《佛說佛名經》一 ▪第2页
..續本經文上一頁王佛 南無清淨月輪佛 南無住阿僧祇精進功德佛 南無無盡意佛 南無寶幢佛 南無光明無垢藏佛 南無火頻迅通佛 南無雲普護佛 南無師子頻迅通佛 南無彌留上王佛 南無智慧來佛 南無護妙法幢佛 南無金光明師子頻迅王佛 南無普照積上功德王佛 南無善住功德如意積王佛 南無普現佛 南無釋迦牟尼佛 南無無量光佛 南無放焰佛
敬禮舍利形像浮圖廟塔
次禮十二部尊經大藏法輪 凡閻浮界內一切經合有八萬四千卷
南無大方廣佛華嚴經 南無大般涅槃經 南無摩诃般若波羅蜜經 南無大方等大集經 南無大方等日藏經 南無大方等月藏經 南無大威德陀羅尼經 南無法炬陀羅尼經 南無菩薩璎珞經 南無菩薩見實叁昧經 南無佛名經 南無月燈叁昧經 南無賢劫經 南無華手經 南無十住斷結經 南無大灌頂經 南無觀佛叁昧經 南無五千五百佛名經 南無勝天王般若波羅蜜經 南無金光明經 南無寶雲經 南無法集經 南無菩薩處胎經 南無大悲經 南無深密解脫經 南無大集賢護菩薩經 南無大方等無相經 南無密迹金剛力士經 南無大方等陀羅尼經 南無海龍王經 南無央掘魔羅經 南無無所有菩薩經 南無僧伽吒經 南無觀察諸法經 南無稱揚諸佛功德經 南無等目菩薩所問叁昧經 南無菩薩藏經 南無力莊嚴叁昧經 南無明度五十挍計經 南無須真天子經 南無菩薩璎珞本業經 南無護國菩薩經 南無超日明叁昧經 南無月上女經 南無中陰經 南無須彌藏經 南無佛華嚴入如來不思議境界經 南無首楞嚴叁昧經 南無大法鼓經 南無諸佛要集經
敬禮十方諸大菩薩摩诃薩
南無普賢菩薩 南無文殊師利菩薩 南無無垢稱菩薩 南無地藏菩薩 南無虛空藏菩薩 南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩 南無香象菩薩 南無大香象菩薩 南無藥王菩薩 南無藥上菩薩 南無金剛藏菩薩 南無解脫月菩薩 南無彌勒菩薩 南無珠發菩薩 南無頻迅菩薩 南無無所發菩薩 南無陀羅尼自在王菩薩 南無無盡意菩薩 南無堅意菩薩 南無東方九十億百千萬同名梵勝菩薩 南無南方九十億百千萬同名不鄰陀羅菩薩 南無西方九十億百千萬同名大功德菩薩 南無北方九十億百千萬同名大藥王菩薩
舍利弗應當敬禮十方諸大菩薩摩诃薩
南無文殊師利菩薩摩诃薩 南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩 南無普賢菩薩 南無龍勝菩薩 南無龍德菩薩 南無勝成就菩薩 南無波頭摩勝菩薩 南無成就有菩薩 南無持地菩薩 南無寶掌菩薩 南無寶印手菩薩 南無師子意菩薩 南無勝藏菩薩 南無虛空藏菩薩 南無師子頻迅吼聲菩薩
歸命如是等十方世界無量無邊諸大菩薩摩诃薩
敬禮聲聞緣覺一切賢聖
南無阿利多辟支佛 南無婆梨多辟支佛 南無多伽樓辟支佛 南無稱辟支佛 南無見辟支佛 南無愛見辟支佛 南無覺辟支佛 南無乾陀羅辟支佛 南無無妻辟支佛 南無梨沙婆辟支佛
歸命如是等無量無邊辟支佛
禮叁寶已次複忏悔
夫欲禮忏悔必須先敬叁寶。所以然者。叁寶則是一切衆生良友福田。若能歸向者。則滅無量罪長無量福。能令行者離生死苦得解脫樂。是故弟子某甲等。歸依十方盡虛空界一切諸佛。歸依十方盡虛空界一切尊法。歸依十方盡虛空界一切諸大菩薩。歸依十方盡虛空界一切聖僧。弟子今日所以忏悔者。正言無始已來在凡夫地。莫問貴賤罪自無量。或因叁業而生罪。或從六根而起過。或以內心自邪思惟。或籍外境起于染著。如是乃至十惡增長。八萬四千諸塵勞門。然其罪相雖複無量。大而爲語不出有叁。何等爲叁。一者煩惱障。二者是業障。叁者是果報障。此叁種法能障聖道及以人天勝妙好事。是故經中目爲叁障。所以諸佛菩薩教作方便忏悔。除滅此叁障者。則六根十惡乃至八萬四千諸塵勞門皆悉清淨。是故弟子。今日運此增上勝心忏悔叁障。欲滅此叁障罪者。當用何等心。可令此罪滅除。先當興七種心以爲方便。然後此罪乃可得滅。何等爲七。一者慚愧。二者恐怖。叁者厭離。四者發菩提心。五者怨親平等。六者念報佛恩。七者觀罪性空
第一慚愧者。自惟我與釋迦如來同爲凡夫。而今世尊成道以來。以經爾所塵沙劫數而我等相與耽染六塵。流浪生死永無出期。此實天下可慚可愧可羞可恥
第二恐怖者。既是凡夫身口意業常與罪相應。以是因緣命終之後應墮地獄畜生餓鬼受無量苦。如此實爲可驚可恐可怖可懼
第叁厭離者。相與當觀生死之中唯有無常苦空無我不淨。虛假如水上泡速起速滅。往來流轉猶若車輪。生老病死八苦交煎無時暫息衆等相與但觀自身。從頭至足其中但有叁十六物。發毛爪齒膿囊涕[泳-永+垂]。生熟二藏大腸小腸。脾腎心肺肝膽[月*冊]胃肪膏[腮-田+匆]膜筋脈骨髓。大小便利九孔常流。是故經言。此身衆苦所集一切皆不淨物。何有智慧者而當樂此臭肉身也。生死既有如此種種惡法甚可患厭
第四發菩提心者。經言當樂佛身。佛身者即法身也。從無量功德智慧生。從六波羅蜜生。從慈悲喜舍生。從叁十七助菩提法生。從如是等種種功德智慧生如來身。欲得此身者。當發菩提心求一切種智常樂我淨薩婆若果。淨佛國土成就衆生。于身命財無所吝惜
第五怨親平等者。于一切衆生起慈悲心無彼我想。何以故爾。若見怨異親則是分別。以分別故起諸想著。想著因緣生諸煩惱。煩惱因緣造諸惡業。惡業因緣故得苦果
第六念報佛恩者。如來往昔無量劫中。舍頭目隨腦支節手足國城妻子象馬七珍。爲我等故修諸苦行。此恩此德實難酬報。是故經言若以頂戴兩肩荷負。于恒沙劫亦不能報。我等欲報如來恩者。當于此世勇猛精進捍勞忍苦。不惜身命建立叁寶。弘通大乘廣化衆生同入正道
第七觀罪性空者。無有實相從因緣生。顛倒而有。既從因緣而生。則可從因緣而滅。從因緣而生者。押近惡友造作無端。從因緣而滅者。即是今日洗心忏悔。是故經言。此罪相不在內不在外不在中間。故知此罪從本是空。生如是等七種心。以緣想十方諸佛賢聖。擎拳合掌披陳至到。慚愧改革舒瀝心肝洗蕩腸胃。如此忏悔亦何罪而不滅。亦何障而不消。若複正爾悠悠緩縱情慮。徒自勞形于事何益。且複人命無常喻如轉燭。一息不還便向灰壤。叁塗苦報則身應受。不可以錢財寶貨囑托求脫。窈窈冥冥恩赦無期。獨嬰此苦無代受者。莫言我今生中無有此罪。所以不能懇到忏悔。經中導言。凡夫之人舉足動步無非是罪。又複過去生中皆悉成就無量惡業。追逐行者如影隨形。今日若不忏悔罪惡日深。故包藏瘕疵佛教不許。說忏悔先罪淨名所尚。故知長淪苦海寔由隱覆。是故弟子。今日發露忏悔不敢覆藏。所言叁障者。一曰煩惱障。二名爲業障。叁是果報障。此叁種法更相由籍。因煩惱故所以起惡業。惡業因緣故得苦果。是故弟子今日至心。第一先應忏悔煩惱障。又此煩惱諸佛菩薩入理聖人種種呵啧。亦詺此煩惱以爲怨家。何以故。能斷衆生慧命根故。亦詺此煩惱以之爲賊。能劫衆生諸善法故。亦詺此煩惱以爲暴河。能[漂*寸]衆生入于生死大苦海故。亦詺此煩惱以爲羁鎖。能系衆生于生死獄不能得出故。亦詺此煩惱猶如蟒蟲。食啖衆生真如佛性故。所以六道牽連四生不絕。惡業無窮苦果不息。當知皆是煩惱過患。是故弟子。今日運此增上善心歸依佛
南無東方善德佛 南無南方寶相佛 南無西方普光佛 南無北方相德佛 南無東南方網明佛 南無西南方上智佛 南無西北方華德佛 南無東北方明智佛 南無下方明德佛 南無上方香積佛
歸命如是等十方盡虛空界一切叁寶
弟子等。從無始已來至于今日。或在人天六道受報。有此心識常懷愚惑繁滿胸襟。或因叁毒根造一切罪。或因叁漏造一切罪。或因叁覺造一切罪。或因叁受造一切罪。或因叁苦造一切罪。或緣叁假造一切罪。或貪叁有造一切罪。如是等罪無量無邊。惱亂一切六道四生。今日慚愧歸命忏悔
又複弟子無始以來至于今日。或因四識住造一切罪。或因四流造一切罪。或因四取造一切罪。或因四執造一切罪。或因四緣造一切罪。或因四大造一切罪。或因四縛造一切罪。或因四食造一切罪。或因四生造一切罪。如是等罪無量無邊。惱亂六道一切衆生。今日慚愧歸命忏悔
又複弟子無始以來至于今日。或因五住地煩惱造一切罪。或因五受根造一切罪。或因五蓋造一切罪。或因五悭造一切罪。或因五見造一切罪。或因五心造一切罪。如是等煩惱無量無邊。惱亂六道一切四生。今日發露歸命忏悔
又複弟子。無始已來至于今日。或因六情根造一切罪。或因六識造一切罪。或因六想造一切罪。或因六受造一切罪。或因六行造一切罪。或因六愛造一切罪。或因六疑造一切罪。如是等煩惱無量無邊。惱亂六道。一切四生。今日慚愧歸命忏悔
又複弟子無始以來至于今日。或因七漏造一切罪。或因七使造一切罪。或因八倒造一切罪。或因八垢造一切罪。或因八苦造一切罪。如是等煩惱無量無邊。惱亂六道一切四生。今日發露歸命忏悔
又複弟子。無始已來至于今日。或因九惱造一切罪。或因九結造一切罪。或因九上緣造一切罪。或因十煩惱造一切罪。或因十纏造一切罪。或因十一遍使造一切罪。或因十二入造一切罪。或因十六知見造一切罪。或因十八界造一切罪。或因二十五我造一切罪。或因六十二見造一切罪。或因見谛思惟九十八使。百八煩惱晝夜熾然。開諸漏門造一切罪。如是等煩惱無量無邊。惱亂賢聖及以四生。遍滿叁界彌亘六道。無處可藏無處可避。今日至到向十方佛尊法聖衆。慚愧發露皆悉忏悔
願弟子等。承是忏悔叁毒等一切諸煩惱所生功德。願生生世世叁慧明叁達朗叁苦滅叁願滿。願弟子等承是忏悔四識等一切諸煩惱所生功德。願生生世世廣四等心立四信業。四惡趣滅得四無畏
願弟子等承是忏悔五蓋等諸煩惱所生功德。願生生世世度五道樹五根。淨五眼成五分
願弟子等承是忏悔六愛等諸煩惱所生功德。願生生世世具足六神通滿足六度業。不爲六塵惑常行六妙行
願弟子等承是忏悔七漏八垢九結十纏等一切諸煩惱所生功德。願生生世世坐七淨華。洗塵八水具九斷智。成十地行願。以忏悔十一遍使及十二入十八界等一切諸煩惱所生功德。願生生世世十一空解常用洗心。自在能轉十二行輪。具足十八不共之法。無量功德一切圓滿
叁部合卷罪報應經此經有二十八品略此一品流行
大乘蓮華寶達問答報應沙門品第一
爾時摩竭道場菩提樹光明不現。其華枯悴墮落佛前。一切大衆皆悉驚疑。各相謂言。今此菩提道場樹華。何故墮落。大衆菩薩皆生疑惑不自安隱
爾時寶達菩薩前白佛言。雲何菩提樹華悉皆墮落。其華光色不如于常。一切大衆皆生疑惑。唯願天尊爲我解說。令此衆中諸坐大士疑惑悉除
爾時世尊從叁昧起。光顔魏魏舉身毛孔皆悉出光。語寶達菩薩言。汝等善聽今爲汝說。所以菩提樹華墮落失光者何如上所說。沙門行惡墮落苦處受罪無殃。是故菩提樹華失光墮落。寶達前白佛言。唯願世尊。爲我說此惡行沙門果報之處
佛告寶達菩薩。東方乃有鐵圍大山。其山中間幽冥之處。日月光明及以火光所不能照。名曰地獄。其獄之中有惡沙門受如是罪。汝可往詣問諸罪人。雲何因緣來生此處。修何等行受如是罪
寶達白佛言。世尊。我無威神何能往詣。願佛大悲垂神顧念。乃使我等得見東方阿鼻地獄。佛言。善哉善哉。汝今但往令汝得見。寶達菩薩禮佛而去。龍飛虛空徘徊自在。當爾之時大地震動。于虛空中雨寶蓮華飛流而下
爾時寶達一念之頃往詣東方鐵圍山間。其山崦[山*昙]幽冥高峻。其山四方了無草木。日月威光都不能照
寶達須前。挾道兩邊有叁十六王。典主地獄。其王名曰恒伽噤王。波吉頭王。廣目都王。安頭羅王。虎目見王。陽聲吉王。大诤誦王。吸血鬼王。安得羅王。陀達王。達多羅王。吉梨善王。安侯羅王。寶首王。金樹吉王。大惡聲王。鳥頭王。等虎眼王。等象牙王。等震聲王。等歸首王。衣首王。見首王。廣安王。廣定王。王頭王。立正王。立見王。摩尼羅王。都曹王。部見王。惡目王。善王。龍口王。鬼王。南安王等。叁十六王遙見寶達菩薩。悉皆叉手合掌。前行作禮白言。大智尊王。雲何因緣入此苦處。亦如栴檀在伊蘭而生。寶達答言。我聞如來叁界人尊說言。東方有鐵圍山。其山幽冥。日月之光所不能照。我故聞之故來詣。汝諸王前入地獄行諸罪人。汝等諸王誰能共我往詣大王前見罪人受苦之者。爾時恒伽噤王。則便與寶達菩薩往詣大王
爾時大鬼王。遙見寶達菩薩從門而來光顔從容。則便下座往前禮敬白言。大士。今此惡處雲何怪哉。伊蘭林中忽生栴檀。爾時寶達便前就座。問鬼王曰。今此東方地獄可有幾獄。鬼王答言。此山之中有無量地獄。今此一方有叁十二沙門地獄。寶達問曰。叁十二地獄。其名雲何。鬼王答曰。鐵車鐵馬鐵牛鐵驢地獄。鐵衣地獄。鐵铢地獄。洋銅灌口地獄。流火地獄。鐵床地獄。耕田地獄。斫首地獄。燒腳地獄。鐵锵地獄。飲鐵铢地獄。飛刀地獄。火箭地獄。[月*鬼]肉地獄。身然地獄。火丸仰口地獄。诤論地獄。雨火地獄。流火地獄。糞屎地獄。鈎陰地獄。火象地獄。咩聲叫喚地獄。鐵[金*疾][金*離]地獄。崩埋地獄。然手腳地獄。銅狗鈎牙地獄。剝皮飲血地獄。解身地獄。鐵屋地獄。鐵山地獄。飛火叫喚分頭地獄。爾時鬼王答寶達曰。地獄受罪其名如是
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