《蘇悉地羯羅經》上 ▪第3页
..續本經文上一頁印相。二手仰掌側相著。以二頭指撚二大拇指頭。余六指相著微屈。以印掬水真言叁遍。奉浴本尊。此印通叁部用複于其處。誦所持真言隨任多少。然始可往常念誦處。乃至未到彼所已來。勿懷嗔嫉隨順諸境。身心清淨敬想本神。而徐往之。堅持禁戒如前所製。常持不忘。既到彼所。即應如法修諸事業而念誦之。常須如法作漫荼羅供養持誦。若有疲倦當須轉讀大乘經典。或作製多諸余善事常不廢忘。日須叁歸叁寶叁度忏悔諸余罪業。叁時誓發大菩提心。若如是者當得成就。叁時發願。願成勝事除諸罪故。應常依教作諸善業。而行惠施具大慈悲。于諸法教不生悭吝。常懷忍辱精進不退。深懷歸信六念繼心。所聞經典谛思文義。常須轉讀真言法品。當須供養真言法經。依經善畫妙漫荼羅。應須自入發之。初定谛信比丘入之。比丘尼優婆塞優婆夷隨次入之。並皆堅固發菩提心決定心正見心。入曼荼羅了。應當授與結手印法。及持真言次第法則。應正廣爲宣說真言法則。白月八日或十四日十五日。及以月盡日。或十一月十五日。如是之日倍加供養。依法持誦作護摩法。加持禁戒常勤憶念。倍加諸事即得真言速疾成。向作護摩時。當須以手持拔折羅。誦嗔怒金剛真言一千八十遍或百八遍。作一切事。嗔怒金剛真言曰
娜谟剌怛（二合）娜怛（二合）啰耶野（一）那莫室戰拏跋日啰幡拏曳（二）摩诃藥[起-巳+乞]灑（同上）棲奈（奴個反）幡亸曳（叁）唵（同上四）枳裏枳裏（五）跋日啰（六）避麼啰澇捺（二合）啰（七）跋（北沒反）羅訖（二合）[口*履]底（八）摩诃矩噜馱弭惹野（九）[甯*頁]訖鱗亸（十）虎（二合）[合*牛]虎（二合）[合*牛][打-丁+市] [打-丁+市]（十一）畔馱畔馱曤（十二）
金剛諸事應用天火燒木。或苦練木或取燒屍殘火[打-丁+曹]木。或白栴檀木或紫檀木。隨取一木刻作叁股金剛杵。作呼摩時及念誦時。常以左手執持。能成諸事故號杵。是善成就者。若常持此金剛杵者。一切毗那夜迦作障難者。悉皆恐怖馳散而去。以紫檀香泥塗金剛杵。置本尊前。當以如上真言真言花香供養。其諸事業。金剛秘密微細。悉能成就諸余事等。作諸事時。常須右手帶持珠索。以香塗之誦真言。真言一百八遍或一千八十遍。金剛明王珠索真言曰（歸命同前）
唵（同上一）枳[口*履]枳[口*履]（二）澇捺（二合）[口*履]抳（上叁）莎嚩（去二合）诃（四）
此明王大印名忙莽雞。能成一切明王真言。亦能增益。及能滿足真言字句。亦能成就諸余法事及護身事。非直但是諸明王母。亦是一切金剛之母。若金剛部珠索者。著一嗚噜捺啰叉。置于線中後系爲結。金剛部中既爾。余二可知。佛部珠索應用佛母真言。若蓮華部珠索。應用半拏啰嚩斯泥。雲觀音母真言
佛母真言曰
娜谟皤伽（上）嚩底[阿-可+烏]瑟抳灑野（一）唵（同上二）噜噜塞（同上）普噜（叁）入嚩攞（四）底瑟他（同上）悉馱路者儞（五）薩嚩刺詑娑（去）馱儞（六）莎（去二合）嚩诃（七）
觀音母真言曰
娜谟怛啰（二合）娜怛（二合）啰耶野（一）唵（同上二）迦製（知西反下同）弭迦製（叁）迦[糸*奓]迦戆（知降反）迦製（四）皤伽（上） 嚩底弭惹曳（五）莎（去二合）嚩诃（六）
帶持此珠索者。毗那夜迦不能爲障。身得清淨。當速成滿諸所求願。作法之時。當用茅草作镮。貫置右手無名指上。應誦當部叁字半心真言。真言一百八遍或一八千遍。後安指上
佛部心真言曰
唵（同上）爾娜職（而翼反）
觀音部心真言曰
唵（同上）阿（上）噜力
金剛部心真言曰
唵（同上）跋日啰侄力
若供養時若持誦時若護摩時。應著草镮。以著镮故。罪障除滅。手得清淨。所作吉祥。複取白[疊*毛]。絲及以麻縷。使令童女染作紅色或郁金色。合作線索。作真言結。一真言一結。滿一七結。置本尊前。以真言真言索一千八遍。念誦之時及護摩時。若消息時午暮時也。皆持系腰。眠不失精。常應系佩。索真言曰
唵（同上一）歌啰歌啰畔馱[甯*頁]（二）升訖（二合）啰馱啰抳（叁）悉馱刺梯（四）莎嚩（去二合）诃（五）
若念誦時若護摩時。若梳發時著衣時。偏袒時臥時。洗淨時澡浴時。凡所著脫上淨衣服。皆真言之。若大小便應著木履。若詣本尊前及和上阿阇梨前諸尊宿前。皆不應著。于諸尊處。以身口意而供養之。若樂悉地速得成者。若見製多及比丘僧。應常禮敬。若遇外天形像。但應合掌。或誦伽他。若見尊者亦應致禮。若聞妙法深生敬信。若聞菩薩不思議相。或聞真言所成諸事。皆應歡喜心懷踴躍。若樂成就。常應勇進勿生懈怠。如斯所製常須繼念。若不爾者。則違製戒獲大重罪。無所成就。身等諸根恒常在定。不應貪著世間諸欲。常勤依行如斯律製。而不廢忘。若晨朝時誤犯諸罪。若至暮間即須忏悔。若于夜時誤犯諸業。明至晨朝誠心忏悔。恒須清淨依法念誦。及作護摩供養等事。常依本戒。應如是作意遣度時日。明王戒中常須作意。不久住獲悉地位中
蘇悉地羯羅經供養花品第七
複次分別說叁品法。扇底迦法。補瑟征迦法。阿毗遮噜迦法。及余諸法。是爲叁品。叁部各有叁等真言。所謂聖者說諸。天說。地居天說。是爲叁部。聖者說者。謂佛菩薩聲聞緣覺說者。是爲聖者真言。諸天說者。從淨居天乃至叁十叁天諸天所說。是爲諸天真言。地居天說者。從夜叉。羅刹阿修羅龍迦樓羅乾闼婆緊那羅摩睺羅部多卑舍遮鸠槃荼等所說。是爲地居天真言。若作扇底迦法者。應用聖者真言。若作補瑟征迦法者。應用諸天真言。若作阿毗遮噜迦法者。應用地居天真言。若求上成就者。應用聖者真言。若求中成就者。應用諸天真言。若求下成就者。應用地居天真言。如是叁部。各有叁等成就。作叁種法中。俱當等用水陸所生諸種色花。名色差別。各依本部。善分別之。以真言花當奉獻之。發是願言。此花清淨生處複淨。我今奉獻。願垂納受。當賜成就。獻花真言曰
阿（上）歌啰（上）阿（上）歌啰（一）薩嚩（同上）苾地（二合）耶馱啰（二）布爾底（丁禮反叁）莎嚩（去二合）诃（四）
用此真言。真言花。叁部供養。若獻佛花。當用白花香者而供養之。若獻觀音。應用水中所生白花。而供養之。若獻金剛。應以種種香花。而供養之。若獻地居天。隨時所取種種諸花。而供養之。應獻花者。忙攞底（丁異反）花。簸吒羅華。蓮花瞻蔔迦花。龍[蕊/糸]花（似母單花）嚩（無可反）句藍花。俱物頭花。娑羅樹花。末利花。舉亦迦花。喻底（聽以反）迦花。勢破理迦花。句噜嚩（同上）劍花。迦淡聞花。末度擯抳迦花。怛[口*栗]（二合）拏花。彥陀補澀波花。本曩（去）言花。那嚩（同上）忙裏迦花。阿輪（去）花釰。母注捃難花那莽難花。注多曼折利花。勿勒蒭[（口/又）*頁]缽羅花。迦宅[口*藍]花。建折娜藍花。擯抳釰花。優缽羅花。得檗[口*藍]花。捃難花迦啰末柔等。于林邑蘭若水陸所生如上等花。應須善知叁部叁品叁等用花供獻。用忙攞底花得檗[口*藍]花。捃難花。末理迦花。喻底迦花。那龍[蕊/糸]花。如上等花。佛部供獻。用優缽羅花。俱物頭花。蓮花娑羅樹花。勢破理羅聞底迦花。本娜言花。得檗[口*藍]花。如上等花。觀音部中供獻爲勝。用青蓮花。缽孕衢花。葉花枝條。余不說者等。通金剛部中供獻。如上花中。白色者作扇底迦法。黃色者作補瑟征迦法。紫色者作阿毗遮噜迦法。如是花中。味甘者作扇底迦法。味辛者作阿毗遮噜迦法。味淡者作補瑟底迦法。或有淨處所生枝花。或始生芽茅草。或小草花。或中樹花。大樹花。種種諸花。隨類當用。其阇底蘇末那花。唯通獻佛。若紅蓮花。唯通獻觀音。若青蓮花。唯通獻金剛。各說爲上。佛部中。作扇底迦法用阇底蘇末那花。作補瑟底迦法用紅蓮花。作阿毗遮噜迦法用青蓮花。余二部中。類此作之。上色香花中色香花下色香花。隨事分用。或用花條。或用墮花。以獻天後。說爲上勝。紫白二色羯啰末啰花。用獻忿怒尊主及諸使者。說爲上勝。句吒惹花。底落迦花。婆羅花。迦[口*栗][目*匿]迦（引）啰（引）花。阿娑曩努噜莽（二合）花。尾螺花迦宅[口*藍]花等。隨取其一。遍通叁部而供養之。及上中下除災等叁。複以種種諸花合成爲鬘。或以種種花。聚供養。遍通九種。用諸花中。唯除臭花。刺樹生花。苦辛味花。不堪供養。前廣列花。無名之者亦不應用。又木堇花。計得劍花。阿地目得迦花。瞢句藍花。佞簸花等。亦不應用。長時供養通九種者。紅花閃弭花。缽啰孕句花。骨路草等。及稻谷花。油麻相和供養。如上所說。種種花等供養。最爲勝上。如無此類諸花獻者。但用白粳米。擇爛碎者。而供養之。亦通九種。不得互用諸花。如作法時。求不得者隨所得花。亦通供養。若以花供獻。應用當部花真言真言花獻。若無花獻。應用蘇啰叁枝葉。或莽噜聞葉。灘敦葉。耽忙（去聲）羅葉。訖[口*栗]瑟拏末利迦葉。忙睹柞伽葉。阏羅惹迦葉。及蘭香等葉。而替獻之。如無此等枝葉。應用嚩（無可反）落迦根。甘松香根。卷柏牛膝根。及諸香藥根香菓等。亦通供養。所謂丁香豆寇。完豆寇甘[廿/補]桃。諸香菓等。並通替花用供養之。若無如上花葉根菓獻者。曾見曾聞獻供養花。或自曾獻花隨所應。令想運供養。最爲勝上供養尊法。雖有如前花菓等獻。若能至心虛虔合掌頂奉。供養本尊花菓。如是心意供養最上。更無過者。常應作致如是供養。勿懷疑惑。則得成就
蘇悉地羯羅經塗香藥品第八
複次今說叁部塗香藥法。隨諸真言。應供養者。能成衆福。其香藥。名曰香附子句吒曩吒。青木香。嚩落迦。烏施啰。舍哩嚩。煎香。沈香。郁金香白檀香紫檀香嚩啰拏（二合）肥噜缽啰（或粉忙啰缽怛羅）拏釰娑啰藍（雲五粒松）娑比[口*勒]迦缽特莽劍（雲柏木）帶啰缽…
《蘇悉地羯羅經上》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…