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《方廣大莊嚴經》

「本緣部」經文187卷03頁碼:P0539
唐 地婆诃羅譯

  《方廣大莊嚴經》八 ▪第2页

  中天竺國沙門地婆诃羅奉 诏譯

  ..續本經文上一頁于虛空中  雨種種衣食

  諸天龍神等  皆生歡喜心

  辯才大導師  願速坐道場

  降伏衆魔怨  當成無上道

  似昔諸如來  所證菩提法

  無量劫修習  利益諸群生

  願速坐道場  證無上菩提 

  佛告諸比丘。菩薩爾時作是思惟。古昔諸佛坐于何座。證阿耨多羅叁藐叁菩提。作是念時。即知過去諸佛皆坐淨草而成正覺。是時淨居天子知菩薩心白菩薩言。如是如是。過去諸佛欲證菩提皆坐淨草。爾時菩薩複自思惟。誰能與我如是淨草。時釋提桓因即變其身。爲刈草人在菩薩右。不近不遠持草而立。其草青绀如孔雀尾柔軟可愛。如迦屍迦衣宛轉右旋香氣芬馥

  爾時菩薩既見化人執斯妙草。漸向其所徐而問之。汝名字誰。其人答曰。我名吉祥。菩薩思惟我今欲求自身吉祥。複欲令他而得吉祥。人名吉祥于我前立。我今定證阿耨多羅叁藐叁菩提

  爾時菩薩欲從化人而求浮草出是語。時梵聲微妙所謂真實聲。周正聲。清亮聲。和潤聲。流美聲。善導聲。不謇聲。不澀聲。不破聲。柔軟聲。憺雅聲。分析聲。順耳聲。合意聲。如迦陵頻伽聲。如命命鳥聲。如殷雷聲。如海波聲。如山崩聲。如天贊聲。如梵天聲。如師子聲。如龍王聲。如象王聲。不急疾聲。不遲緩聲。解脫之聲。無染著聲。依義之聲。應時之聲。宣說八千萬億法門之聲。順一切諸佛法聲。菩薩以此美妙之聲。語化人言。仁者汝能與我淨草以不。于是頌曰

  吉祥汝今時  宜速施淨草

  我當坐是草  降伏彼魔軍

  若證寂滅法  即得無上道

  我爲菩提故  無量劫修行

  施戒精進忍  禅定智能力

  解脫與意樂  福德及神通

  緣彼諸行故  今得圓滿果

  若施我淨草  獲無量福德

  因施淨草故  必當成導師

  吉祥聞此言  心生大歡喜

  手持淨妙草  住于菩薩前

  即以歡喜心  而白菩薩言

  若以施草故  能獲大菩提

  幸先授菩提  然後受淨草

  菩薩報吉祥  非唯施淨草

  即獲大菩提  應修無量德

  方蒙諸佛記  吉祥汝應知

  菩提不妄授  菩提可妄授

  我當以菩提  授一切衆生

  吉祥汝應知  我證菩提已

  分布諸世間  汝當于我所

  聽受甘露法  菩薩受淨草

  往詣菩提場  舉足欲行時

  其地大震動  諸天龍神等

  皆生歡喜心  恭敬合掌言

  菩薩于今者  必降伏衆魔

  定獲甘露法  證于無上道 

  佛告諸比丘。菩薩向菩提場時。無量菩薩並諸天衆各各莊飾菩提之樹。其菩提樹有八萬四千。一一皆願菩薩坐其樹下。得阿耨多羅叁藐叁菩提。其菩提樹。或有高顯殊特。百千由旬純花所成。或有菩提樹高顯殊特。二億由旬。純香所成。或有菩提樹高顯殊特。百千由旬純以栴檀所成。或有菩提樹高顯殊特。五億由旬純以缯彩所成。或有菩提樹高顯殊特。十億由旬純以珠寶所成。或有菩提樹高顯殊特。百億由旬純以七寶所成。如是八萬四千菩提之樹。一一樹下各隨色類敷師子座。或有師子之座以花莊嚴。或有師子之座以香莊嚴。或有師子之座以栴檀莊嚴。或有師子之座以珠寶莊嚴。或有師子之座以雜寶莊嚴

  佛告諸比丘。爾時菩薩示現取草周遍敷設如師子王。具足勢力。精進堅固無諸過失。貴盛自在智能覺悟有大名稱降伏衆魔摧諸外道。具足如是種種功德。將證菩提而面向東。于淨草上結加趺坐。端身正念發大誓言

  我今若不證  無上大菩提

  甯可碎是身  終不起此座 

  爾時菩薩升菩提座。即證方廣神通遊戲大嚴之定。得是定已。現身各各坐彼師子之座。一一身上皆具衆妙相好莊嚴。其余菩薩並諸天人各各皆謂。菩薩獨坐其座。又由定力。能令地獄。餓鬼畜生。閻羅王界。及諸人天。皆見菩薩坐菩提座

  嚴菩提場品第二十

  佛告諸比丘。爾時菩薩坐菩提場。六欲諸天恐有障難。即于東面恭敬而住。如是南西北方四維上下。皆有無量諸天恭敬而住。是時菩薩放大光明。其光名爲開發菩薩智。周遍照耀盡虛空界一切十方諸佛剎土。爾時東方世界有國名離垢。其佛號曰離垢光明。彼有菩薩摩诃薩。名遊戲莊嚴。遇斯光已。與無央數菩薩圍繞而來詣菩提場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。變現十方盡虛空界一切佛剎。成一清淨琉璃道場。一切佛剎五道衆生。展轉指示各相謂言。此是何人神通遊戲莊嚴威德色相乃爾。是時菩薩于一一衆生前現化菩薩。而說頌曰

  能斷諸垢濁  貪瞋癡習氣

  身照十方剎  映蔽衆光明

  福智及叁昧  積劫轉增長

  一切諸莊嚴  最勝牟尼力 

  爾時南方世界。有國名寶莊嚴。其佛號曰光明。彼有菩薩摩诃薩。名現寶蓋。遇斯光已。與無央數菩薩圍繞而來詣菩提場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。持一寶蓋周遍覆此菩提之場。大梵天王釋提桓因護世四王。更相謂言。以何果報而現如此寶莊嚴蓋。于寶蓋中。出妙頌曰

  在昔億千劫  供養叁世佛

  慈心行舍施  故得相莊嚴

  成就那延力  導師感是報

  利益于一切  端坐菩提場 

  爾時西方世界。有國名詹波。其佛號曰開敷花王智能神通。彼有菩薩摩诃薩。名曰寶網。遇斯光已。與無央數菩薩圍繞而來詣菩提場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。取一勝妙寶網彌覆菩提道場。十方諸來天衆龍神八部更相謂言。以何因緣感斯寶網。于寶網中。出妙頌曰

  能爲衆寶因  衆寶所依處

  叁界皆歸趣  名聞遍十方

  欲證大菩提  住于清淨法

  精進力成佛  能感如斯供 

  爾時北方世界。有國名曰轉。其佛號曰掩蔽日月光。彼有菩薩摩诃薩。名莊嚴王。遇斯光已。與無央數菩薩圍繞而來詣菩提場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。令十方無邊剎土功德莊嚴之臺。皆現于此菩提道場。諸來衆會心生奇特。一切人天更相謂言。以何因緣感此殊勝莊嚴妙臺。于妙臺中。出妙頌曰

  由昔無邊劫  福智資糧滿

  身口意清淨  慚愧及慈悲

  無上能仁尊  衆善無不具

  今坐菩提座  故獲如斯福 

  爾時東南方世界。有國名德王。佛號功德光明王。彼有菩薩摩诃薩。名功德慧。遇斯光已。與無央數菩薩圍繞而來詣菩提場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。化作無量功德莊嚴衆寶樓觀。諸來天龍夜叉等衆。見未曾有生奇特心。更相謂言。以何因緣而有斯瑞。于樓觀中。而說頌曰

  衆德之所生  具足功德者

  能成就功德  天龍鹹恭敬

  德海詣道場  功德香普熏

  今坐菩提座  感如斯供養 

  爾時西南方有國名出寶。其佛號寶幢。彼有菩薩摩诃薩。名出衆寶。遇斯光已。與無央數菩薩圍繞。而來詣菩提場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。化作無量阿僧祇衆寶圓光。其中諸天見未曾有生奇特心。更相謂言。以何威力而現如是衆寶圓光。其圓光中。出妙頌曰

  以衆寶宮殿  花果與園林

  頭目髓腦等  身胸及手足

  如是種種施  積習諸功德

  今現證菩提  感如斯供養 

  爾時西北方世界。有國名雲。其佛號曰雲王。彼有菩薩摩诃薩。名雲雷震聲。遇斯光已。與無央數菩薩圍繞而來詣菩提場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。化作沈水香雲及栴檀香雲。遍布菩提道場。諸天衆會皆生歡喜奇特之心。共相謂言。以何因緣有斯瑞應。其香雲中。出妙頌曰

  法雲覆一切  普雨于法雨

  滅衆生煩惱  令得于涅盤

  神通定根力  功德爲莊嚴

  證甘露菩提  故獲如斯供 

  爾時東北方世界。有國名金網。其佛號寶蓋光明。彼有菩薩摩诃薩。名金網莊嚴。遇斯光已。與無央數菩薩圍繞而來詣菩提場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。于彼諸來菩薩供養具中。化出無量無邊大菩薩衆。皆有殊勝叁十二相莊嚴其身。執持花鬘曲躬稽首。一一菩薩以偈頌曰

  由昔無邊劫  深信極尊敬

  以微妙音聲  贊歎諸如來

  今坐菩提座  是故我頂禮

  願以贊歎業  當得無上果 

  爾時下方世界。有國名普觀。其佛號曰普見。彼有菩薩摩诃薩。名曰寶藏。遇斯光已。與無央數菩薩圍繞。而來詣菩提場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力于一一菩薩前。化出廣大妙金蓮花。而于花中皆有婇女。出現半身端正姝妙。鹹以寶莊嚴具嚴飾其身。手執種種金珠璎珞曲躬稽首。而諸人天更相謂言。以何因緣感得如是微妙婇女。是諸婇女以偈頌曰

  由昔無邊劫  頂禮諸如來

  辟支及聲聞  父母並尊者

  質直無過患  具一切功德

  皆應恭敬禮  清淨戒圓滿 

  爾時上方世界。有國名殊勝功德。其佛號曰德王。彼有菩薩摩诃薩。名虛空藏。遇斯光已。與無央數菩薩圍繞來詣菩提道場。爲供養故住菩薩前。爾時菩薩以神通力。于虛虛中普雨十方世界諸佛剎土。昔所不見昔所未聞。衆寶花鬘塗香末香燒香。缯彩衣服幢幡寶蓋摩尼衆寶。金銀琉璃車磲馬瑙。象馬車乘辇輿兵衆。花樹果樹童男童女。爾時梵釋護世天龍夜叉。幹闼婆。阿修羅。迦婁羅緊那羅。摩睺羅伽。人非人等一切群生。皆悉得見。生歡喜心。無有驚怖。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言

  利益一切世間者  欲證無上菩提時

  十方無量諸菩薩  皆悉如雲而集會

  彼諸菩薩所來事  我今以喻而略說

  無量菩薩從空來  猶如密雲震吼聲

  各各執持寶璎珞  明珠垂懸甚嚴飾

  無量菩薩從空來  首飾寶冠垂辮發

  擎捧如花妙臺觀  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  猶如師子震吼聲

  說空無相及無願  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  猶如牛王哮吼聲

  雨未曾有微妙花  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  美聲猶如孔雀王

  身光出現千種相  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  光明猶如淨滿月

  以妙音聲而贊歎  菩薩無量諸功德

  無量菩薩從空來  光明照耀猶如日

  映蔽一切魔宮殿  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  身色美豔如虹霓

  福慧資糧悉圓滿  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  手出摩尼衆寶網

  並散曼陀蘇曼陀  婆利師花詹波花

  及持如是等花鬘  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  以神通力震大地

  而諸衆生不驚怖  一切靡不歡喜者

  無量菩薩從空來  手接須彌大山王

  如持花鬘不爲重  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  頂戴四大香水海

  遍灑大地皆嚴淨  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  各持殊勝衆寶蓋

  令諸菩薩皆睹見  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  現爲梵王住寂定

  一一毛孔演妙法  說大慈悲及喜舍

  無量菩薩從空來  示爲帝釋微妙形

  一切天人共圍繞  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  示爲護世之形像

  一切天人共圍繞  各各散以天花香

  以緊那羅幹闼婆  美妙音聲贊菩薩

  無量菩薩從空來  各持芬香妙花樹

  枝葉花果遍莊嚴  而至菩提道場所

  其樹花臺有菩薩  于彼花中出半身

  悉皆具相叁十二  各各執持諸妙花

  拘物頭花波頭摩  優缽羅花芬陀利

  無量菩薩從空來  手持清淨蓮花沼

  其身廣大如須彌  變爲淨妙諸花鬘

  遍覆叁千大千界  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  各于眼中現劫燒

  而複于此示成劫  遍身一一支節中

  演出無邊諸佛法  所有衆生皆得聞

  聞者悉斷諸貪欲  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  其身端正甚可愛

  以衆寶具而莊嚴  其聲猶如緊那羅

  一切天人修羅等  見聞皆悉無厭足

  無量菩薩從空來  其身堅固如金剛

  震動大地至水際  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  光明照耀如日月

  滅除衆生煩惱苦  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  其身皆是衆寶成

  遍于無邊佛剎土  普雨雜寶妙花香

  一切衆生悉歡喜  而至菩提道場所

  無量菩薩從空來  各能總持四種藏

  其身一一毛孔中  演說無數諸經典

  具足辯才大智能  覺悟惛醉諸群生

  無量菩薩從空來  執持天鼓如須彌

  擊出美妙大音聲  遍滿拘胝億佛剎

  普告一切諸人天  娑婆世界雨甘露 

  

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