁護聞所未聞。即于佛前違昔誓願爲有過者。便于佛前而說咒曰
多地也他簉(初後反)陀利(一)簉簉簉陀利(二)佉陀利(叁)阿儞簉陀利(四)那也那簉陀利(五)醯履哆簉陀利(六)娑伽啰…
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