《大乘本生心地觀經》二 ▪第2页

　　大唐罽賓國叁藏般若奉　诏譯

　　..續本經文上一頁法明門。菩薩悟已起大神通。變化滿于千佛世界。利益安樂無量衆生。第叁佛身。坐萬葉蓮華。爲叁地菩薩說萬法明門。菩薩悟已起大神通。變化滿于萬佛國土。利益安樂無數衆生。如是如來漸漸增長。乃至十地佗受用身。坐不可說妙寶蓮華。爲十地菩薩說不可說諸法明門。菩薩悟已起大神通。變化滿于不可說佛微妙國土。利益安樂不可宣說不可宣說無量無邊種類衆生。如是十身皆坐七寶菩提樹王。證得阿耨多羅叁藐叁菩提。諸善男子。一一華葉各各爲一叁千世界。各有百億妙高山王。及四大洲日月星辰。叁界諸天無不具足。一一葉上諸贍部洲。有金剛座菩提樹王。其百千萬至不可說大小化佛。各于樹下破魔軍已。一時證得阿耨多羅叁藐叁菩提。如是大小諸化佛身。各各具足叁十二相八十種好。爲諸資糧及四善根諸菩薩等二乘凡夫。隨宜爲說叁乘妙法。爲諸菩薩說應六波羅蜜。令得阿耨多羅叁藐叁菩提究竟佛慧。爲求辟支佛者。說應十二因緣法。爲求聲聞者。說應四谛法。度生老病死究竟涅盤。爲余衆生說人天教。令得人天安樂妙果。諸如是等大小化佛。皆悉名爲佛變化身。善男子。如是二種應化身佛。雖現滅度。而此佛身相續常住。諸善男子。如一佛寶。有如是等無量無邊不可思議利樂衆生廣大恩德。以是因緣。名爲如來應正遍知明行圓滿善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。善男子。一佛寶中具足六種微妙功德。一者無上大功德田。二者無上有大恩德。叁者無足二足及以多足衆生中尊。四者極難值遇如優昙華。五者獨一出現叁千大千世界。六者世出世間功德圓滿一切義依。具如是等六種功德。常能利樂一切衆生。是名佛寶不思議恩

　　爾時五百長者白佛言。世尊。如佛所說。一佛寶中無量化佛。充滿世界利樂衆生。以何因緣。世間衆生多不見佛受諸苦惱。佛告五百長者。譬如日光天子放百千光照明世界。而有盲者不見光明。汝善男子。于意雲何。日光天子而有過否。時長者言。不也世尊。佛言。善男子。諸佛如來常演正法利樂有情。是諸衆生常造惡業。都不覺知無慚愧心。于佛法僧不樂親近。如是衆生罪根深重。經無量劫不得見聞叁寶名字。如彼盲者不睹日光。若有衆生恭敬如來。愛樂大乘尊重叁寶。當知是人業障銷除。福智增長。成就善根。速得見佛。永離生死。當證菩提。諸善男子。如一佛寶有無量佛。如來所說法寶亦然。一法寶中有無量義。善男子。于法寶中有其四種。一者教法。二者理法。叁者行法。四者果法。一切無漏能破無明煩惱業障。聲名句文名爲教法。有無諸法名爲理法。戒定慧行名爲行法。爲無爲果名爲果法。如是四種名爲法寶。引導衆生出生死海到于彼岸。善男子。諸佛所師即是法寶。所以者何。叁世諸佛依法修行。斷一切障得成菩提。盡未來際利益衆生。以是因緣。叁世如來常能供養諸波羅蜜微妙法寶。何況叁界一切衆生未得解脫。而不能敬微妙法寶。善男子。我昔曾爲求法人王。入大火坑而求正法。永斷生死得大菩提。是故法寶能破一切生死牢獄。猶如金剛能壞萬物。法寶能照癡暗衆生。如日天子能照世界。法寶能救貧乏衆生。如摩尼珠雨衆寶故。法寶能與衆生喜樂。猶如天鼓樂諸天故。法寶能爲諸天寶階。聽聞正法得生天故。法寶能爲堅牢大船。渡生死海到彼岸故。法寶猶如轉輪聖王。能除叁毒煩惱賊故。法寶能爲珍妙衣服。覆蓋無慚諸衆生故。法寶猶如金剛甲胃。能破四魔證菩提故。法寶猶如智能利劍。割斷生死離系縛故。法寶正是叁乘寶車。運載衆生出火宅故。法寶猶如一切明燈。能照叁塗黑暗處故。法寶猶如弓箭矛槊。能鎮國界摧怨敵故。法寶猶如險路導師。善誘衆生達寶所故。善男子。叁世如來所說妙法。有如是等難思議事。是名法寶不思議恩。善男子。世出世間有叁種僧。一菩薩僧。二聲聞僧。叁凡夫僧。文殊師利及彌勒等是菩薩僧。如舍利弗目犍連等。是聲聞僧。若有成就別解脫戒真善凡夫。乃至具足一切正見。能廣爲他演說開示衆聖道法利樂衆生。名凡夫僧。雖未能得無漏戒定及慧解脫。而供養者獲無量福。如是叁種名真福田僧。複有一類名福田僧。于佛舍利及佛形像。並諸法僧聖所製戒深生敬信。自無邪見令他亦然。能宣正法贊歎一乘。深信因果常發善願。隨其過犯悔除業障。當知是人信叁寶力。勝諸外道百千萬倍。亦勝四種轉輪聖王。何況余類一切衆生。如郁金華雖然萎悴。猶勝一切諸雜類華。正見比丘亦複如是。勝余衆生百千萬倍。雖毀禁戒不壞正見。以是因緣名福田僧。若善男子善女人等。供養如是福田僧者。所得福德無有窮盡。供養前叁真實僧寶。所獲功德正等無異。如是四類聖凡僧寶。利樂有情恒無暫舍。是名僧寶不思議恩。爾時五百長者白佛言。世尊。我等今日聞佛法音。得悟叁寶利益世間。然今不知以何義故。說佛法僧得名爲寶。願佛解說顯示衆會及未來世敬信叁寶一切有情。永斷疑網得不壞信。令入叁寶不思議海

　　爾時佛告諸長者言。善哉善哉。汝善男子。能問如來甚深妙法。于未來世利益安樂一切衆生。譬如世間第一珍寶具足十義。莊嚴國界饒益有情。佛法僧寶亦複如是。一者堅牢。如摩尼寶無人能破。佛法僧寶亦複如是。外道天魔不能破故。二者無垢。世間勝寶清淨光潔不雜塵穢。佛法僧寶亦複如是。悉能遠離煩惱塵垢。叁者與樂。如天德瓶能與安樂。佛法僧寶亦複如是。能與衆生世出世樂。四者難遇。如吉祥寶希有難得。佛法僧寶亦複如是。業障有情億劫難遇。五者能破。如如意寶能破貧窮。佛法僧寶亦複如是。能破世間諸貧苦故。六者威德。如轉輪王所有輪寶能伏諸怨。佛法僧寶亦複如是。具六神通降伏四魔。七者滿願。如摩尼珠隨心所求能雨衆寶。佛法僧寶亦複如是。能滿衆生所修善願。八者莊嚴。如世珍寶莊嚴王宮。佛法僧寶亦複如是。莊嚴法王菩提寶宮。九者最妙。如天妙寶最爲微妙。佛法僧寶亦複如是。超諸世間最勝妙寶。十者不變。譬如真金入火不變。佛法僧寶亦複如是。世間八風不能傾動。佛法僧寶具足無量神通變化。利樂有情暫無休息。以是義故。諸佛法僧說名爲寶。善男子。我爲汝等略說四種世出世間有恩之處。汝等當知。修菩薩行應報如是四種之恩

　　爾時五百長者白佛言。世尊。如是四恩甚爲難報。當修何行而報是恩。佛告諸長者言。善男子。爲求菩提。有其叁種十波羅蜜。一者十種布施波羅蜜多。二者十種親近波羅蜜多。叁者十種真實波羅蜜多。若有善男子善女人。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。能以七寶滿于叁千大千世界。布施無量貧窮衆生。如是布施但名布施波羅蜜多。不名真實波羅蜜多。若有善男子善女人。發大悲心爲求無上正等菩提。以自妻子施與他人心無吝惜。身肉手足頭目髓腦。乃至身命施來求者。如是布施但名親近波羅蜜多。未名真實波羅蜜多。若善男子善女人。發起無上大菩提心。住無所得。勸諸衆生同發此心。以真實法一四句偈。施一衆生。使向無上正等菩提。是名真實波羅蜜多。前二布施未名報恩。若善男子善女人。能修如是第叁真實波羅蜜多。乃名真實能報四恩。所以者何。前二布施有所得心。第叁施者無所得心。以真實法施一有情。令發無上大菩提心。是人當得證菩提時。廣度衆生無有窮盡。紹叁寶種使不斷絕。以是因緣名爲報恩

　　爾時五百長者。從佛聞是昔所未聞報恩之法。心懷踴躍得未曾有。發心求趣無上菩提。得忍辱叁昧入不思議智。永不退轉

　　爾時會中八萬四千衆生。發菩提心得堅固信。及此叁昧海會大衆。悉得金剛忍辱叁昧。悟無生忍及柔順忍。或證初地得不起忍。無量衆生發菩提心住不退位

　　爾時佛告五百長者。未來世中一切衆生。若有得聞此心地觀報四恩品。受持讀習解說書寫廣令流布。如是人等福智增長。諸天衛護。現身無疾。壽命延長。若命終時即得往生彌勒內宮。睹白毫相超越生死。龍華叁會當得解脫。十方淨土隨意往生。見佛聞法入正定聚。速成阿耨多羅叁藐叁菩提如來智能

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