《一字奇特佛頂經》上 ▪第3页

　　開府儀同叁司特進試鴻胪卿肅國公食邑叁千戶賜紫贈司空谥大監正號大廣智大興善寺叁藏沙門不空奉　诏譯

　　..續本經文上一頁一一真言各護摩一百八遍。頂真言曰

　　南莫叁漫多勃馱南阿缽啰（二合）底诃多舍娑那南唵斫羯啰（二合）靺[口*栗]底（二合）唵吽

　　頭真言曰

　　唵斫羯啰（二合）靺[口*栗]底（二合）吽發娑嚩（二合）诃（歸命同上）

　　結下上方界真言曰

　　唵微枳啰拏微特防（去二合）娑尼迦比羅貳嚩哩尼怛啰（二合）娑耶嚩日羅（二合引）吠賖薩帝呶（引）羅特嚩（二合）能（上）瑟吒羅（二合）啰乞沙（二合）[牟*含]發（歸命同頂真言）

　　甲胄真言（歸命准前）

　　唵斫羯啰（二合）靺[口*栗]底（二合）缽啰（二合）賒弭多啰捺啰（二合引）啰捺啰（二合引）娑（去）薩摩（二合）車盧瑟尼（二合）沙啰乞沙（二合）啰乞沙（二合）[牟*含]吽發娑縛（二合）诃

　　牆真言（歸命准前）

　　惡（引）莫壑

　　如是如前說印。隨事業應用之。一切真言天明。用根本真言安立。則于世尊聖衆作食飲。隨力供養。禮一切佛菩薩五輪著地。以香泥塗手。結大叁昧耶印示之。二手虛心合掌。諸度各微屈如芙蓉。名如來族叁昧耶印。然後一一誦一百八遍。心真言亦誦。旋繞曼茶羅啓白聖衆。我所不應作而作。所有過犯儀軌加減。唯願聖衆舍過。如是第二第叁亦如是說。弟子已受戒者。于真言法生淨信者。已發菩提心者。于叁寶淨信者。弟子有如是德者。應令入。入者限七八。若欲入曼茶羅。淨澡浴遍身塗香令設誓。若越叁昧耶或有愚癡者。墮于無間地獄。汝等善男子應常護持叁昧耶如是。爲弟子告叁昧耶。以缯帛覆面。結叁昧耶印令稱心真言。令擲花。所于彼上花落即定其部族。如是引弟子已。一一爲弟子誦根本真言。以酥護摩一百八遍。如是作已應告叁昧耶。汝等于真言行當勤修。于大乘不應生疑惑。一切天不應輕賤。佛教中不應疑惑。弟子等于阿阇梨。殊勝舍施供養舍己身。應受轉輪王佛頂。阿阇梨于彼無吝心。非愍心印契及真言應教授。即從此已後成就者。一切天龍藥叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等。及一切有情不能惱害。于一切真言成就。必能堪任得不退轉。入一切菩薩位。一切天不能沮壞。則成入一切世間出世間曼茶羅叁昧耶。一切天皆知。如是善男子成就菩提者。則得悉地。持金剛之所加持。隨行安樂。我略說此儀則。次第應作一切曼茶羅王一字頂輪王所稱說

　　爾時曼殊室利童真菩薩白佛言。世尊雲何爲阿阇梨雲何灌頂。時世尊贊歎。善哉善哉妙聲善哉妙音。若有欲受灌頂者。于阿阇梨比前兩倍應施。應施雙緤應施金銀熟銅器滿盛諸種子及藥香水。則阿阇梨對曼茶羅前四方塗作曼茶羅。以白粉叁肘量。畫蓮華于上安師子座。受灌頂者坐已。持蓋及拂誦吉慶聲贊揚。取中瓶加持一百八遍。令弟子結佛頂印安于頭上。阿阇梨自令弟子灌頂。吹螺擊鼓作諸音聲。如國王受灌頂。阿阇梨應以右手執弟子手。引入曼茶羅于一切佛菩薩奉獻弟子。令弟子于佛菩薩請印可。阿阇梨爲弟子告諸佛。作如是言。世尊此弟子我灌頂已。此善男子從今已往。以無希望悲愍心。哀愍一切有情。應畫一切世間出世間曼茶羅。如說應作。如是一切曼茶羅儀軌應加行。如是灌頂者。即爲阿阇梨。入一切菩提道。如是于菩薩行行時。得無量功德果報

　　一字奇特佛頂經先行品第四

　　爾時金剛手秘密主菩薩摩诃薩。從座而起偏袒右肩。合掌禮佛白佛言。世尊印可我。于一切真言得灌頂。于一切如來持秘密。世尊于菩薩大集會。爲修真言行者。及爲我及一切有情。哀愍利益一切大衆。唯願說佛頂轉輪王教方便。或有當來後世人。利益安樂故。時世尊告金剛手秘密主言。善哉善哉秘密主。汝能如是利益。作如是問。汝應谛聽我今說。秘密主此無障礙如來頂一切明真言王叁昧耶隨入儀軌灌頂儀已說。我今譬喻。秘密主如如來于天世有情勝爲上上。善男子此轉輪王佛頂。一切真言中爲最勝。一切真言王中爲上上。如是先事儀軌。即成成就儀。先當說畫像儀。由才見此像。修一切真言于一切教。成就堪任。由才見此。解脫一切罪。一切世間出世間真言皆得流通。由才見此。持金剛攝受。由才見此遠離一切障毗那夜迦。由才見此十八大教王安樂易得成就。由才見此一切天龍藥叉乾闼婆迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等鹹禮敬。乃至略說。善男子由才見此一切世間出世間一切明教中所說句義皆得成就。見一切世間出世間真言明上上。此佛頂一切佛頂中爲主宰。我今說畫象。童女撚線不割截。如勇士交易。織師受齋戒應織緤。頓方叁肘。先以五淨洗。後以栴檀香水洗。于壁塗香掁所畫像緤。面向東對前。安瓶底不黑者。盛滿香水及一切寶藥。廣大供養于一切佛菩薩。叁時燒沈水香。其畫師淨信叁寶不信余天者。極嚴毅受八戒。敷茅寢息身著白衣。叁時澡浴叁時換衣。如是畫人不放逸者。應畫聖者從大海踴起須彌盧山王。四寶所成。于上坐白蓮華。身白金色正受。一切叁摩地最勝王叁摩地結跏趺坐。從一切身遍滿出輪。熾盛光明。于上應畫山峰。其峰以種種寶成。持誦者在佛右邊。本色形持香爐。觀如來面右膝著地。下應畫蓮華池。從佛頂出光明。其光青黃赤白。則此像安于寂靜處。不急躁聖默節食。依真言契經毗尼等。不應放逸。于一切受苦有情生悲愍心。以智眼善攝諸根。心不散動意常等引。遠離一切愆過及爲遮諸障難。不應食魚肉等不異作意。淨信叁寶現前敬信。矜愍一切有情。于成就發大菩提願意。叁時澡浴著新淨衣。閑靜無人于大河或山。身口心不疲倦。一切時于佛世尊作廣大供養。于圓月晝夜不食。從白月一日起首。或食菜或食穬麥或乞食或飲水或食[米*少]。誦八洛叉作先事法。若欲成就安善那。勇士交易買掃尾蘭安善那一兩。令婆羅門童女以五淨洗。面向北研以右指撚爲丸（用雨水和。撚時以蠟塗指面。帖以竹膜。然撚之作丸。若丸有指文即不成就）作四丸以蓮華葉盛覆之陰幹。然後安佛前依護摩儀軌燃柴。作一千叁波多。作已即于有舍利塔。或于像前廣大供養。燒波羅奢木八日護摩。塗一小曼茶羅。四方安護于第二重曼茶羅。以白芥子警覺于第叁重曼茶羅。有伴無伴廣大供養。真言作加護。面向東敷茅坐。于叁菩提葉上安藥器。以四菩提葉覆。以右手按藥器念誦。乃至暖煙焰。若初位成就用點眼。持誦者所見人及彼人。見持誦者皆得敬愛。第二位成就。力敵千象行如風。壽命五百年竊十分之一。諸持明不敢陵突。第叁位成就。身如初日晖寶莊嚴。壽命中劫。余類持明仙不敢輕慢。倨傲于輪王起七風而行。如是素路旦善那雌黃雄黃等。叁種成就所獲悉地皆同。又法若欲成就金剛杵。取霹雳木十六指作金剛杵。圓月內叁日叁夜不食。于佛菩薩作廣大供養。具杵獻佛。種種食飲供養佛。然後將金剛杵往于奢摩奢那。取東流河兩邊土和以五淨。一肘量作窣堵波。對前依儀軌供養。取奢摩奢那灰。于塔前作金剛杵形。安金剛杵于上。以手按上念誦。乃至乞食時澡浴取彼杵入乞食。得已分食供養佛。然後自食護身。或有伴或無伴。二手按其杵上念誦。乃至叁種成就。初位成就見彼及彼見持金剛杵者皆得敬愛。第二位成就。如牛埃塵高飛騰而行。力敵九千象奔走如風。竊六分之一所求自在。能鈎召。身有光耀得大威德。第叁位成就。身如初日晖壽命一萬歲。倨傲于輪王持金剛杵遊行。如是蓮華輪叁戟叉钺斧等。所求悉地成就皆同

　　又法欲成就指。先作先事法。取不滿脺孩子頭指。如前法作窣堵波。就于奢摩奢那廣大供養。敷茅面向東坐。其指獻佛已以手按之。乃至放光燈焰增盛。則如意結護。盡一夜念誦。乃至晨朝用其指招則敬愛

　　又法叁日叁夜不食念誦。對佛前作曼茶羅。然酥燈供養。燒敷茅而坐。取子母同色牛乳。盛以瓦器加持一千八遍。以灰結壇界。晨朝澡浴誦真言。抨乳取生酥。佛前廣供養。燒酥燈誦真言。用前所抨之酥作人形像。安于七枚菩提葉上。對像前加持念誦。乃至微動。取此酥所觸皆得敬愛

　　又法用前法取龍花蕊末作人形。取香瓦器安之加持一百八遍。所觸所思皆得敬愛

　　又法用前法燒牛膝苗莖護摩。所求財利皆得

　　又法于牛欄中對佛像前。作一窣堵波。高一肘依法供養。燒安悉香護摩十萬遍得一千牛

　　又法用前法取白膠香和酥。護摩十萬遍得十二最勝村

　　又法用前法取蓮華。塗檀香一千枚獻佛。即得城邑主

　　又法用前法燒安悉香。以千萬瞻蔔花獻佛。得金一千兩

　　又法取有蕊花十萬獻佛。得白緤一十張。如是一切花隨色得緤

　　又法取奢摩奢那灰。于滿月晝夜不食。取無名指噜地啰和作彼人形。左腳踏念誦一千遍。並種族皆得敬愛

　　又法欲求婚。取稻花和酥蜜酪。護摩一千八遍。稱其女名念誦即隨所願。如不隨彼必終

　　又法粳米粉作人形。以苦油于當心盛滿。以鐵簽刺。以芥子油塗。取賒摩賒那火炙之。念誦一千八遍。一日間即令男女敬愛。二日毗舍王叁日沙門婆羅門皆敬愛

　　我今說未成就事業。取牛黃加持七遍洗面。若見者皆敬愛。若用點額。若見彼人及彼見者皆得敬愛。于賊中作意念誦。皆得解脫。若彼人作法損壞自持真言者。用粳米稻谷白俱那衛花白芥子。作本尊形。以左手按上念誦一千遍。一切真言即不損壞。若欲除寒熱病。取山耳花加持一百八遍燒。設鬼瘧亦得除差

　　又法佉陀羅木。護摩一百八遍除一切鬼魅。又加持灰七遍。遮他真言。誦一遍以水灑即解

　　又蛇咬人。畫蛇形把刀誦一遍割一下。其所咬人蛇即來。以其刀左旋即成發遣。並歸命誦真言加二吽字。即禁止蛇。並歸命加吽字誦真言即成解。加二發吒誦真言以左大指畫地。所咬人蛇即來。去發吒字誦二十一遍以手觸額。其所被齧人即起。加持二十一遍以水灑頭上如輪旋轉。兼發吒誦二十一遍。取水當鼻加持散四方。即往于本居取水依前加持。覆擲于地複來

　　又以俱那衛枝。並發吒字誦打地。鬼魅作聲。並歸命誦右手觸即得除愈

　　又除歸命誦二十一遍。用摩奴沙骨作橛。稱彼人名隨地釘之。其摩奴沙即病鬼魅壞亂。以發作繩系其橛。誦一遍拔之即得如故。又去發吒字取安悉香作丸燒。念誦一百八遍。稱彼名。或啰惹類即成鈎召。燒白膠香誦二十一遍即得解

　　又一字佛頂輪王真言。兼發吒字書于絹素。又桦皮上安于幢上。兩軍即以禁止于他。即以此幢引前。即其軍皆逼惱不安。掬水誦七遍散四方。幢卻引來即得安隱

　　又欲除箭。取油加持二十一遍塗上箭即出

　　又除發吒字。難産婦人加持水或油。與飲及塗。即易産

　　又加持土塊一遍。畫彼人形。安于口上。即禁其才說。及論議得勝。欲解並發吒字加持姜石安于上即解

　　又加持白芥子一百八遍即成鈎召。以掬水加持七遍散之即成發遣。此一字佛頂輪王無障礙依一切教相應作法

　　又法作先事法。于河岸或一樹或山間或池側。或有助伴或無助伴。乞食寂默慈心相應。叁時說罪意常勇健無怯弱。心常樂舍施。自作灌頂作加護被甲結方隅壇界。以真言水灑衣塗香花鬘燒香飲食燈明真言。迎請奉送等一切時作誦十萬遍。則終竟。作先事之後。若忿怒視他。彼皆癫癎所持則得狂亂身不自在。若複念誦瞻視。則身上瘡疱被燒則至死。此是無礙。或以右腳頭指捺地而誦。則刹那頃從空雨火一切處大燒。然起慈心念誦則解。如是忿怒誦摧他軍。能生一切病令驅擯殺害枯竭迷亂狂惑癫癎魅瘧所持支分斷及逼惱。若如此誦。一切不空皆得成就。若起淨意慈心誦。即皆得止息

　　又法若欲成就者。于神通月分于河交會處。作緣生胎藏窣堵波。于塔前安像。或飲水食[米*少]。遏伽木揾酥燒護摩十萬遍即地動。盡于其地主內。或流星或隱自在雲雨。得大伏藏見光明。意樂轉依壽命一劫。一切有情不能沮壞。爲大明王一切方熾盛。若見能普遍入一切。此成就像法不應少勇志者作。不應少慧無悲者作。不應雜穢不積集資糧者作。不應輕毀尊師粗惡語欺诳散動心及不見曼茶羅者。多營作務者。希望作事者作。若有離如是惡者。如是功德不久。當成就。若異如前作者。則癫狂不成就

　　又法若欲麼啰謗毀菩薩藏及發菩提心加行。謗佛教者。于像前。或人髑髅前。以人髑髅末作彼人形。面向北于賒摩賒那。或于河或于池乞食寂默。忿怒其形以左腳踏。以小指剌誦七日日叁時。即被大瘧所持遍身瘡疱至死受疼痛。即見吃哩爹。如大指節熾盛火焰。如金光明聚。以指期克作欲吞勢。遍諸方以聲告。某甲使我來爲令害汝。作如是語時彼見已。即吐血而死。若于佛法生淨信則息忿怒若息。忿怒生慈心。即持明者急速。以香水灌沐佛像念誦起慈心須臾頃以水灑。其疼痛燒然皆得止息複得如故。善男子菩薩以方便于損叁寶者應作

　　又法作先事法。思惟利益一切有情。離著無怖畏不怯弱勇健不下劣心持八戒得灌頂者。知叁昧耶常修念如來並菩薩聲聞。說罪隨喜者。安像于賒摩賒那。身著赤衣以賒摩賒那花。莊嚴身及頭。及食賒摩賒那食。住念無限念誦。不失念護方隅甲胄牆等儀軌。如是念誦初七日見恐怖惡形牙鹾熾然豎發或一足兩足叁足兩臂叁臂四臂或八臂或兩頭叁頭四頭。則持明者忿怒誦其時如大風吹大雲即四方馳散。即起慈心。第二七日即有女人現。悅意端正璎珞嚴身。示現可愛色。見已念誦起慈心作不淨觀即滅不現。第叁七日即見毗那夜迦惡形羅刹。作寂靜來。來已作是言。我作何爲。修行者作是言。爲奉教則爲使者所使令皆依教成辦。其魔若作忿怒心觀修行者。則滅壞夫作先事者于河或蓮華池或一樹或大花園而作

　　佛說

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