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《菩薩本生鬘論》

「本緣部」經文160卷03頁碼:P0331
宋 紹德慧詢等譯

  《菩薩本生鬘論》八

  聖勇菩薩等造 / 宋朝散大夫試鴻胪少卿同譯經梵才大師紹德慧詢等奉 诏譯

  智能清淨無我慢衆。有善友力除顛倒行。增上德行勝義根本。難行淨施最上無诤。精舍安住能斷貪欲。顛倒支分意出染縛。寂靜妙理如是求證。名色如如湛然安住。勝義德行真實無诤。善淨智能遷變自在。無彼時分如是自性。勝義無诤隨順智能。寂靜妙理德行無縛。病患之因處所遠離。希求淨妙根本無染。無倒寂靜煩惱自止。彼根本智證法身體。無邊有情運載于是。勝義調伏苦惱無因。彼煩惱縛顛倒災禍。求清淨智遷變止息。自在之處煩惱邊際。破壞世間相貌寂默。如煩惱縛令色蘊生。暗鈍纏蓋無因自殄。此圓滿行憍恣煩惱我慢根本希求永寂。隨順正理愛護寂靜。無縛染惡。彼天道德生起真實。出離煩惱有求根本。善衆德行勝義無诤。增上瀑流運載無盡。近事男衆善根發生。自在修作如是難行之法。聞持具足無遠倒離

  菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義次第二十。遠貪瞋癡發生勝義。顛倒染盡。聽聞真實十二分法。忿無體生。隨順染倒。希求縛性。所謂隨順聽聞菩提薩埵。大有情義造作時分。大婆羅門種族德行。寂靜止息。王之德行稱自在天。世間真實智能無有。相狀精嚴名稱增上。修行業道。聽聞有德。淨妙布施。自在無縛。有力澄寂。彼災禍本驚畏如是。具足聞持損壞彼染。智能如寶損減染诤。根本縛力真實我見。造作縛染善淨圓滿。調伏自性增長善法。別境中慧遍行之想有情安住。真實造作清淨教誨。尚座阿阇梨軌範師等。發起大乘。究竟義故。愛樂布施。清淨界性無染诤義。有情損壞煩惱暗鈍。圓滿勝義寂靜聽聞。上妙相狀。能除毒害纏蓋遠離。荷負運載根本寂靜。隨順貪欲纏縛之行。無變動相賴耶攝藏。不可破壞雜染所依。身體自性色根依止。是處菩薩隨順有力。聚落城邑淨妙教誨。有情無不機器相應。調伏衆類有情賢善修十善法運動依止。無貪欲行意地清淨。希求安住運載叁乘。聲聞緣覺大乘叁種性類。寂靜之處色相邊際。荷負生靈誓求寂默。清淨教誨達解空相。寂靜秘密種族具足。根本趣求叁乘聖果。清淨無動調伏止息。淨妙十善寂靜根本。最上希求無縛勝行。息惡行人精嚴意地。寂然無縛煩惱不生。勉力誨谕精求寂靜。隨順秘密不起倒行。苦楚遠離愛樂進修。自在有力無損勝因。清淨妙智梵行廣大。本無學果。我慢叁種增上遷變。自在蔭覆空處無有。菩薩于有情所唯修行舍。隨順處所我慢止息。修建如是聚落城邑。莊嚴無盡飲食精純。有吉祥慧瀑流煩惱止息無有。和合覆蔭無染因業。修行勝行清涼如月。其心無盡勇猛堅固。執持圓滿善妙崇極。禅那寂靜器界種族。災難遠離出染纏蓋。彼實有力根本相貌。發起難行殊勝妙行。鮮白光淨天中之報。王者在處寂然安住。是處其王彼時全無。憂惱之患。調和诤訟快樂增上。種族相貌嚴麗希有。成就最上邊際之處。诤訟損壞止息非有。根本自性修崇善妙。成就安樂增上勝義。國界上妙聚落豐盈。本從于心。真實纏縛熾然造作。不動相貌無倒邊際。圓滿寂靜實有自性。稱贊功德堪任正法。意地真實湛然爲義。暗慢增上諸天遠離。是處國王如菩薩行。修崇叁業平等普濟。彼出煩惱障出清淨慧。十善教誨盡顛倒相。我慢之因趣求不有。阿阇梨行肅然清淨。世間诤訟自性正寂聽聞自性。靜居天衆瞋忿已寂。上二界中瞋恚不行。有煩惱縛當地之法。本覺自性彼倒遠離。彼智自性力不能製。事觀力微理觀方斷。如聖人說貪之邊際。非想非非想處亦有。無理慧故未能遠離。貪癡慢見第九品道向果方斷成無學心。遠離王者。菩薩智能有力能生。自在誨示遠離纏蓋。最上損減障染邊際。時彼世間獲得大丈夫相。愛戀慈母。色相清淨真實之因。如法調伏無根本诤。修圓滿行無慢染障。獲正解脫顛倒止息。如是聞持彼倒遠離。有情寂靜法體無诤。清淨勝義憂惱止息。處所和合意清淨法。無倒真實處所澄靜。有情無縛智能無邊。如是女人無暗鈍诤。遷災禍衆菩薩教誨。王者勢大增上教令。普覆如天造作相狀。無空閑處所在纏縛。連持因命求和合相。染障遠離。是處國王覆載生靈。有智有力施彼人民貪愛止息。國界群生遠十惡行。往求聖像親詣恭奉。過患皆止往勝義性。聽聞清淨出離纏縛。造作相貌靜妙安住。饑渴楚毒寂靜皆止。世間有情殊勝生起。無倒勝義遠離诤染。如是有情演說正法。身體清淨。有染慢障世間顛倒。邊際纏蓋秘藏皆止。此大我慢真實染法。聽聞如是。雲何最上之性世尊之德天中之天福德自在究竟如是。顛倒瀑流一切皆盡。我慢增上淨妙屍羅染诤盡止。如影隨形究竟邊際。壽命增上福德莊嚴。造作製度教誨彼彼。如是自性圓滿施爲。靜妙聞持悲愍衆類。真實自性清淨業道。寂靜邊際天人之心。雲何無增上慢系縛于彼增上愛樂。清淨布施寂靜因相寂然遠染。廣大悲願慈母之行教誨于子。如王平等運載生靈暗鈍等給。如是人民禀王製度。菩薩勝行邊際如空。無煩惱倒無忿恨縛。自在力用善妙修崇。心無有盡如王之教。我之暗鈍增上染障。冤對無盡業道生起。秘密之因染性自止。善修圓滿支分有力。布施廣大煩惱無力。處所遠離。彼十善行修設供養人民安靜。我慢喧诤煎煩盡止。勝因義利慧性本有。菩薩教誨殊勝義利清淨妙慧。慈母育子真實愛念。相貌災禍施爲如意。增上平等發語誠谛。災難遠離。是處彼王如菩薩行。治育生靈自在澄寂。雲何無诤發生勝義。思惟趣求諸天梵行纏縛止息。圓滿智能增上寂靜。造作邊際布施瞻奉。菩薩寂靜誨谕群品。雲何種族災患真實。纏縛之本難可遠離。希求染诤增上我見。有情運載作業止息。菩薩善誡王亦止惡。巡遊聖迹妙善可臻。增減不生語言止寂忿恨遠離。如邊際慧製煩惱因。長養忿恨教誨可止。最上我慢調伏息除。王行善教忿難皆止。善法增上生因真實。修施爲本義利如是。煩惱邊際自修勝因惡報遠離。災難如火焚燒善根。自在有力運載荷負。邪行不修人民崇善。我倒纏縛自性遠離。布施之因無我縛本。生有邊際熾然無诤。煩惱自止。和合相貌災禍本息。光明現證本寂無求。圓滿妙慧思惟難及。有情無染勝義如是。希求本寂遠離叁箭。國界淨妙增上如此。無倒遷變瀑流止寂。相狀無實增上德行圓滿寂靜如火滅薪。煩惱暗鈍苦惱邊際廣大瀑流無學永寂。念我見盡成就勝義如如增上。本無災禍澄寂義利。真實無求成就無相。煩惱诤訟正理可除。無邊系縛聖智斷滅。出纏自在解脫爲本。趣求勝因盡染遠離。忿恨遷變造作由我。無倒修業清淨爲本。遠顛倒染。雲何勝義如如寂默。邊際真實離驚畏怖。力用如天勝義無我。真實無邊離增上慢。彼無言說壽命無動。冤家義邊無學已除。是處國王德望休祥。人民仰附行布施因。遷變有力聖惠周普。隨順色相善淨調伏。行十善行修布施心。增上安住製度嚴峻。善妙具足聚落人衆。出纏離縛圓滿有力。有情生因無我善靜。菩薩運載演說正法。忿惱之行非天律儀隨順顛倒。無寂靜法正理遠離。進止舉動染诤皆息。無變災難自在止息。如是方便隨順寂靜。善淨語言補薩陀葛。無忿惱行修如來心。菩薩行布施行莊嚴之義尊者護國本生義邊第二十一。本無顛倒名秘密藏清淨相貌實大丈夫希求善趣。所謂隨順聽聞菩薩意趣。大功德聚百千萬衆。邊際如空廣大之處。國號無我。王名最勝。所行政事境內無偏。福德智能圓滿無動。憶念種族真實無替。慧施生靈奉戒清涼。四民無棄冤敵诤訟聖力皆止。自無貪欲遠離饑渴。清淨無倒聖德無私。教令普均自在圓滿真實無壞。熾然有德險難無怖。根本有學希求聖位。暗慢有情無能進修。究竟因行世間之因。體性破壞無盡染诤。天龍鬼神成就縛因。無倒勝義因不可得。清淨妙因真實秘法聽聞自在。身體福因根本邊際。無倒寂靜動止身安。如是清淨真實布施。正解脫法義利無倒。發生寂靜遠離歌舞。清淨教誨遠黑暗業。求如如行如白蓮華。淨妙根本塵垢遠離。造系縛心寂因無有。相貌遷變縛心真實聽聞遠離。是處彼因遠清淨行。有情熱惱饑渴所逼。無有寂靜有縛根本。意地成就明白自性動止安靜。災禍止息無有煩惱。顛倒驚畏無調伏行。靜住聽聞聖力無盡。正解脫法煩惱止息。纏蓋相貌真實無有。德行自在勝義無壞。善淨邊際我慢不生。運載聽聞甚深秘密。清淨真實調伏修作。梵靜名稱國王有力。齊等贊詠無我寂靜。遠顛倒因道行鮮潔。處所靜妙行施真實。根本微妙無倒修行。聽聞十善增上因業。善之一法增上福德。智能根本教誡語言。圓滿有力修布施行。福業真實變化之因。十善果報有勝福慧。是處無有損減。國王聖德邊方止息無有傾動。快樂如天真實安住。集福爲因聽聞殊勝。淨妙名色求報福行。成就有力色相隨順。我慢暗鈍聞教不生。寂靜有德染诤自息。一切人民修天人行。共崇施業增上名稱。福樂之因聞教修行。蓋纏遠離顛倒止息。獲得勝利福報如天。崇修正行聽聞歡樂湛然安靜。法性根本寂靜無生。具足聞持半身應現。遠離系縛秘藏真實。荷負生靈顛倒不起。清淨教誨安靜誠谛。無相智能了不可得。製度廣大自在無怖。蔭覆相貌屈伸可依。彼求義利造作圓滿。變化邊際本由勝因。如如寂靜遠離諸相。叁寶安住無傾動故。瀑流煩惱如來永斷。澄靜如月方圓任器。然彼支分淨妙安住。作業自在嚴峻可則。無邊災禍澄心自止。狀若蓮華淨妙可愛。吉祥邊際發生妙因。無垢製度災患可止。顛倒垢染心善無縛。德行最勝圓滿自在。造作無邊遷變止息。清淨聖力貪欲能斷。善淨最上無相圓滿。如來之性無損減義。明白自性寂靜修作。塵坌止息善淨能離。善施無靜如月除瞑。施雖生喜無正解脫。遠離纏縛真實自在。一切顛倒诤染皆盡。勝義安然煩惱無動。造作自性染倒義利。具足聞持清淨誠實。如暗鈍障影像修作卒暴之處真實遠離。施者如王濟益無盡。布施無偏如雲普覆。無縛修崇善靜止息。德行無倒世間成就。光瑩霜雪如冰明白。垢染縛體修淨聞持。遺形無因真實無有。上妙修崇本有佛性。譬如月滿淨妙澄寂。暗鈍诤染佛力能斷。求邊際處了知無倒。慢意不生塵垢遠離。隨順遷變本施修行。過去之因處所清淨。如天…

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