《大乘悲分陀利經》八 ▪第2页

　　　　失叁藏名今附秦錄

　　..續本經文上一頁北方而作是言。善男子。我見東北方去此佛國過九十八億那由他百千佛土。有世界名無塵。其佛號除憂惱踴上廣聞娑羅王如來。我本爲菩薩行菩提行時。初勸彼如來于阿耨多羅叁藐叁菩提。令住六波羅蜜。我初將彼至諸佛所。令彼得授阿耨多羅叁藐叁菩提記。如所稱名彼座皆動。乃至說衆生八萬四千種度。隨事聞音見釋迦牟尼如來聞如是法。彼衆中有二菩薩。一名山蜜。二名等樂趣。時彼除憂惱踴上廣聞娑羅王如來。告彼二菩薩言。汝等善男子。往彼娑诃世界以我辭曰。敬問釋迦牟尼如來少病少惱安樂住不。彼白佛言。世尊。我等見彼娑诃佛剎地及虛空悉皆充滿。乃至無有容一人處。我等何住。彼如來言。善男子。莫作是說。娑诃佛土無可住處。善男子。彼釋迦牟尼佛如來容受寬博。具不可思議佛功德。彼如來以本願故。憐愍儀法所容甚廣。說叁歸依叁乘說法。說叁種戒現叁脫門。于叁惡趣拔濟衆生置叁善道。善男子。彼釋迦牟尼如來成佛未久。于時爲衆生于中石山帝眼夜叉宮娑羅窟一結加趺坐。七日無诤受解脫喜樂。彼如來身滿娑羅窟。其窟中無四指空處如來之身所不滿者。竟七日時。于十方十二那由他菩薩摩诃薩。至彼娑诃世界住彼山前。奉見恭敬釋迦牟尼如來。乃至以此四法彼釋迦牟尼佛勝諸如來。善男子。汝等持此月樂無垢華。如己所見往西南方娑诃佛剎。敬問釋迦牟尼如來少病少惱安樂住不。爾時除憂惱踴上廣聞娑羅王如來。以月樂無垢華。與山蜜樂等趣菩薩告言。善男子。承我神力至娑诃剎。時有二萬人同聲白言。我等亦承如來神力詣娑诃佛土。奉見恭敬親近釋迦牟尼如來。彼如來言。諸善男子隨意可往。彼二菩薩與二萬菩薩。俱承如來神力發無塵剎。以一念頃至此娑诃佛剎耆阇崛山中。叉手合掌。白釋迦牟尼如來言。世尊。東北方有佛。乃至如前所說。彼佛遣此月樂無垢華。敬問世尊少病少惱安樂住不。如是降魔官如來座動。于中菩薩集者見彼降魔官如來座動。即問如來所由因緣。如前所說如是娑羅帝王佛。大力光佛。蓮華上佛。栴檀彌樓王佛。海此岸明佛。智力佛。爾時東北方是等無量阿僧祇如來。各遣二菩薩持月樂無垢華。至此娑诃佛土。奉見敬問釋迦牟尼如來。供養恭敬親近聽法

　　大乘悲分陀利經入叁昧門品第二十九

　　爾時一切衆生集此娑诃佛剎者。釋迦牟尼如來以神通力。令一一衆生大如芥子。如是衆生遍滿側塞娑诃佛剎地及虛空衆生是滿。乃至無容毫發之處。彼諸衆生各不相充惟睹虛空。又諸石山須彌鐵圍大鐵圍山見山。上至諸天宮。下至金輪。悉無障蔽。衆生之眼唯見釋迦牟尼如來。入遍虛空法無斷滅叁昧。爾時如來內一切月樂無垢華諸毛孔中。是諸衆生集娑诃世界者。皆悉得見彼諸衆生。舍思惟觀佛色身心。皆觀如來毛孔。見毛孔中諸有園池。種種寶樹。種種華果。枝葉茂盛。種種頭舍。種種衣服。種種幡蓋幢麾枳由羅。真珠璎珞以莊嚴樹。譬如安樂世界園林茂盛。時諸衆生皆作是念。我今宜往觀于園林。時集此娑诃世界一切衆生。從如來身毛孔入而坐其中。惟除在地獄餓鬼畜生及無色天爾時世尊還執神通其諸衆生各得相見。即相問言。釋迦牟尼如來今在何處。時彌勒菩薩普告大衆言。咄汝衆生皆當應知。我等今者盡皆集如來腹中。彼皆各各見其如來身相內外。然後乃至知集在如來腹中。彼皆生念。我等雲何入如來腹。誰持我等置如來腹中。爾時彌勒菩薩。即以高聲告大衆。汝等當聽此非余力。是如來神通變化。爲饒益我等故。世尊今當說法。汝等一心谛聽善思念之。時諸大衆叉手合掌瞻仰世尊。爾時如來即說一切法門行經。何謂一切法門行經。謂度生死淵入八聖道。滿足一切種智。自然智中有十事。一者至意發心回向解脫。二者于一切衆生發大悲心。叁者以饒益心攝一切衆生。四者未度者度如大船師。五者未解者解諸顛倒。六者大師子吼驚動一切衆生使觀無我法。七者遊諸世界覺一切法如幻夢影。八者莊嚴光飾一切世界淨戒身力。九者成辦如來十力滿一切波羅蜜。十者爲具四無畏如說修行爲得十八不共法。無余菩薩如所聞法。皆悉修行除世愚惑是名十事一切法門行經。知至無相行門。思惟一切法。無我心無生滅。是不退不轉不斷不常無舍無證。說是法時。八十億恒河沙數衆生。即于如來腹中得不退轉阿耨多羅叁藐叁菩提。于中過數菩薩摩诃薩。得種種叁昧陀羅尼忍辱。時彼一切還從如來身毛孔出。于如來所得未曾有頂禮如來足已。各還十方至其本土。東方菩薩誠欲推尋釋迦牟尼如來音輪身相。彼東方菩薩轉轉乃至東方過無量阿僧祇佛土猶故不盡。釋迦牟尼佛如來音輪之聲于彼聞如是音。文字句義皆悉備足。猶如釋迦牟尼如來前坐聽法無異。于彼一切亦不能知釋迦牟尼如來身之增減。彼在所至處。見釋迦牟尼如來身現在前。又見無量阿僧祇菩薩聲聞。在釋迦牟尼如來身一毛孔中出入無礙。一一毛孔亦如是。乃至見一切毛孔中衆生出入亦複如是于十方亦如是說。爾時大衆在如來腹者。皆從如來毛孔出已。頭面禮世尊足。繞佛叁匝住如來前。以衆妙偈句義備足。同時贊歎稱譽如來。爾時欲色界諸天。于虛空中雨衆妙華華鬘塗香。作天伎樂懸諸天缯。幡蓋幢麾衣服頭舍。真珠璎珞供養如來

　　大乘悲分陀利經囑累品第叁十

　　爾時有菩薩名無畏等持。叉手合掌前白佛言。世尊。此大授記當名何經。雲何受持。佛言。一名入一切種智行陀羅尼門。二名諸佛之藏。叁名多集。四名授菩薩記。五名入無畏道。六名入諸叁昧。七名現諸佛土。八名如大海。九名過數。十名大悲分陀利。重白佛言。唯世尊。若善男子善女人。受持讀誦此經爲他人說。乃至一四句偈得幾所福。佛言。此經功德吾先已說。今當爲汝略說。若有善男子善女人。受持是經讀誦書寫爲他人說。乃至一四句偈。是人得福過于菩薩十大劫中具行六波羅蜜者。所以者何此經能滅除諸天世人梵魔沙門婆羅門衆夜叉羅剎龍幹闼婆鸠盤茶餓鬼毗舍遮緊那羅阿修羅等諸惡心故。又能除滅一切諸病鬥诤怨嫉。又能除滅非時惡風霜雹暴雨。又能除滅疾疫饑馑。能令安隱常得豐樂。令人強健集會歡喜。不相順者能令和合。有怨怖者施無畏樂。能滅結使增長善根。能令叁惡趣脫諸苦際。又能示現叁乘妙道。能令人得叁昧陀羅尼忍辱。能饒益一切衆生。能坐金剛座能破四魔。能覺助菩提法轉法輪。乏聖七財衆生能以菩薩法令得富足。我欲令多衆生入無畏城故演說是法。今我是法當付囑誰。誰能于後惡世之中宣布是法。令于諸方不退轉菩薩皆得聞知。令除衆生染著非法。貪著榮利處邪見法。無果報心皆悉除滅。爾時一切大衆知如來心。衆坐有一夜叉仙名那彌樓弗沙。時彌勒菩薩摩诃薩。手攝那彌樓弗沙臂。將至世尊所。佛言。汝大仙受持是法。乃至于後惡世之時廣宣流布。令諸方不退轉菩薩皆悉聞知。有得聞者住不退轉心。彼白佛言。唯然世尊。我以本願爲夜叉仙。過八萬四千大劫于行菩提行。我以勸過數衆生遊四梵處住不退轉地。世尊。其有衆生。于後惡世能受持書寫讀誦此經。乃至爲他人說一四句偈。我當身自擁護。令彼法師無能惱者。佛說是經已。時諸大衆天龍幹闼婆阿修羅世人。聞經歡喜作禮而去

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