《一字奇特佛頂經》中 ▪第2页

　　開府儀同叁司特進試鴻胪卿肅國公食邑二千戶賜紫贈司空谥大鑒正號大廣智大興善寺叁藏沙門不空奉　诏譯

　　..續本經文上一頁持一百八遍。于彼城及村邑聚落四方灑即得止息

　　又法若有損壞叁寶者令彼調伏。住善巧方便爲彼往于賖摩賖那。以屍灰作彼人形。行人裸體散發依阿毗遮噜迦儀。誦一字頂輪一千八遍。彼則被梵羅刹所持。除自身余持誦者。不能解。此是菩薩巧方便菩薩種性者應作

　　又法取旃陀羅家火。往于賖摩賖那。取其中木然火。取苦瓠子稱彼人名。或思憶護摩一千八遍。則彼大瘧所持。欲令解對像前浴佛像。誦真言取浴像水灑彼身上

　　又法欲令摧滅。取摩奴沙骨八指作橛。加持一千八遍釘冤家門阃下。一切財物皆盡。除橛即解

　　又法于賖摩賖那燒紫[金*廾]。和噜地啰護摩一千八遍彼即止息

　　又法若欲自他灌頂。取四不黑底瓶。取河流水滿盛一切寶及香並種子等。安其中加持一千八遍。令弟子或營事者令灌自頂。一切災障鬥诤言訟一切障難皆得解脫

　　又法于有舍利窣堵波前。安本尊像飲乳麥。隨力供養誦真言叁洛叉。即能破迷亂癡等事

　　又法叁時說罪隨喜勸請發願樂作。或飲水食[米*少]于大河水至胸。誦叁洛叉。欲令敬愛隱身成就雄黃雌黃等事。皆能成就

　　又法叁夜不食。于賖摩賖那南邊而住。獨己無侶誦一洛叉。則于一切事皆得堪任

　　又法若有難調惡龍。壞佛法損害有情。欲令調伏。叁夜不食。于龍處取白芥子。和毒及噜地啰護摩。其龍從池中出。七日中間所作皆成。所求皆得。若不出念誦至二洛叉或叁洛叉。彼龍即死。龍池中聞臭爛氣

　　又法加持左腳七遍。以忿怒踏地。誦一字頂輪並加吽字誦。則禁止象馬車步兵等

　　又法令怨家麼羅。往于賖摩賖那。取賖摩賖那灰。忿怒作彼人形。加持利刀從腳段段截。于賖摩賖那火護摩。于第七日其命不存

　　又法若于軍陣于王宮。或言訟處誦時得勝

　　又法油麻護摩男女敬愛

　　又法加持右手頭指七遍。或啰惹類或余人擬。皆得敬愛即以此指象水牛。彼等皆能禁止

　　又法欲自己成就。入賖摩賖那中。賣莽娑用一字頂輪護身七遍加持。召龍底利及持明底利。亦用此真言鈎召

　　又法取霹雳木十二指作金剛杵。于賖摩賖那中。念誦叁洛叉。阿修羅門關鍵內外開摧

　　又法一字頂輪真言加吽字。能禁止他軍。未成就忿怒誦亦能禁止他軍。若成就樹令倒。能損一切明。真言並吽字。誦于賖摩賖那中得加護

　　又法補沙鐵匠受八戒者。作金剛杵于賖摩賖那。受八戒。心不散動作先事法。手持金剛杵誦十洛叉。于黑月十四日中夜時。一切香花燒香飲食燈明作儀軌供養于佛。左手持金剛杵結跏趺坐念誦。于晨朝時其杵千光晃耀。由持此杵即得成就才發心並眷屬淩虛。能持罰一切持明。威光無能與等。帝釋與半座爲大持明王。住一大劫。持金剛杵隨意遊行

　　又法瘧四日一發等並蠱毒等。加持即得除遣

　　又法于賖摩賖那。作奢睹噜形。以左腳踏心。以右手頭指擬。並吽字誦一字頂輪一千遍。即彼刹那頃滅壞。亦以此真言卻能令止息

　　又法取賖摩賖那灰。作奢睹噜形。以佉陀羅橛誦真言當頂釘之。應時滅壞

　　又法取白芥子。于賖摩賖那加持十萬遍。能摧倒一切關鍵店鎖等

　　又法于賖摩賖那。八日取不壞損沒[口*栗]多補噜沙。依法洗浴莊嚴。四方一切鬼神食。坐于心上于彼口中以白芥子一誦一擲。乃至大舌出。以利刀截即爲劍。由持此劍一切持明中爲王。無比超勝力隨意。于此世界遊行

　　又法于有舍利窣堵波。香等及飲食供養。于滿月對于像前。燒沈水香晝夜念誦。即于晨朝請僧次。應供養于彼大衆乞悉地。則以此儀軌結跏趺坐念誦。即得成就不思議王。長壽聞持皆得成就

　　又法作先事法。于舍利窣堵波于清淨處。于滿月晝夜不食。發殷重心取不墮地瞿摩夷塗壇。取八瓶滿盛水及諸種子諸藥等。種種花鬘系頸。以種種燒香薰陸沈水檀香等。和所盛水。舍自身奉獻于一切佛菩薩。結跏趺坐念誦。乃至從頂出光明。右旋繞持誦者。即隱入行者身即得身成就。即其身光明刹那頃即得環發二八年狀。五神通威光如融金照耀。並眷屬淩虛。一切天龍藥叉乾闼婆迦樓羅緊那羅成就。摩睺羅伽皆禮敬。刹那臘縛須臾頃遊無量佛世界。爲梵行欲心不傾動。所去處于彼彼帝釋與半座。威德無比于超思議佛世界。見無量佛。從彼所聽聞法皆得勝解。如是次第修菩薩行時。于菩薩行得入調伏善巧方便行。不從彼叁摩地力。損減隨意住。乃至受生

　　又法入水念誦一洛叉。作是功已。被瘧所持欲令解脫。酥蜜相和護摩即得除愈。若作息災加薩嚩（二合）诃字

　　又法于靜處安本尊像。以一千俱那衛花。擲像上稱彼名一誦一擲。爲彼並種族皆得敬愛

　　又法若息障難者。濕衣忿怒念誦。油麻白芥子和酥燒一百八遍。叁日日叁時。一切魔障皆得除滅

　　又法上山頂飲乳。以一切香作十二指或六指金剛杵。左手持念誦乃至暖煙光。若煙安怛馱那成就中爲王。若暖持金剛杵所見彼皆敬愛。若光即得持明仙

　　又法取素路多惹那。先以千叁波多護摩。至太陽蝕時加持一百八遍。安于口中念誦乃至太陽複。令波羅門女研。加持一千八遍用點眼。即得安怛馱那。一切安怛馱那成就者。無能自隱

　　又法求語成就。作先事法于清淨處。安本尊像于一切天龍藥叉等次第施食。于像前作護摩爐。青蓮花和叁甜護摩十萬遍。即成就。右繞本尊像對像念誦。于余日隨力設僧乞成就。從此已後所欲求。一切以語皆得順從

　　又法安悉香作丸。叁時護摩各一百八遍。意所樂皆得圓滿。鬼魅所加持咒線系

　　又法油麻白芥子和酥。七日對像前護摩。所求皆得

　　又法令女男敬愛。蠟作彼人形。作時誦一字頂輪。以苦油滿其肚。以七摩那刺七關節處刺。佉陀羅火上炙加持一百八遍七夜即得所求

　　又法令他驅擯。赤芥子搗作末。作彼人從右腳截。于佉陀羅炭火中誦真言。護摩七日即得如願

　　又法令自身息災。于有舍利塔安本尊像。香華等供養。取新瓶盛滿香水並一切藥及諸寶等。加持一百八遍。以不截緤系瓶項。灌沐自身。離一切罪一切障難

　　又法加持青木香一百八遍。口中含共人語。皆得敬愛。于官府論理皆得語勝

　　又法取黃花于佉陀羅火。護摩一千花得金千兩

　　又法以鹽作他形。于佉陀羅火加持一千遍護摩。所求彼人皆得敬愛。秘密主如是等一切世間出世間輪王佛頂皆能作

　　天龍藥叉王　　餓鬼惡羅刹

　　及余諸部多　　見持誦消融

　　皆息諸天法　　蠱毒部多那

　　常在行人手　　彼罪不可得

　　一切求成就　　相應者當得

　　教至彼人手　　速疾作諸利

　　爾時金剛手秘密主白佛言。彼有情以大福攝受。此教當得至彼人手。世尊我亦攝受彼有情。令此教入彼人手。于一切有情界。此明王作一切事業。能滅一切怖畏。常作加護財谷增長壽無病。八萬鬼魅族皆得除。息一切作壓蠱法者。非時而死毒火遍止。一切有情利益。能除一切病。得斷一切執曜。勤勇師子爲矜愍一切有情故。作如是說。時世尊告金剛手秘密主言。我今說功能。令除一切罪除一切病。汝當谛聽。金剛手患一切鬼魅。加持五色線系手護身。以灰加持結方隅界加持水。一切瘧皆以線加持而系。自他令除一切罪。白芥子和酥護摩。令增命故。以俱蘇摩花加持供養佛世尊。又法以蘇摩那花加持一百八遍。擲于空中即得天睛無雲

　　又法加持水。所爲彼人稱其名而飲令彼得敬愛

　　又法以俱那衛枝。加持七遍若雹下向之而打。其雹即移惡雲亦用此法

　　又法結方隅界。用佉陀羅橛以水或白芥子。縛毗那夜迦

　　又法一切病加持五色線。令帶即差。一切鬼魅一切病護摩即止。加持花菓與彼人得敬愛

　　又法食飲加持。所與人皆得敬愛

　　又法作鐵橛加持。一切怖畏一切障難皆得加護。天及鬼神羅刹橛故不得附近違越。于一切怖畏得加護一由旬結界

　　又法欲禁毒。加持線七遍系于乳木。一切毒皆消。所有毒以土或白芥子或水加持用之。皆得除差。一切病五色線加持一百八遍。系病者即得除差。燒沈水香或薰陸香能除一切瘧。一切怖畏處誦此明王皆得無畏

　　又法加持茅。拂除一切毒。于囚系處誦。從縛得解脫。患瘧者加持線系腰即差

　　又法護自己身。以心誦牛畜等疫加持黑線。結系頸即差

　　又法被以惡法印者。加持白線七遍。結系身上即除

　　又法結方隅界以白芥子

　　又法患風魅加持油與飲即差

　　又法患眼加持水與洗即差

　　又法藥叉所持加持水散灑即得解脫

　　又法餓鬼所持及癫癎加持線與系得愈

　　又法遮止龍。用俱那衛枝。破諸印以灰。遮賊加持土塊七遍擲四方

　　又法所欲求清淨澡浴著新淨衣。對像前一日一夜不食。燒薰陸香誦真言一百八遍。便像前寢息。夢中說善惡所求皆示

　　又法欲止霖雨。入水念誦一切皆止。求雨亦入水念誦隨意多少

　　又法欲求食。于初日分于村邑對城門住。加持蘇摩那花百八遍向城門擲。然後入城得不求食皆豐足

　　又法嬰孩爲魅所持。以桦皮上書一字頂輪真言。系項下即愈

　　又法常念誦。一切人皆得敬愛

　　又法入王宮。加持水一百八遍。用塗面。啰惹並輔佐皆敬愛

　　又法衣花香纓絡等加持。或與彼或自著皆得敬愛

　　又法諸飲食加持一百八遍。稱彼人名思念而食即得敬愛

　　又法癰疰等加持泥七遍塗之即愈。我略說所作皆得成就

　　世尊于彼時告金剛手秘密主言。善男子如是一字輪王能作一切事業。一切佛所說無礙教令。無量那由他百千俱胝佛所說。我今亦說。我今說福利。秘密主汝谛聽谛聽。一切佛所說一切菩薩隨喜。秘密主若有此大明王輪王佛頂若能受持讀誦若聞演說。乃至書寫經卷供養念誦。彼必不墮惡趣不爲餓鬼藥叉。不貧匮不爲一切罪。一切有情皆得敬愛。一切皆得隨順。所生處皆得宿命。一切鬼魅不著身。所謂天魅或龍魅。或嬰孩魅羅刹魅。或緊那羅魅或摩睺羅伽魅。或補怛那魅或羯吒補怛那魅。或毗舍遮魅或迦樓羅魅。或阿修羅魅或諸母天魅。或鸠槃茶魅。刀杖不著身不被毒火水所中。一切他敵饑儉曠野如是處必不生。一切毒瘡腫蠱魅起屍作法不祥皆得解脫。一切天龍藥叉阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽皆禮敬。善男子我今略說。所有一切災難彼一切皆不能爲害。何以故佛境界無量佛所行境。無量佛世尊無量叁摩地遊戲。秘密主此一切賢劫中如來說。過去未來現在佛說。我今亦說。恒河沙數同名如來說。皆隨喜。若有善男子善女人。于後世後時比丘比丘尼優婆塞優婆夷。淨澡浴對佛前作供養。誦持此明王真言若成就聞如是福利。生淨信當生天趣得天大威德。若生人中爲王得宿命智。于此生中念誦離一切疾病。若成就者此人身已末後身入菩薩境界。遊無量佛世界。如一切如來遊戲

　　一字奇特佛頂經說法品第六

　　爾時寂靜慧菩薩摩诃薩。金剛手菩薩之弟。從彼大衆集會起。合掌禮佛。爲供養世尊故。從自頸脫無價大真珠鬘。以右手持獻于世尊。說報答妙故。說此伽他而贊于佛

　　頂聲于叁界　　諸有情悅意

　　佛此聲最勝　　現語得榮盛

　　所有佛住法　　調禦彼說法

　　所生等覺者　　世尊得菩提

　　轉妙法輪者　　過往圓修者

　　諸佛皆此坐　　世間無比人

　　于彼彼地所　　皆成如金剛

　　現對于世尊　　得見爲吉祥

　　過去爲吉祥　　誰複聞妙法

　　先是又吉祥　　彼吉祥亦然

　　彼聞教不壞　　智慧者正住

　　于彼常天想　　亦觀父母想

　　親教姊妹想　　皆見無畏者

　　先修順教令　　于屍羅最勝

　　由彼于法王　　依附得供養

　　如末利花鬘　　風吹香悅意

　　雜油麻成油　　其香亦芬馥

　　汝尊色無比　　群品難算量

　　甚深及威德　　名色及神通

　　今所于此地　　我觀高廣想

　　雲何于女男　　贊揚少功德

　　若今所聞者　　聞法複生信

　　若能舍施者　　于世尊教中

　　若趣于非家　　于釋王教中

　　我于彼一切　　憐愍親族想

　　如空中蚊蛃　　如大海牛窪

　　如是佛功德　　所贊如寱言

　　如我于天王　　贊揚功德者

　　或佛聲功德　　隨力我贊歎

　　恭敬持供養　　珠鬘無價寶

　　以此勝善根　　有情皆如佛

　　時寂靜慧菩薩摩诃薩。以伽他贊揚世尊已。白佛言菩薩幾法。成就修此佛頂輪王一切如來叁摩地熾盛

　　爾時世尊以伽他。答寂靜慧菩薩摩诃薩

　　若有慈心清淨心　　不粗柔軟具念者

　　護禁正直修梵行　　彼人成就此明王

　　所有離罪不爲惡　　增長常寂離嗔恚

　　如是之人成明王　　嫌恨于他及調戲

　　如是于他常不作　　不窺于他之長短

　　如是之人成明王　　若于佛法功德具

　　常作恭敬而供養　　于他不打及不毀

　　彼皆成就此明王　　無吝嫉妒及無慢

　　于他不作不饒益　　于他不作實過患

　　如是成就真言王

　　善男子我承事六十俱胝佛供養。于彼俱胝佛不修梵行。求法勤修行。從彼受大明王廣流布。由彼善根則得廣大功德威德如是。善男子一切如來不思議叁摩地殊勝。是故菩薩護身口意。修持一字輪王。如是如是善男子如來于一切有情。真言形爲善友。寂靜慧作是言世尊善男子善女人恭敬如善友想。應習大明王。應承事供養。何以故寂靜慧。若于善知識親近修習。得成善法聞善妙法。以善意樂則得善加行。以善業趣于善。得善助伴不爲罪業。作善加行趣于善已。承事善助伴不爲惡業。既不爲惡于他護他意。圓滿菩提道住道堪任。有大力于住惡道有情。作義利。是故寂靜慧親近善友。一切功德皆得圓滿。皆稱贊。時寂靜慧菩薩摩诃薩白佛言。世尊菩薩摩诃薩幾法成就。疾證無上正等菩提。得甚深法忍。佛告寂靜慧菩薩摩诃薩有四法成就疾證無上正等菩提。得甚深法忍。何者四法。入緣生法智入無衆生無人無壽者。于空法性決定勝解境界。遠離斷常二見。如是四法前際清淨後際不來。叁世平等。以見在智如是四法。又有四法佛性應觀。佛色性說厭僧如來以慧眼則慧眼清淨。如是四法。又有四圓滿波羅蜜。不舍四攝法。以善巧方便無人決定故。發生大悲。清淨慧如是四法菩薩摩诃薩。成就速證無上正等菩提。于甚深法得忍。世尊于此說四法時。無量菩薩得無生法忍。無量天龍藥叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。發無上正等菩提心

　　爾時世尊說此伽他

　　如是法理趣　　正等覺所說

　　由修此真言　　一切爲如來

　　若樂度生死　　若欲斷諸結

　　爲一切依止　　久修于此行

　　令起殊勝想　　我趣于端嚴

　　思惟轉此言　　常修平等行

　　不作不等行　　則成菩薩位

　　佛說

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