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《佛說普曜經》

「本緣部」經文186卷03頁碼:P0483
西晉 竺法護譯

  《佛說普曜經》五 ▪第3页

  西晉月氏叁藏竺法護譯

  ..續本經文上一頁焰如來佛國。最淨世界。菩薩名現寶積蓋。光往勸照。與無央數諸菩薩俱眷屬圍繞。往詣佛樹供養菩薩。執一寶蓋皆覆道場。釋梵四王展轉相謂。獲嚴淨蓋爲供養誰。時寶蓋中出是偈言

  百千那術載  以施無等倫

  常懷弘慈心  此有殊特相

  鈎璅演光明  今至佛道場

  力勢難可及  故來供養此 

  于時西方思夷像佛土。華嚴神通如來世界。菩薩名無著光明。其光勸照。與無央數諸菩薩俱往詣道場。寶交露帳。十方天龍鬼神健沓和。展轉相謂。此嚴淨光爲從何來。寶交露帳。說此偈曰

  寶車及寶衣  高上至叁界

  寶稱樂寶眼  被铠而精進

  今當得佛道  衆菩薩皆至

  致此寶交露  供養彼最勝 

  于時北方日轉世界。蔽日月光如來佛土。菩薩名淨王。光往勸照。與無央數。諸菩薩俱往詣道場。十方世界所有德淨。皆現高座。時菩薩衆皆說此言。誰今致此若茲嚴淨。其普嚴淨。演是偈言

  其身清淨者  無數功德慧

  所行口清淨  彼宣斯法目

  斯心常清淨  久發慈悲心

  今至樹王下  供養釋尊人 

  于時東南方德王世界。德明王如來佛土。菩薩名德音光明。其光勸照。與無央數諸菩薩俱。往詣道場供養菩薩。持交露臺中有高座。其交露臺。演此偈言

  其功勳德普  須倫鬼休勒

  彼德王福稱  以奉上道場 

  于時西南方樂成世界。寶林如來佛土。菩薩名寶光明。其光勸照。與無央數諸菩薩俱。來詣道場供養菩薩。致無量寶交露之臺。中有高座。其交露臺。演此偈言

  彼善意恭敬  施無數珍寶

  講堂及軒窗  舍身及車乘

  嚴交露華蓋  微妙好園觀

  惠頭及手足  由是坐道場 

  于時西北方雨氏世界。雨香王如來佛土。菩薩名積雷雨音光明。其光勸照。與無央數諸菩薩俱。來詣道場供養菩薩。致衆香交露臺。中有高座。雨衆名香散高座上。其雨香音演此偈言

  雨法遍叁界  具解脫光明

  雨離欲甘露  至滅度無爲

  消一切衆塵  悉斷結縛毒

  禅思神足力  造叁品華香 

  于時東北方樂帛交露世界。寶蓋起光如來佛土菩薩名嚴。帛帳光明。其光勸照。與無央數諸菩薩俱。來詣道場供養菩薩其交露帳以寶爲地。化作菩薩相好嚴淨。是諸菩薩各各執持天華香。卑身低頭說此偈言

  瞻大衆恭敬  嗟歎億載佛

  所說如梵天  稽首詣道場 

  于是下方普明世界。普現如來佛土。菩薩名寶藏光明。其光勸照。與無央數諸菩薩俱。來詣道場供養菩薩。焰光高座紫金蓮華自然現矣。彼蓮華上化有天像。則以右手執寶璎珞垂缯幡彩。卑身低頭說此偈言

  其身恒恭敬  常禮佛弟子

  禮佛舍自大  吾禮德功勳 

  于是上方虛空世界。無限眼王如來佛土。菩薩名虛空藏光明。其光勸照。與無央數諸菩薩俱。來詣道場供養菩薩。十方佛土如虛空界。合集諸華名香搗香。衣服華蓋幢幡。金銀衆寶。象馬車乘。樹葉花實。男女大小。揵沓和真陀羅天龍鬼神釋梵四王時放大雨。使諸衆生想歡喜悅。其有恐懼令無畏難。于是頌曰

  好談如菩薩  奉愍傷得道

  莊嚴淨應度  德逾大威神

  或上雨虛空  垂百千寶璎

  或上香寶鬘  現垂軒華香

  或地師子吼  演空無相願

  或空揚大聲  古未見此華

  或在空上界  現己千億寶

  遍空故吉祥  歎菩薩福佑

  應時放光明  覆蔽魔宮殿

  或現寶幢英  最福詣佛樹

  明珠停虛空  光曜月善月

  或心化須曼  雨道場佛樹

  或頭面稽首  天子念造敬

  或可如須彌  虛空手散華

  或至四方澤  燒諸好名香

  手執持寶杖  遙睹見菩薩

  或現寂梵像  淡泊寂然住

  毛出柔軟香  等慈悲喜護

  或如天帝釋  億載天圍繞

  往詣佛道場  叉手散明珠

  或至四方域  揵沓鬼真陀

  雨光果須曼  此諸神歎勇

  或受持華香  樹葉華香散

  佛子現半身  卑已散華香

  或受分陀利  青蓮若幹華

  住相叁十二  歎尊無所著

  身大如須彌  在虛空自投

  幢幡及華香  見叁千佛國

  目睹天地燒  悉見諸合散

  念入法門行  聞天不與欲

  或暢真陀音  顔色妙具足

  莊嚴如玉女  觀天人無厭

  身如剛無壞  心行棄自大

  或來口說義  浴身光去垢

  或寶場寶掌  辦百千幢蓋

  雨寶華名香  衆生苦立安

  出地大寶藏  毛說億載經

  辯才令意覺  解衆生迷惑

  持無畏如山  化亂第一安

  十方億載國  今日覺甘露 

  佛告比丘。菩薩嚴淨如是比像。國土自然。去來今佛諸佛國土。菩薩道場所作嚴淨。皆以普現交露臺閣。菩薩如是坐此高座。其斯欲界諸天之中。計魔波旬最爲豪尊。今吾應義當成無上正真之道爲最正覺。當感致魔令到于斯。緣斯降伏。因斯攝化諸欲界天子。具足得本。及魔界天。見師子吼降伏一切。成最正覺。爾乃發起叁界衆生

  召魔品第十七

  佛告比丘。于時菩薩有光明。名消魔宮場。演斯光明普照叁千佛國。靡不周遍。曜魔宮殿皆使覆蔽。從其光明使魔波旬聞此像教。大清淨土從無數劫。積功累德棄國捐王。愍哀正真欲成甘露。在佛樹下己身已度當度余人。己越叁界當脫他人。己身已安當安一切。己身寂滅滅度他人。處在閑居護諸惡趣令無有余。爲天世人一切師父。神通已達。永離諸惡趣令無有余。爲天世人一切師父。神通已達永獲大安。以甘露安安于一切。當空汝界加縛卿頸使無勢力。失衆眷屬。心中隔塞不知何計。當興法雨潤澤一切。佛語比丘。時魔波旬聞是頌教。臥寐夢中見叁十二變一見宮殿暗冥不明。二見宮殿汙泥不淨。叁見宮殿毀壞破散而生荊棘。四見恐怖衣毛爲豎馳逸散走。五見迷惑失道入于邪徑荊棘瓦石。六見其後園所生樹木無有華實。七見池水枯竭無諸蓮華。八見凫雁鴛鴦孔雀哀鸾百鳥禽獸皆無羽翼。九見其大鼓箜篌樂器破壞斷絕棄捐在地。十見舍所愛敬妻子眷屬別異處寐。十一自見己身床上墮地破傷頭面。十二見諸魔子威神力強皆來稽首歸命菩薩。十叁見魔四女迷失時節化爲老母。十四自觀己身衣體汙泥垢塵。十五自見牆壁軒窗臺閣門戶傾危。十六自見軍衆鬼神閱叉厭鬼揵沓和。天龍眷屬一切手腳。其身及頭皆墮在地。十七見欲界諸天。天帝釋。焰天兜術天。無憍樂。化自在天。各自舍去不從其教。十八見魔宮殿所居止衆裹覆頭首。十九見大自在今不由已。二十自見眷屬不爲歸伏。二十一見頭冠帻珠玑璎珞火自然燒。二十二見魔宮殿自然震動。二十叁見諸樹木而截墮地。二十四見諸可意業都不複現。二十五見其水決沒壞宮殿。二十六見河水崩頹灌民居舍。二十七見一切天王皆來歸命菩薩瞻其顔色。二十八見身床臥自然出外。二十九見其余眷屬而舍遠去歸于菩薩。叁十見吉祥釜窖皆悉毀壞。叁十一見諸梵王諸魔官屬宣傳不吉。叁十二睹見十方一切衆生歸命菩薩而從受教。佛告比丘。魔于夢中見是諸變。時從夢起心中恐怖。衣毛爲豎。召會大臣及諸兵衆。爲告說此夢中所見。魔有智臣。名師子安。王問此大臣及諸會者我于夢中。聞于空中自然出聲。釋家生子身相衆好。六年之中修勤苦行。詣佛樹下當成正覺。從夢覺已心自念言。今此菩薩度無央數億載人民。必空我界令無有余。當禁製之。有德如是。辄成佛道。名曰法王普往歸之。以何方便斷其徑路令不成就。以大兵衆而往伏之。于是頌曰

  以將大兵衆  共行害除之

  便就其樹下  危殺此沙門

  將四部之兵  其欲愛敬我

  與我共戰鬥  急速往遣之

  緣覺及羅漢  遍滿于天下

  滅除我衆兵  使無有力勢

  如是當成佛  天地之法王

  部黨甚熾盛  爲佛無斷絕 

  于是魔子導師。爲魔波旬。說此偈言

  大人面何變  顔色不如常

  如忉利天人  其身不和調

  今何所見聞  疾告今欲知

  常觀正本末  療治其疾患

  聞天人所言  臥寐見惡夢

  若皆衆中說  聞者自投身 

  魔子導師自詣啓父。我會大衆雖宣音聲。令無所勝。使無非惡。衆庶心生。或有所生。或無所生。如是服響自于樹下。今現瑞應則爲吉祥。不見輕慢也。我察必安具衆吉祥。善與少事令罪不生。我見寂然所可導禦。不起幻術。不以吾我。行成吉祥正真導師。導師複言。若有威力而不成力。自然羸弱有生勇士慈行得勝。假使螢火滿叁千界。有一毫明。必能普照十方天下其心懷穢妄道習惑。輕于明智。彼病難治無能動移億佛不療。佛告比丘。于是波旬不用導師之言。即召千子其五百子導師之等。信樂道德歸于菩薩。住菩薩右。其五百子隨魔教者住菩薩左。時魔波旬告諸子言。汝等一心共立建謀。以何力勢勝菩薩乎。其右面子名導師者。答父波旬。而說偈言

  令諸子诤豈爲好  自任訟理欲斷根

  小蟲欲與師子戰  勇如是行豈勝佛 

  其左面子。名曰惡目。以偈報答

  適睹我身力便傷  如樹墮地拔根枝

  于今沙門察我住  以得視息複欲喘 

  其右面子。名曰軟音。以偈報曰

  欲興恐懼消大海  所行顛倒求安和

  斯觀菩薩之面像  吾不謂父爲奇訝 

  其左面子。名曰不淨。以偈答曰

  自見一己欲得勝  卿作沙門默然退

  見我兵衆無數千  皆共猛勇害汝形 

  其右面子。名曰善意。而說偈言

  象大鈎鎖所有力  勇執金剛密健人

  建得忍力藏柔軟  使諸剛強永無力 

  其左面子。名曰強威。重說偈言

  雖菩薩身光消病  我入于彼悉破壞

  受持善根如劫燒  我身當害于菩薩 

  其右面魔子。名曰善因。以偈報曰

  山尚可動空可墮  其大海水尚可盡

  虛空盡可行在地  不得甘露不舍樹 

  其左面魔子。名曰所入變。複以偈答曰

  日月光明猶可蔽  魔宮殿住能隱水

  豈取一渧盡江海  將兵回還勿雷吼 

  其右面魔子。名曰德悅。複以偈報曰

  日月可滅明  鐵圍可不淨

  菩薩之清淨  己一無能當 

  其左面魔子。名曰求便。實時頌偈答曰

  無兵無黨名純淑  其面妙好無铠仗

  未見無兵欲戰鬥  如我今日必相害 

  其右面子。名曰德嚴。以偈報曰

  不可從己而獨言  心懷忍力精進強

  行叁脫門智能財  德力爲兵相降伏 

  其左面魔子。名曰不還。以偈答曰

  當還害之如燒草  正使吉咒不免箭

  咒以成者破山還  不令太子住不馳 

  其右面子。名曰法樂。以偈報曰

  虛空可盡令有形  其衆生界可一同

  柔軟風冷尚可獲  菩薩樹下不可移 

  其左面子。名曰澹怕。以偈答曰

  我父境界供自然  衆人所欲皆有之

  皆當破壞害其命  就樹下危乃舍去 

  其右面子。名曰一切吉。以偈報曰

  假使叁千滿中物  皆成爲毒不能傷

  淫怒癡毒大恐難  皆欲加聖終不能 

  其左面魔子。名曰樂貪。以偈答曰

  百千玉女自莊嚴  鼓于無數伎樂音

  受喜數受樂欲好  從是致安諸所慕 

  右面魔子。名曰法行。以偈報曰

  以法所樂而自娛  慕敬禅定好甘露

  度脫衆生受以慈  誰複有心樂于欲 

  左面魔子。名曰好跂。以偈答曰

  月行虛空有所至  除去暗冥故清明

  我等今日得沙門  毀滅所行諸覺業 

  其右面子。名曰師子吼。以偈報曰

  無數野狐而鳴呼  不如一勇師子吼

  百獸聞音懷恐懼  戰栗驚怛奔四方

  今者卿等亦如是  不聞人尊頒宣法

  自強廣遠妄所說  聞聖師子吼降伏 

  其左面子。名曰念惡。以偈答曰

  今來衆會無數變  雲何觀此諸頭首

  愚人睹是不舍走  言降伏之乃訛言 

  取要言之。一切魔子。清白部。又黑冥部。各各說偈。于時有一將軍。名曰賢天。爲魔波旬說此偈言

  是君之所知  釋四王真陀

  阿須倫迦留  叉十稽首禮

  何況所不惑  梵天及光音

  淨居諸天子  普亦自歸命

  今所生諸子  從尊受教令

  斯等敬菩薩  至此皆稽首

  今斯魔軍衆  叁千二百裏

  恭恪悅意觀  心中懷湧躍

  睹之面和悅  百千天雨華

  無數神供養  諸天下賓王

  諸魔衆所作  愦亂鼓不鳴

  能還者爲智  必不得其勝

  佛樹爲吉祥  凫雁呰孔雀

  不畏而悲鳴  不勝不如還

  魔衆所住處  雨墨及塵土

  道場雨衆華  唯聽願回還

  魔衆所住處  溝坑布[金*疾]鑗

  道場于香熏  智睹當還逝

  前所夢見瑞  目睹何不還

  爲欲奈之何  處所已破壞

  其濫衍化人  瞋于凡大仙

  精進極歎頌  雨雷不生草

  精進仙人還  應儀能合偶

  不害衆生故  頭首得自在

  天王不聞乎  身相光遠照

  出國無所異  成佛降塵勞

  其身如是淨  仙人奉敬之

  當往詣至尊  草不啓受教

  眉間白毫毛  若演其光明

  覆蔽億國土  蓋魔宮不現

  無能見其頂  極察不能睹

  無能堪任觀  成就正真覺

  猶須彌鐵圍  日月天帝梵

  土地諸道場  樹木山稽首

  福力有智力  聖力精進力

  忍力禅思力  魔力消無力

  猶如壞爲器  必當疾毀壞

  師子比禽獸  螢火比日月

  求比無等倫  師子虺同耶

  比察于菩薩  不見有等類 

  

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