《諸佛境界攝真實經》下 ▪第2页

　　罽賓叁藏般若奉　诏譯

　　..續本經文上一頁想衆聖而作此想。我今建立道場。供養十方一切諸佛菩薩。至誠供養無勝負心。不求作國王。不求名利。不求生天殊勝妙樂。不求自身種種利益。應當至誠發願。我今隨力所建道場。或有見者。或有聞者。或有覺者。或有知者。皆令獲得殊勝妙果。一切所願無不隨心。願我此身生生世世。譬如如意珠能雨衆寶。所有愛樂財法二寶。充足一切衆生。令無所乏。乃至速燈無上菩提

　　諸佛境界攝真實經持念品第八

　　爾時金剛手菩薩摩诃薩。告大會衆言。瑜伽行者。欲得成就一切如來叁昧。及一切智智。應當修習是曼荼羅成佛之法。修此法時。先作金剛降伏半跏趺坐。端身正念。以右足押左足。持真言時。住心凝寂。口習真言。唯自耳聞。勿令他解。心中觀想一一梵字。了了分明無令錯謬。持習之時不遲不速。是即名爲金剛語言

　　複次持習之法。雖有多種。今當略說。秘密之門持習之要。有其叁種。一數二時叁者形像。雲何名數。謂習真言。一十一百千萬等數。雲何名時。所謂七日一月一年。或複一生乃至成佛。雲何形像。謂習觀行。求放光明。若未放光即不休息。如是叁事。隨行者意。如其所願依法修持

　　複次挍量念珠。五部差別。若持佛部用菩提子。若持金剛部用金剛子。若持寶部用金銀頗梨種種諸寶。若持蓮花部用蓮花子。若持迦噜摩部用種種間錯雜色寶珠

　　複次作佛部持念。以右拇指頭指。執持念珠。余指普舒。若金剛部持念。以右拇指中指。持念珠。若寶部持念。以右拇指無名指。執持念珠。若蓮花部持念。以大拇指無名指小指。執持念珠。若迦噜摩部持念。用上四種。執持皆得

　　複次挍量所獲功德。若以香木等珠。得一分福。若用鍮石銅鐵。得二分福。若用水精真珠。得一俱胝分福。若以蓮子金剛子珠。得二俱胝分福。若用間錯種種諸寶及菩提子。得無量無邊不可說不可說分福。即是過去無量恒河沙諸佛所說。一百八數爲念珠量

　　複次行者結金剛縛印。當于胸前系心鼻端。持真言曰

　　【◇】唵（一）　谟　計娑摩（叁合）　嚩（去）　日啰（二合）

　　瑜伽行者。持此真言。自作此想。我心之中有一切智。洞達無礙

　　複次若行者。貧乏不辨圖畫本尊形像。但隨取一佛像或菩薩像。對佛塔前。系心而住。想念佛像。心不散亂。而常寂然。即賢聖無異。若得系心鼻。爲最上品。便同諸聖人定無異

　　諸佛境界攝真實經護摩品第九

　　爾時金剛手菩薩摩诃薩。承佛威神。爲修一切瑜伽行者。演說真實內護摩法。永爲調伏滅煩惱賊。及一切鬼神故。作如護摩。增長叁昧。各觀本尊並本方色。若作佛部成就護摩。瑜伽行者谛觀毗盧遮那如來。想我即是金剛薩埵。從其身中流出白光。如淨琉璃內外明徹。于月輪中結跏趺坐。從我身中光焰湧出。即成圓光。莊嚴自身最勝第一。一切衆生悉皆憙見。想十方諸佛皆悉白色。猶如叁千大千世界微塵數量。入我身中。是名寂靜護摩之法

　　複次若作調伏護摩之法。當觀東方阿閦如來。從其身中流出青光。衆德圓滿。坐于東方月輪之中。結跏趺坐。圓光巍巍莊嚴自身最勝第一十方世界。想一切菩薩作金剛怒。入我身中。摧滅煩惱諸惡鬼神故。若作求財護摩之法。當觀南方寶生如來。想一切菩薩。皆悉歡喜入我身中。從自身中流出金色光。瑩淨圓滿。坐于南方月輪之中。結跏趺坐莊嚴其身。衆生憙見。令一切煩惱。不能亂心。一切惡鬼不敢親近

　　複次若作愛敬護摩。行者當觀西方無量壽佛。從其身中流出紅光。瑩淨圓滿。坐于西方月輪之中。結跏趺坐。衆生憙見。自作此想。十方世界一切菩薩。如叁千世界微塵等數。以百億寶無數璎珞無量天衣種種寶物。莊嚴其身。猶如無比天女形狀。悉入我身。能令國王大臣一切衆生見者悉皆歡喜

　　複次若作增益護摩法者。當觀北方不空成就如來。從其身中流出五色光。瑩淨圓滿。坐于北方月輪之中。結跏趺坐莊嚴其身。衆生憙見。想十方世界諸佛菩薩。如叁千大千世界微塵等數。放五色光入我身中。能令一切事業無不通達

　　如是所說內護摩法。過去諸佛已說。未來諸佛當說。現在十方一切世尊現今演說。若觀行者。常作如是護摩之法。叁昧善法福德智慧日夜增長。一切諸佛親近行者。摩頂護念。若瑜伽行者。能作如是內護摩法。現身得見一一佛刹微塵等數諸佛世尊。是諸如來。哀愍行者。令得成就一切悉地。諸天宮殿寶閣金臺。諸天甘露盈滿寶器。乃至阿修羅宮。皆得隨心現行者前。譬如摩尼寶珠懸虛空中。能雨一切衆生愛樂之物。此妙瑜伽最勝教主。亦複如是。能令行者。圓滿一切世出世願。瑜伽行者。應常想願。我從無始已來。所作一切種種善根。悉皆回施十方無量世界一切地獄餓鬼傍生修羅八難受苦衆生。所有罪障願皆消滅。得如意樂。此諸衆生所有衆罪。應受諸苦。我以此身。願當代受。一切衆生罪業既除。悉當成佛。持真言曰

　　【◇】唵（一）　薩　噜嚩（二合）　俱　奢　羅　谟　羅儞（二合）　波【◇】　利　那（反舌呼）　摩　野　弭

　　此是回向發願真言

　　爾時灌頂阿阇梨。告弟子言。汝若不修此秘法者。破叁摩耶。生生世世斷滅佛種。設有惡人。殺十方界一切諸佛諸大菩薩佛眼血肉。此罪尚輕。汝罪過彼五逆衆生。墮落地獄尚有出期。若人破壞叁摩耶法。入于地獄無有出期。雲何名爲叁摩耶法。謂大瑜伽真實教王。雲何名爲破叁摩耶。謂有凡夫。唯有能受不能修行。若求法人。未受五種灌頂法者。不應與授此瑜伽法。若阿阇梨與授灌頂時。先須叁月觀察其心。然後授與灌頂之法。若有善心深懷慚愧。調柔無疾呼爲法子。然後傳授。世間父子繼嗣一生。今爲法子能紹佛種。未成佛來不斷慈念。如父愛子如子敬父。如是名爲叁摩耶法。金剛阿阇梨。即爲弟子說真言曰

　　【◇】唵（一）　阿　那　叁　摩　耶　膩　賀　羅　謎　毗阿【◇】（二合大呼）　吽（大呼）　發　吒（反舌大呼）

　　複次金剛阿阇梨。爲于弟子說此真言深義。若人破叁摩耶法。由是因緣。其身破壞碎如微塵。彼人福德自然滅盡。猶如朽樹不生枝葉。告金剛阿阇梨。欲爲弟子受灌頂時。當先教習此真言曰

　　【◇】唵（一）　薩　魯嚩（二合）　怛　他（引）　蘖　多　補　惹　迦【◇】　魯摩（二合）　那（上反舌呼）　阿（引）　都摩（二合引）　難　儞　哩野（二合【◇】引）　多　耶（引）　弭

　　複次金剛阿阇梨。爲彼弟子。說此真言所诠之義。我今以身。施一切佛。爲作種種供養事故。金剛阿阇梨。次教弟子習真言曰

　　【◇】薩　魯嚩（二合）　怛　他（引）　蘖　多　嚩（去）　日羅（二合）　迦【◇】　盧摩（二合）　俱　魯　[牟*含]（引）

　　複次阿阇梨。爲彼弟子。說真言義。願一切如來加護于我。教我金剛事業。如金剛手菩薩。平等無異。乃至未證大菩提道。于其中間。歸依叁寶。發此願已。令著赤衣。绯帛覆眼。擊于腦後。時彼弟子結金剛手印以十指頭更互相叉。皆內掌中。以右押左。結此印已。金剛阿阇梨。當教弟子習此心中心真言曰

　　【◇】娑　摩　耶　薩睹婆儞（四合）

　　複次阿阇梨教于弟子。令結手印。改前金剛手印。豎左右中指。系于花鬘。引導弟子。到道場門。教習入道場真言曰

　　【◇】娑　摩　野　吽（長引）

　　持此真言已時。阿阇梨執弟子手。引入道場。入道場已。便當告言。汝今得入一切如來種族之中。我當令汝心中生金剛智。獲此智故。證得一切如來法身。何況世間一切悉地。善男子汝爲未入道場行者。莫說此法。若說此法。即破叁摩耶

　　如是告已。阿阇梨結金剛薩埵印。舒其兩拳。並仰安弟子頂上。告言。此是叁摩耶。若汝爲未受灌頂人說此法者。金剛薩埵當破汝頭。告此語已。結金剛合掌印。秘密真言曰

　　【◇】唵　嚩（去）　日噜（二合）　那　迦　吒（反舌呼）

　　以此真言加持水已。與弟子頂。爲說持念秘密深義。汝願此水。金剛薩埵入汝身中。複次金剛阿阇梨。告弟子言。從今以往。汝見于我。如金剛手菩薩無異。莫違我言。勿輕慢我。若汝違我。命終之後入阿鼻獄

　　如是告已。阿阇梨當發願言。一切如來以無礙力。加護大曼陀啰。能令金剛薩埵。速疾來入弟子身中。發是願已。習此召入本尊真言曰

　　【◇】唵　嚩（去）　日啰（二合）　謎　奢　诃（大聲）

　　持真言已。金剛阿阇梨。速疾結金剛薩埵印。說此偈言

　　此是金剛叁摩耶　　亦名金剛大薩埵

　　于刹那頃證不退　　最勝堅牢智金剛

　　說此偈已。金剛阿阇梨。以先所結金剛薩埵印。左手拳印安弟子頂。作嗔怒眼。視于弟子。作想言入。即習前真言。此是莊嚴出現大乘對法叁摩耶金剛語言。其阿阇梨習此真言。叁十七尊于此弟子。昔有緣者。當即降臨隨。其一尊。入心已訖。當獲五通。了知叁世。得不退地。作諸難事無有滯礙。刀杖毒藥夜叉惡獸。永不能害。一切如來當加護念。一切悉地速疾現前。得未曾有安樂之事。或有弟子得種種叁昧。或有獲種種陀羅尼門。或有一切所願皆得圓滿。或有當證無上菩提

　　爾時金剛阿阇梨。去弟子頂上金剛拳。印弟子心上。教弟子言。當願金剛堅住心中。不動不搖猶如山王。于叁世中常不舍我。加護我念心。及以施我一切悉地。作是願已。習真言曰

　　【◇】吽（大聲長呼）　唅（大聲短呼）　诃（大聲）　縛（平）　诃（急呼）　翳

　　持真言已。阿阇梨複教弟子。習真言曰

　　【◇】缽羅（二合）　底（丁以反）　室奢（二合下字平呼）　嚩（去）　日羅（二合）　翳

　　持真言。已時阿阇梨執弟子手。于道場中。令散諸花。隨花落處。即是本尊。捧取此花習真言曰

　　【◇】唵　缽羅（二合）　底　疑嚧（二合）　翳穩那（上二合反舌呼）　怛嚩（去二【◇】合）　弭　摩[牟*含]　摩　诃　嚩（平）　啰

　　持真言已。即便系于本尊之頂。以其花鬘。安本尊已。金剛薩埵。當受花鬘速獲悉地

　　複次阿阇梨。習開眼真言曰

　　【◇】唵（一）　嚩（去）　日啰（二合）　薩　怛嚩（去二合）　娑嚩（二合）　娑（浮【◇】呼）　儞多（二合）　膩耶　奢　吉刍（二合）　馱誐（二合）　吒（反舌）【◇】　那　多　怛摩（二合）　啰（急呼）　盂　馱誐（二合引）　吒（反舌呼）　野【◇】　底　薩　噜嚩（二合）　吉史（二合）　嚩（去）　日啰（二合）　奢　吉【◇】刍（二合）　啰　怒　哆　啰吽（二合）　翳穩　嚩（去）　日羅（二【◇】合）　波　寫

　　持此真言已。即開兩眼。告弟子言。金剛薩埵大菩薩摩诃薩。今日自來。與汝開眼。非但開汝肉眼。已開五眼及最大金剛眼。汝善男子。今者道場。是時金剛阿阇梨。一一教示道場中事。便得一切如來加持。應時本尊入于心中。或見種種天上宮殿。或見種種光明。或見種種神通。依諸如來加持力故。金剛手菩薩。玄現立其前。問所求事。隨願便與。乃至授與大金剛智一切種智及一切智

　　複次阿阇梨。教諸事已。及阏伽（唐雲圓滿）瓶水。右手盛之。習灌頂真言。告弟子曰。金剛手菩薩。今日與汝最勝灌頂作此語已。灑水頂上。即時阿阇梨。作金剛合掌印。授與弟子兩手。告言。一切如來與灌頂竟。作是語已。阿阇梨于弟子名上。加金剛字呼之。以五股金剛。安兩手掌中。告弟子言。此是一切如來大智金剛。我今持以授汝兩手。爲令成就妙悉地故。是時瑜伽行者。習送諸佛各還本土真言曰

　　【◇】唵　俱噜（二合）　帝（平）　嚩（去大聲）　薩　噜嚩（二合）　薩　怛【◇】嚩（去）　噜吒（二合下字反舌）　悉　地　魯怛（二合）　陀（引）　阿　努【◇】（反舌）　多　羅　誐　室者（二合急呼）　睹　[牟*含]　沒　馱　毗　沙【◇】（浮呼）　野　補　那　羅（引）　誐　摩　那（引）　野　遮

　　瑜伽行者習真言已。振金剛鈴叁遍

　　即自高聲。歌贊十六金剛菩薩一百八名。隨力堪能種種供養

　　爾時行者。歌贊金剛一百八名。至心頂戴金剛縛印。習送諸佛菩薩真言曰

　　【◇】唵　嚩（去）　日啰（二合）　謎（引）　吉沙（二合）　牟（上）

　　持真言已。即時解印。行者自想。然今此法。大慈毗盧遮那如來。但爲利益鈍根人故。大智慧海中。略出秘密法

　　于時行者。作是法已。回向發願。依此功德。第一國王第二父母第叁施主第四法界一切衆生。悉皆速證無上菩提

　　爾時金剛手菩薩摩诃薩。告諸大衆言。廣大之法。非我境界。是佛境界。我今承佛大威神力。略說諸佛境界瑜伽秘密真實妙法大金剛界道場法已。我曾過去百千劫中。修諸願海。乃遇大慈毗盧遮那如來。第一會中得聞是法。超第八地證等覺位。此秘密法難得難遇。設使得遇信心難生。汝等大衆于無量劫。積功累德今得是法。若遇是法。不久當坐菩提樹下金剛寶座。摧諸魔軍破無明[谷-禾+卵]。竭煩惱河永斷生死。證無等等阿耨多羅叁藐叁菩提。爲諸衆生起大悲願。在在處處廣宣流布。利益衆生令法久住。引導六趣令證菩提。是時海會一切大衆。聞佛所說。皆大歡喜作禮而去

　　佛說　　靈雲校本末雲　時貞享叁年五月十六日一校了淨嚴（四十八歲）

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