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《大毗盧遮那經廣大儀軌》

「密教部」經文851卷18頁碼:P0090
唐 善無畏譯

  《大毗盧遮那經廣大儀軌》上

  唐 善無畏譯

  身口意業造衆罪  貪欲恚癡覆心故

  于佛正法賢聖僧  父母二師善知識

  及以無量衆生所  無始生死流轉中

  具造極重無量罪  親對十方現在佛

  悉皆忏悔不複作

  出罪方便真言曰(用大慧刀印)

  唵(一)薩嚩播波薩怖(二合)吒(二)娜诃曩嚩日啰(二合)也(叁)娑嚩(二合)賀

  歸命十方叁世佛  叁種常身正法藏

  勝願菩提秘密衆  我今皆悉正歸依

  歸依方便真言曰(用普通印)

  唵(一)薩嚩沒馱冒地薩怛鑁(二合引二)設啰[赤*皮](平)蘖車弭(叁)嚩日啰(二合)達麼(四)颉利(二合五)

  我淨此身離諸垢  及與叁世身口意

  過于大海刹塵數  奉獻一切諸如來

  施身方便真言曰(用獨股杵印)

  唵(一)薩嚩怛他(引)蘖多(二)布惹缽啰(二合)嚩(無發反) [口*栗]多(二合)曩夜怛忙(二合去)難(叁)涅哩夜(二合)多夜弭(四)薩嚩怛他(引)蘖多室柘(二合)地底瑟咤(二合)多(五)薩嚩怛他(引)蘖多(六)惹難謎阿(引)味設睹 (二合七)

  淨菩提心勝願寶  我今起發濟群生

  生苦等集所纏繞  及與無知所害身

  救攝歸依令解脫  常當利益諸含識

  發菩提心真言曰(用金剛縛印)

  唵(一)冒地質多(二)母怛播(二合引)娜夜弭(叁)

  所有十方世界中  一切諸正遍知者

  種種善巧語言思  惟佛廣爲濟群生

  所有修福等業量  我今盡將皆隨喜

  彼真言曰(用歸命合掌)

  唵(一)薩嚩怛他(引)蘖多(二)奔(去)若(尼也反)惹曩(叁)弩暮捺那布惹迷伽叁暮捺羅(二合四)薩叵(二合)啰儜叁摩曳(五)吽

  我今勸請諸如來  菩薩秘密救世者

  唯願普于十方界  常以大雲降法雨

  勸請真言曰(用歸命合掌)

  唵(一)薩嚩怛他(引)蘖多(引二)睇灑儜布惹冥伽叁暮捺啰(二合叁)薩叵(二合)啰儜叁摩曳(四)吽

  願令凡夫所住處  速舍衆苦所集身

  當得至于無垢處  安住法界清淨身

  請法身真言曰(用外縛風鈎)

  唵(一)薩嚩怛他(引)蘖多(二)捺睇灑夜弭(叁)薩嚩薩怛嚩(二合)系多(引)[口*栗]他(二合)耶(四)達麼馱睹薩體(他以反二合)底[口*栗]嚩(二合)靺睹(五)

  所修一切衆善業  利益一切衆生故

  我今盡皆正回向  除生死苦至菩提

  回向真言曰(用普通印)

  唵(一)薩嚩怛他(引)蘖多(二)[嗨-每+(臼/工)]哩也(二合)怛曩(二合)布惹冥伽叁暮捺羅(二合叁)薩叵(二合)啰儜叁麼曳(四)吽

  爲令身心遍清淨  哀愍救攝于自他

  心性如是離諸垢  身隨所應以安坐

  次結叁昧耶  複入法界生

  薩埵被甲胄  欲淨有情界

  先以法界生  印明在心位

  谛觀自性慧  體中有啰字

  遍身成智火  諸垢不可得

  佛說火中上  叁角生火光

  如日晖猛焰  先燒妄分別

  藏識因業盡  大及蘊處界

  皆令性寂滅  二羽金剛拳

  而舒于風輪  名淨法界印

  彼真言曰

  曩莫叁曼多沒馱喃[口*藍]

  叁稱彼明已  舉印于頂上

  漸漸至于足  能焚蘊四大

  諸法本不生  自性寂滅故

  是爲淨心地  故名字燒字

  既焚有情界  諸法本不生

  心性自清淨

  次觀阿字輪  一切佛加持

  色如黃金聚  其相普方等

  性不可破壞  名金剛地輪

  加持于下體(足臍)  說名瑜伽座

  即金剛寶界  彼真言曰

  歸命(一)阿(引)  印如金剛慧

  由真言印力  加持成瑜伽

  不壞金剛座

  次觀金剛智  光明照有情

  令同得此地  同體大悲中

  能生于鑁字  相智于臍位

  白色相圓明  如月光九重

  在于輕霧中  流注甘露水

  充潤衆生界  名爲定水輪

  加持于臍位  故名大悲水

  彼真言曰  歸命(一)尾

  印與蓮華同  由真言印力

  加持威德故  得大悲叁昧

  次觀大悲定  體同自性慧

  光淨本無垢  能生于藍字

  色赤如日晖  叁角生威焰

  名爲慧火輪  能除垢穢障

  加持在心位  故稱慧火威

  彼真言曰  歸命(一)[口*藍]

  印同大慧刀  由印明力故

  加持成自性  大實相火輪

  次觀自性風  慧光焰鼓動

  能生于唅字  形如半月輪

  青黑生威怒  飄動十方界

  有情因果業  悉皆無自性

  性本無縛解  成解脫風輪

  加持在眉間  能壞衆惡魔

  故名解脫風  彼真言曰

  歸命(一)唅  印同轉法輪

  由印真言力  成解脫風輪

  次觀解脫性  體空含衆色

  真空生欠字  想置于頂上

  色玄相周普  圓滿遍十方

  名爲大空輪  一切無障礙

  彼真言曰  歸命(一)欠

  印號尊勝空  由真言印力

  加持等法界

  爾時世尊。入降伏四魔叁昧。說以滿足句。普通印

  五處。彼真言曰

  唵(一)薩嚩他(二)欠(叁)嗢那蘖谛薩叵啰呬[牟*含](四)誐 誐那劍(五)娑嚩(二合)賀

  由真言印力  能降伏四魔

  煩惱五蘊死  解脫于六道

  滿足一切智  淨五蘊四大

  成五分法身

  次結叁摩耶  複入法界生

  薩埵被甲胄  次淨器世界

  如前法界生  印轉在心位

  叁稱彼明已  以印想燒地

  水火風有爲  一切如劫燒

  成無爲空界  二界同一空

  永離有爲過  凝然同大空

  十方佛所位  故名淨二界

  彼真言曰  歸命(一)[口*藍]

  真言者觀察  情界同大空

  還念本性空  建立無爲界

  嚴淨佛國土  故大日世尊

  入法界俱舍  莊嚴藏叁昧

  以現于法界  無盡莊嚴故

  以真言行門  度無余界衆

  次應念持地  警覺于地神

  警覺地神偈(定手執智杵于心慧手五輪案其地)

  汝天親護者  于諸佛導師

  修行殊勝行  淨地波羅蜜

  如破魔軍衆  釋師子救世

  我亦降伏魔  我畫曼荼羅

  而說發生偈  能生隨類形

  諸法之法相  諸佛與聲聞

  救世因緣覺  勤勇菩薩衆

  及仁尊亦然  衆生器世界

  次第而成立  生住等諸法

  常恒如是生  由具智方便

  離于無慧疑  而觀此道故

  諸正遍知說  如諸佛發生

  自性無爲法  五輪叁昧智

  同清淨法界  行者住等引

  觀十緣生句  知蘊本不生

  則複無有滅  于不生滅中

  次第成五輪  清淨器世界

  下方觀欠字  圓滿遍十方

  含融一切色  色玄性無礙

  故名大空輪  彼真言曰

  歸命(一)欠  次上觀唅字

  形如仰半月  青黑生大風

  威怒有大力  能持十方國

  故名大風輪  彼真言曰  唅

  次上觀[口*藍]字  叁角生猛焰

  猶如劫災火  故名大火輪

  彼真言曰  [口*藍]

  次上觀嚩字  形如月九重

  光輪潔白色  在于霧聚中

  能雨一切水  充滿大千界

  故名大水輪  彼真言曰  鑁

  次上觀阿字  色如黃金聚

  其相方廣大  非以數量測

  性堅實難壞  力持刹塵國

  名金剛地輪  彼真言曰  阿

  金剛滿足句  叁念普通明

  加持成五輪  彼真言曰

  唵(一)薩嚩他(二)欠(叁)嗢那蘖谛薩叵啰呬[牟*含](四)誐 誐那劍(五)娑嚩(二合)賀

  由真言印力  加持器世界

  五輪皆成就  如諸佛國土

  種種寶莊嚴  寶樹多華菓

  遍滿法界中  清淨極嚴潔

  次想爲大海  五寶爲四岸

  底布妙金沙  觀尾字光輪

  次想爲大海  出八功德水

  盈滿其海中  結無盡海印

  定慧兩相叉  彼真言曰

  唵尾麼盧那地吽

  由真言印力  令八味無減

  次于其海中  一緣而觀想

  八峰彌盧山  定慧內相合

  結成彌盧山  彼真言曰

  唵阿左攞吽

  由真言印力  八峰皆圓滿

  次上觀嚩字  成大羯磨輪

  用持大寶華  堅固無傾動

  彼真言曰(用大羯磨印)

  歸命(一)阿叁忙缽多(二合)達磨馱睹(二)蘖登(座孕反) 蘖多南(叁)薩嚩他(四)暗欠暗惡(五)糁索(六)唅鶴(七) [口*藍][口*落](八)鑁嚩(入九)娑嚩(二合)賀吽[口*藍][口*落](十)賀羅(二合)鶴(十一)娑嚩(二合)賀[口*藍][口*落](十二)娑嚩(二合)賀

  次應複觀想  羯磨輪之上

  其中觀阿字  轉成白蓮華

  臺蕊皆嚴好  八葉皆廣大

  衆寶自莊嚴  彼真言曰

  歸命(一)阿  由真言印力

  以印叁旋繞  遍布于八方

  想百千蓮華  當坐衆聖尊

  不壞金剛座

  次應布五色  啰[口*藍]迦麼賀

  白赤黃青黑  染彼衆生界

  令同法界色

  次布金剛印  結金剛慧印

  彼真言曰  歸命(一)吽

  由真言印力  叁轉金剛印

  流散如火光  其明普周遍

  一切諸佛刹  以無疑慮心

  普遍而流出  叁界金剛道

  中有法界宮  廣大寶樓閣

  中觀曼荼羅

  次結轉法輪  印如金剛頂

  彼真言曰

  唵嚩日羅(二合)斫訖啰(二合)吽弱吽鑁斛

  念彼真言已  印心額喉頂

  乃至隨所印  成大曼荼羅

  摩诃薩意處  說名曼荼羅

  行者住斯位  鏡中觀阿字

  焰鬘皆妙好  光輝普周遍

  照明衆生界  如合會千電

  持佛巧色形  深居圓鏡中

  應現諸方所  猶如淨水月

  普現衆生前  次于其首上

  頂會交際中  標以大空點

  而思惟暗字  妙好淨無垢

  如水精月電  說寂靜法身

  次應觀光輪  想入嚩啰字

  舒無量百光  成大圓明輪

  照明衆生界  乃至微塵衆

  影入圓光內  彼圓光真言

  (用大護印二空並入掌風輪而散舒)

  (一)入嚩(二合)羅麼[口*栗]儞(二)怛他(引)蘖多[口*栗]旨(精以反二合叁)娑嚩(二合)賀

  念彼真言已  以印叁旋轉

  普現圓光輪  輪中佛菩薩

  一切所依持  行者瑜伽座

  身同執金剛  啰字爲眼界

  輝燭猶明燈  俯頸小低頭

  舌近于齶間  而以觀心處

  當心現等引  無垢妙清淨

  圓鏡常現前  如是真實心

  瑜伽者轉字  入曼荼羅行

  觀一切大會  修習慈悲眼

  觀察衆生界  入甘露叁昧

  猶是定力故  說一切叁世

  無礙力明妃  彼真言曰

  怛儞也(二合)他(一)誐誐曩叁迷(二)阿缽羅底叁迷(叁)…

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