《佛說普曜經》二 ▪第2页

　　西晉月氏叁藏竺法護譯

　　..續本經文上一頁遍叁千大千世界。皆現目前獨見之耳。又其梵天執金剛器。百味食飲奉侍菩薩。菩薩食之。睹觀十方無能服食。是一渧之供堪任服消者。獨有一生補處菩薩能消化耳。又有宿世功福積德道慧所致。諸尊天帝釋梵王。鹹來稽首歸命聽經。于是菩薩舉一手指。自然化現別異床榻。釋梵四王各從本位而坐其上。已見坐定爲講說法。開化其心鹹皆悅豫。菩薩睹之欲得還歸。下其右手使不複現。釋梵四王尋即知之。菩薩遣證。右繞菩薩便即還宮。以是之故菩薩處其右脅。東西南北四維上下十方無數百千菩薩。鹹來見之稽首作禮欲得聽經。菩薩見來演身光明。化清淨坐即皆就床。各各啓問無極大乘。廣爲分別。各不相見。以是之故菩薩演寂光明照諸天人。其菩薩母悉不知之。亦無所閡。唯覺己身輕便柔軟安隱無橫。無淫怒癡不想叁毒。亦無寒熱及諸饑渴。不汙聖體及余手指。無有不可。亦不遇惡色聲香味細滑之法。不見惡夢亦無惡露。迦維羅衛及遠大國。天龍鬼神幹沓和阿須倫加留羅真陀羅摩休勒。男女大小歡喜踴躍不懷異心。若有諸病風寒熱氣疾。眼耳鼻口身心之疾。唇齒咽痛塵勞狂病顛疾金痍瘢瘡。詣菩薩母。母舉右手而摩其頭。病皆除愈各還其家。于時王後取草作籌。殊妙自然著于地上。持與諸病即得安隱。無複所患。時菩薩母使衆疾患住其右邊皆得安隱。無複衆病。各歸其處。諸可來者觀後右脅。悉見菩薩降神母胎。鮮潔清淨猶如明鏡照其面像。歡喜踴躍皆蒙濟度。菩薩在胎。自然天樂而相和鳴。雨天香花常以時節。春秋冬夏自然降矣。幢蓋缯彩展轉往來。國土安隱豐熟熾盛。無有溝坑荊棘之穢。有諸幡蓋遍迦維羅衛城。釋種諸姓及與萬民。飲食娛樂鼓舞歌戲。好喜布施積功累德。皆共相樂周竟四月。其白淨王淨修梵行。棄舍國事不加刑罰。行法爲本不慕世榮。于是菩薩在胎十月。開化訓誨叁十六載諸天人民。使立聲聞及諸大乘。于是頌曰

　　菩薩處母胎　　牆壁屋室地

　　自然金色光　　天喜成法王

　　莊嚴大宮殿　　見中跏趺坐

　　導師處名香　　其香聞叁千

　　大千下方出　　大蓮花香淨

　　乃徹至梵天　　取精授菩薩

　　菩薩能消服　　余人不能堪

　　無數劫熟精　　服食身心淨

　　釋梵四天王　　稽首供養佛

　　奉事聽正法　　右繞皆還歸

　　樂法菩薩來　　妙光淨無礙

　　轉聽尊法樂　　聞說皆歡喜

　　四方男女來　　鬼娆心迷惑

　　見王後心解　　意安還歸家

　　得風寒熱毒　　眼耳鼻口病

　　及若幹疾患　　後摩頭得安

　　若取一籌渧　　與之病皆愈

　　無疾安歸家　　處胎爲醫王

　　十方諸菩薩　　目自見王後

　　如日月在空　　睹菩薩眷屬

　　無淫怒癡患　　無貪嫉恚想

　　其心常歡喜　　無餓渴寒熱

　　天樂不鼓鳴　　天雨淨花香

　　天人非人見　　未曾懷害心

　　天人樂飲食　　無數樂悲和

　　時雨豐賤樂　　草藥花果茂

　　王宮雨七日　　貧取食布施

　　安貧苦稽首　　禮和衆如山

　　白淨王常悅　　行法不領國

　　入靜問皇後　　懷聖身安不　

　　欲生時叁十二瑞品第五

　　佛語比丘。滿十月已。菩薩臨産之時。先現瑞應叁十有二

　　一者後園樹林自然生果

　　二者陸地生青蓮華大如車輪

　　叁者陸地枯樹皆生華葉

　　四者天神牽七寶交露車至

　　五者地中二萬寶藏自然發出

　　六者名香妙熏遍布遠近

　　七者雪山中出五百師子。羅住城門無所娆害

　　八者五百白象子羅住殿前

　　九者天爲四面細雨澤香

　　十者其王宮中自然泉水。百味飲食給諸虛渴

　　十一者諸龍玉女在虛空中現半身住

　　十二者天萬玉女把孔雀拂現宮牆上

　　十叁者諸天玉女持萬金瓶盛滿甘露住虛空中

　　十四者天萬玉女手執萬瓶皆盛香水行住虛空

　　十五者天萬玉女手執幢蓋而住侍焉

　　十六者諸天玉女羅列而住。鼓百千伎樂在于虛空自然相和

　　十七四渎江河清澄不流

　　十八日月宮殿停住不進

　　十九沸宿下侍諸星衛從

　　二十交露寶帳普覆王宮

　　二十一明月神珠懸于殿堂光明晃昱

　　二十二宮中燭火爲不複明

　　二十叁箧笥衣被被在架上

　　二十四奇珍璎珞一切寶藏自然爲現

　　二十五毒蟲隱藏吉鳥翔鳴

　　二十六地獄皆休毒痛不行

　　二十七地爲大動丘墟皆平

　　二十八四衢街巷平正散花

　　二十九諸深坑塹皆悉爲平

　　叁十漁獦怨惡一時慈心

　　叁十一境內孕婦産者悉男。聾盲喑啞癃殘百疾皆悉除愈

　　叁十二一切樹神半身人現低首禮侍

　　是爲叁十二。當此之時疆場左右。莫不雅奇歎未曾有

　　爾時王後臨産菩薩。承道威神即于初夜起著服飾。將諸侍女往詣王所聽我所言思入園觀從來久遠假使大王不以爲難。不懷瞋妒。乃敢往詣。在彼寂然思惟法典

　　時王答曰。今懷聖人亦可行觀。樹木華實皆以茂盛宜知是時。既有宮殿好妙屋宅。若幹種樹衆果芬華甚可樂喜。無轉悔心

　　後聞歡喜。王敕嚴駕及諸侍從。雲母寶車婇女圍繞。出行遊觀鄰鞞樹下。車馬人乘皆共同色。光耀人目。二百白象前後導從。衆寶明珠垂絡諸象。象皆六牙。悉象中王。盡以紫金雜廁象身微風吹之嗷嗷相和。懸諸缯幡皆勇戰鬥。時世和安無有爭心。眷屬圍繞宿衛王後。鄰鞞樹下

　　天帝釋梵四王皆共翼從。諸天散華速行案行。宮殿屋宅時還反意。眷屬聞之辄即受教。案行掃除。王後當來。國主當至。還報嚴淨。聞之歡喜。尋入宮宅。是我所喜意中所樂。皆悉平正無有傾邪。可坐禅思。威光輝曜其香芬熏。清涼甘美音聲柔軟。若幹奇寶璎珞其身。莊嚴要妙見者皆歡。諸音樂器笳箫鼓吹。若幹種品相和而鳴。諸天玉女聞柔和應。又見王後處一好車。男女大小色像皆同不異。各禦車乘。法無殊特。欲使王後不聞惡音。象馬乘步若幹種兵。各各嚴飾住于門外。聞大洪音。始出門時百千聲響。皆稱萬歲。其車嚴飾行止安詳。天師子座作四寶樹。枝葉華實皆悉茂盛。凫雁孔雀暢悲和音。豎幢幡蓋七寶交露車。時諸天人住于虛空。將禦此車亦暢和音

　　爾時王後坐師子床。六反震動叁千國土。諸天散華。聖今日生。爲在鄰鞞樹下。爲天中天。其四天王挽王後車。其天帝釋淨治道路。又梵天王列在前導。百千天人頭面稽首。父王睹此心中欣然。則自念言。是必正真天人之尊。乃使四王天帝釋梵鹹來供養。果當成佛。未見叁界致是恭敬。天龍尊神釋梵四王。設遭破首亡失身命。當供養聖終不舍去

　　爾時王後象馬寶車。步人從者各八萬四千。衆寶嚴飾兵仗嚴整。雄傑勇猛左右重行前後圍繞。六萬婇女前後導從

　　白淨王親釋種長者。有四萬人皆來侍從。六萬四千國王內伎送菩薩母。天玉女龍王妻。揵陀羅。真陀羅。摩休勒。阿須倫諸妻室。各八萬四千。各各嚴飾。衆寶璎珞莊校其身。鼓若幹樂音聲各異。咨嗟歌歎菩薩母德。皆共侍送至鄰鞞樹。修治道路香汁灑地。以散天華。一切諸樹皆生華實。木蜜栴檀香流十方。是諸樹者諸天所化

　　爾時王後適上寶車。天玉女從。樹木奮光名香好熏。供奉王後。殊妙衆珠雜寶以成。是樹莖節枝葉華實皆香。若幹幡彩嚴飾周遍。其地平正廣長無穢。生柔軟草自然布地猶如天衣。承如往古諸佛之法

　　又諸天人一時鹹鼓百千伎樂。侍從王後。王後適至于此樹下。菩薩威神樹躬屈枝。自歸王後。虛空諸天稽首爲禮。日月光明清淨無垢。諸天玉女[口*咨]嗟功勳。至于樹下樹神歡喜。何故有是感應。今我等身堪任供養。所往奉敬。從無澤獄。上至上界叁十叁天。無懈廢者。消生老病死。威光超絕除衆暗冥。今聖人生。如樹茂盛華實芬葩。億萬諸天亦遙稽首。震動天地至乎六反。皆爲大明光明清淨。百千伎樂亦同俱作

　　離欲諸天深大悅喜。今日聖人普愍一切。釋梵四王歡喜作禮。其人中尊德超日月。在于胎中演金色光。光蔽日月諸天梵釋。亦皆覆蔽其百千億諸佛國土。消諸惡趣。衆生普安無複苦患。諸天百千鹹共散華。樂處金剛其精進力。從下方界自然出生七寶蓮華

　　爾時菩薩從右脅生。忽然見身住寶蓮華。墮地行七步顯揚梵音。無常訓教。我當救度天上天下爲天人尊斷生死苦。叁界無上。使一切衆無爲常安。天帝釋梵忽然來下。雜名香水洗浴菩薩。九龍在上而下香水。洗浴聖尊。洗浴竟已身心清淨。所在遊居道超具足。生于大姓如正真寶。奇相衆好應轉法輪。若轉輪王處在叁界。以一道蓋覆于十方。其白淨王心中坦然踴躍無量

　　爾時五千青衣各各生子。皆爲力士。現大小等給使白王。八百乳母亦各生子。百千象生。白馬生駒。形色如雪毛衣滑澤。黃羊生羔子。即有二萬。交露寶車聖經行時。亦複稽首。今當如行何所施作。德過諸天。然大變化不可限量。生業廣大。由是之故。光明普曜。五千玉女香華自熏。各持油香詣菩薩母。志大乘業。諸天來賀。將無勞倦。五千玉女皆來侍衛。各持華香賀菩薩母。衣被屋宅猶若天上。諸童子等請五百席。詣菩薩母。將無勞倦。重以璎珞莊嚴其身。菩薩無畏必成佛道。佛告比丘。菩薩生時其母安隱。無有瘡瘢亦無痛癢。平複如故。應時前後五千玉女。赍天香熏及持油香。奉菩薩母。長跪問訊將無勞惓

　　五千玉女奉天醫藥。五千玉女赍寶璎珞。五千玉女赍天被服。五千玉女赍天伎樂奉菩薩母。各各問訊言。將無勞惓。今此天下五通仙人輕舉虛空。忽然來現白淨王前

　　佛言比丘。菩薩生時夙夜七日。伎樂衆供百種飲食。鄰鞞樹下奉菩薩母。布施持戒忍辱精進興功立德

　　時叁萬二千梵志。常赍所乏。日日供給充飽所欲。天帝梵王化作儒童。端正姝好在梵志衆。說吉祥偈

　　寂滅諸惡趣　　使衆生普安

　　衆生以和安　　一切皆無患

　　如光消衆冥　　諸天光照穢

　　德徹諸光明　　令蔽不複現

　　不見余業時　　亦複不聽聞

　　佛光適出現　　爲世之大聖

　　不遇塵勞病　　慈心愍衆生

　　梵天億百千　　來供養無量

　　如樹華茂盛　　安住于平地

　　衆人皆往歸　　一切悉采取

　　猶如此世間　　淤泥生蓮華

　　世護明如是　　將養洽一切

　　譬如柔軟衣　　熏以天名香

　　若有疾病人　　當爲療醫王

　　假使有離欲　　在色界和音

　　叉手爲作禮　　則爲說衆佑

　　若諸天人民　　睹天人柔軟

　　展轉相敬重　　爲衆…

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