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《大乘悲分陀利經》

「本緣部」經文158卷03頁碼:P0233
失譯

  《大乘悲分陀利經》七 ▪第3页

    失叁藏名今附秦錄

  ..續本經文上一頁可日日給王夫人及諸眷屬。廚供所須皆從民出。自非王力終不可得。未有一人好心與者我時愁憂卻自思惟。此一切閻浮提王位今當付誰。時我有子五百人皆勸以菩提。我即分此閻浮提爲五百分用與諸子。即舍詣林求仙梵行。南近大海憂昙波羅林中坐禅。食果草根用濟身命。漸漸不久得具五通。爾時閻浮提有五百商人。入海采寶獲衆寶聚。其中商主名宿王。以福力故得如意摩尼。從彼寶洲多取衆珍寶及與摩尼。始發引時海水波湧。諸龍惱亂海神啼泣。中有龍仙名馬藏實是菩薩。以本願故生于其中。彼摩诃薩擁護商客。安隱度海自還所住。隨彼商客有惡羅剎。恒逐于後伺求其便。彼于晝日放暴風雨。使諸商人迷失徑路不知所趣極甚恐怖。發大音聲啼[口*睪]悲泣。求諸天神風神水神。乃至稱喚父母所愛兒息。爾時我以天耳聞彼音聲即往慰喻。汝等商人勿得恐怖我當示導汝等徑路。令汝安隱至閻浮提。我即以缯而自纏手內著油中以火然之。發至誠言。我于林中叁十六年遊四梵處。爲益衆生故食衆果實及諸草根。既化八萬四千龍夜叉。令住不退轉阿耨多羅叁藐叁菩提。以是善根業報令我手然。使此商人得道安隱至閻浮提。如是手然經七日七夜。彼諸商人安隱還到于閻浮提。我于彼時即自立願。如此閻浮提乏諸珍寶。若我得成阿耨多羅叁藐叁菩提是意滿者。令我得爲商主采如意珠。于一一方七返雨種種衆寶之雨于此佛土一切方中。如是于十方恒河沙數五濁空佛土中。如前所說。我如是意皆已得滿。于恒河沙數大劫中爲無上商主。于恒河沙數五濁空佛土中雨于衆寶。一一方中七返雨種種衆寶之雨。以如是隨意充足無量阿僧祇衆生令住叁乘。善男子。汝觀如來寶施善根相好果報

  大乘悲分陀利經醫方施品第二十六

  複次善男子。竟無量劫時此佛土名日曚昧。劫名喜悅。亦複五濁。五萬歲世人中。我以本願故。于此閻浮提爲婆羅門名曰鬘香。通四鞞陀。爾時衆生常見極重樂怨嫉好鬥诤。我以勇猛力爲衆生說法。示陰如怨入如空聚因緣相續生滅。現阿那波那念思惟。勸發阿耨多羅叁藐叁菩提心。善根回向皆悉住中。我自得五通。爾時無量阿僧祇衆生。以我教授亦得五通。如是無量阿僧祇衆生。舍諸怨嫉種種鬥诤。往詣園林食衆果實及諸草根坐禅思惟。遊四梵處日夜無诤。劫欲盡時堪受供人滿閻浮提。以是滅除鬥诤怨嫉非時風雨。地生五谷皆悉香美食增氣力。以劫惡故衆生種種諸病所困。我即思惟。若我不能除此衆生諸疾病者。令我不逮阿耨多羅叁藐叁菩提。不能得除衆生結病。我當以何方便除衆生病。複生是念。我宜集釋梵護世諸余天仙龍仙夜叉仙人仙。爲饒益衆生故造現方藥。我即以神足往告釋梵護世天仙龍仙夜叉仙人仙。有山名億迦毗羅缽帝。來集其上頂石鞞陀遮羅迦大醫之處。于中造說治風水火諸大病方。令無量阿僧祇衆生病盡除滅。我于其中立願如是。我今以此慧照明無量阿僧祇衆生。令住叁乘閉惡趣門。置天道中滅除衆病。如是爲無量阿僧祇衆生。而作慧明置安隱樂。以是善根業報願我是意得滿。如此一方閉無量阿僧祇衆生惡趣門置天道中。爲疾病故。集諸天衆仙衆夜叉衆龍衆。爲衆生故集鞞陀遮羅迦山頂衆醫集處。說除衆病平健方藥。如是曚昧佛土一切方中。作如是丈夫行。安置衆生于天道中。如是集天龍夜叉人仙。爲衆生故造說種種咒術。如此曚昧佛土當于十方恒河沙數五濁空佛土中。作如是丈夫行。令衆生得住叁乘安置天道。現諸種種咒術。于世除衆疾病。善男子。我以如是滿無上意。又複于此曚昧佛土一切方中。作如是丈夫行。如所立願亦以無上。于十方恒河沙數五濁空佛土。一一佛剎一切方中。作如是丈夫行。如我本所立願。善男子。觀如來勝慧行菩提行。是如來叁善護持善根種

  大乘悲分陀利經現伏藏施品第二十七

  又于好時過阿僧祇劫。時此佛土名曰除穢。于饒益大劫亦複五濁。于東方第五十四天下閻浮提名曰啼例。我爲度衆生故于其中生。爲四天下轉輪聖王。名曰虛空。我于彼中以十善業教化衆生。勸以叁乘令住其中。又一切施一切處施。有來求索種種珍寶。金銀琉璃玉绀大绀。明月水精。隨其施與珍寶轉增。我問諸臣。從何所因得此衆寶。諸臣答言。諸大龍王開示伏藏。伏藏現故世饒珍寶。彼雖現伏藏不及從王求寶者多。我即立願。若我于彼五濁惡世結使極重百歲人中。得成阿耨多羅叁藐叁菩提是意滿者。令我于此佛土得爲龍王名現伏藏。于除穢佛土一切方中。各七返受龍身。于一一身示現億那由他百千伏藏。滿中衆寶金銀乃至玉绀大绀明月水精持用施與。一一伏藏縱廣千由旬。如是衆寶充滿其中。開發施與一切衆生。如此佛土立勇健事。如是十方恒河沙數五濁空世界中。于諸剎土一切方中。各七返受身如前所說。善男子。如我立是願。應時億那由他百千諸天。于虛空中雨衆妙華。贊言。善哉善哉。一切施如前立願意必得滿。時諸大衆普聞是聲。天于空中爲王改號名一切施。諸人聞已即生是念。我等應從求其難舍。彼若與者名一切施。若不與者非一切施。彼諸衆生即來從王。乞宮人正後男子時。虛空王以歡喜心皆悉施與。彼諸人等複生是念。妻子施與猶未爲難。我等今應從乞王位及以支節。若能與者名一切施。若不與者非一切施。時有人敬持雞戒。名爲月光。至虛空王前白言。大王。若一切施者此一切閻浮提可以施我。王聞語已欣然大悅。即浴以香湯著王者之服。立爲一切閻浮提王。尋即立願。如我今日舍此閻浮提王位。爲滿阿耨多羅叁藐叁菩提意故。今立王願令一切悉皆伏從增壽無窮。究竟得爲大轉輪王。如我今日王位與之。願成阿耨多羅叁藐叁菩提。時受其次後阿耨多羅叁藐叁菩提補處職記。複有婆羅門名曰虛遮。來乞兩足。我以好心手執利刀。自截兩足持用施之。尋立大願。令我得成無上戒足。複有婆羅門名陀咤披。來乞兩眼。自挑與之。尋即立願今以是施令我得無上五眼。複有婆羅門名曰堅紅。來乞兩耳。自割與之。即便立願。我以是施得無上智耳。複有一邪命名曰逸林。來乞男形。自截與之。我尋即立願。今以是施令得無上陰藏之相。複有來乞肉血。我即與之。尋即立願。以是施報得金色相。複有婆利波羅阇迦名曰日味。來乞兩手。我自截左手令人截右手而與之。尋即立願。願得果成無上信手。如我截身支節流血塗體。即複立願。我以是施得滿阿耨多羅叁藐叁菩提意者。令我必得付此身處。時彼無有聖智群臣諸小國王。不識重恩。衆共議言。王甚愚癡無小慧分。傷損支節不顧王位。譬如肉聚。何用斯爲。今應放棄。即便攝我擲置城外丘圹之處。舍已還歸。我于彼中虻蠅蚊蚋狐狼烏鹫來食者。我以好心尋即立願。如今舍此一切王位支節施與。一心念頃不生恨想。亦無悔心令是意滿。願我此身變成肉山。其有衆生食肉血者。令彼盡來服吾血肉。彼既來食。以本願故令吾此身日得生長。漸漸轉增高千由旬。縱廣正等五百由旬。于千年中以身血肉充足衆生。于中施舌。禽獸來食。以本願故尋即還複。但舌施與如耆阇崛山。即立願言。令我常得無上廣長舌相。于中命終。以本願故還生啼例閻浮提龍中名現伏藏。龍王所可生夜即現。億那由他百千伏藏。現衆寶積滿。所謂金銀乃至水精。咄汝衆生應修十善業發阿耨多羅叁藐叁菩提心。若聲聞若發辟支佛乘心。隨意所欲可往取寶。于彼啼例閻浮提七返爲龍。經七十七億那由他百千歲中。現無量阿僧祇伏藏施與衆生。其中如是勸無量阿僧祇衆生。令住叁乘修十善業。以種種衆寶充足衆生。尋即立願。令得無上叁十二相。如是于二天下七返爲龍。立是丈夫行。如是叁天下乃至遍余穢世界一切方中。立是丈夫行。如是于十方恒河沙數五濁空佛剎中。于此諸剎一切方中。皆各如是七返爲龍。經七十七億那由他百千歲中。以無量阿僧祇伏藏施與衆生。如前所說。善男子。觀如來極精進力爲具叁十二相行菩提行。非先菩薩能如此極力行菩提行。今亦無有後來亦無菩薩能如斯極力行阿耨多羅叁藐叁菩提行。除彼八人我先說者。過阿僧祇劫于余好時。此佛土名珊瑚井。示空五濁。蓮花大劫中。時我爲是四天下釋名曰等照。我見斯閻浮提衆生不求戒行。見已即自變形爲惡夜叉甚可怖畏。下此閻浮提人前住。彼見我已甚大怖畏。而問我言。欲求何等。我言。須食不用余物便速辦之。彼言。欲得何食。我言。唯食人肉不用異物。若盡形壽能斷殺生乃至邪見。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。若辟支佛乘若聲聞乘心。能作是行者吾不食也。現作化人而取食之。彼衆生見已極生恐怖。彼盡形壽斷殺偷盜乃至邪見。有發阿耨多羅叁藐叁菩提心。有發辟支佛乘心。有發聲聞乘心。令此一切四天下衆生修十善業修住叁乘。我于中立願。若我阿耨多羅叁藐叁菩提意得滿是願得滿者。如使此四天下衆生得住善道。如是于此佛剎一切四天下現如是恐怖令修十善道業安置叁乘。複于十方五濁空佛土中。乃至令修十善業安置叁乘。善男子。我如是意願盡滿。如此遍珊瑚井世界中。以夜叉形調伏世人置善法中。如是十方恒河沙數五濁空佛剎中。以夜叉形調伏世人置善道行。以我恐逼衆生住善行故。以是殘業令我欲成菩提。坐金剛座菩提樹下。魔王波旬將大兵衆。來恐怖我作菩薩礙。善男子。此是我略說檀波羅蜜行菩提行。未得深忍深陀羅尼深叁昧。除先二身得世五通。如是立大丈夫行。如是勸化無量阿僧祇衆生。令住阿耨多羅叁藐叁菩提。勸化無量阿僧祇衆生。得住辟支佛乘。勸化無量阿僧祇衆生。得住聲聞乘。除我行菩提行時。親近佛剎微塵數諸佛。一一佛所得如海水渧功德。我供養過數辟支佛。供養過數如來聲聞。如是供養父母五通仙人。如我先行菩薩行憐愍衆生以身肉血而充足之。彼時憐愍今阿羅漢所無有也

  

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