《大樂金剛不空真實叁昧耶經般若波羅蜜多理趣釋》下 ▪第3页

　　開府儀同叁司特進試鴻胪卿肅國公食邑叁千戶賜紫贈司空谥大鑒正號大廣智大興善寺叁藏沙門不空奉　诏譯

　　..續本經文上一頁若依世俗是名外曼荼羅。若依勝義則爲普賢曼茶羅。以事顯于理故。即事即理。理事不相礙故。即凡即聖。性相同一真如也（已上外金剛會品）

　　爾時七母女天頂禮佛足獻奉鈎召攝入能殺能成叁昧耶真實心者。七母女天者是摩诃迦羅天眷屬也。獻奉鈎召者。以金剛鈎印。能召一切兩足多足等諸有情類。攝入者。以金剛索印引入曼茶羅。及引入佛道。能殺者殺害毀壞正法。損害多有情者。殺害不善心也。能成者令修真言行。離世間障難速得悉地也。叁昧耶者是彼天女本誓也。真實心者毗欲字是毗字一切法叁有不可得欲字一切乘不可得。由叁有情種種愛樂勝解不同。是故如來出興于世說五乘。所謂天乘梵乘聲聞乘緣覺乘大乘。是故佛楞伽經中伽他說乃至心流轉。我說爲諸乘。若心得轉依。無乘及乘者。此天等亦有曼茶羅。中央畫摩诃迦羅。以七母天圍繞。具如廣經所說。摩诃迦羅者大時義。時爲叁世無障礙義。者大。是毗盧遮那法身無處不遍。七母天者。並梵天母表八供養菩薩。以事顯理也（已上七母天集會品）

　　爾時麼度羯啰天叁兄弟等親禮佛足獻自心真言者。麼度羯啰叁兄弟是。梵王那啰延摩醯首羅之異名也。薩嚩字者薩字則一切法平等如虛空嚩字一切法言說不可得也。此天亦有曼茶羅。曼茶羅畫如弓形。叁天次第而畫。軌儀法則如廣經所說。爲文繁不複具引。此叁天表佛法中叁寶叁身。佛寶者是金剛薩埵。法寶者觀自在菩薩。僧寶者是虛空藏菩薩。此叁者皆從毗盧遮那心菩提心中流出。亦名叁法兄弟。以事顯理也（已上叁兄弟集會品）

　　爾時四姊妹女天獻自心真言者。其第一名惹耶第二名微惹耶第叁阿爾多第四阿波羅爾多此四天亦有曼茶羅。中央畫都牟盧天。此天四姊妹之兄也。東西南北各畫一天女。其軌則如廣經所說。四姊妹者。表瑜伽中四波羅蜜所謂常波羅蜜。樂波羅蜜。我波羅蜜。淨波羅蜜是也。都牟盧表毗盧遮那佛[山*含]字真言者一切法因不可得其真言中帶莽字诠一切法我不可得。即成實相般若波羅蜜。若欲修此天法者。與此一字相應。亦契世間出世間叁摩地。威德自在。一切見者皆得歡喜。所出言詞所求一切。皆得從命（已上四姊妹集會品）

　　爾時婆伽梵無量無邊究竟如來者。是毗盧遮那異名也。爲欲加持此教令究竟圓滿故者。此教者指理趣般若教也。複說平等金剛出生般若理趣。所謂般若波羅蜜多無量故一切如來無量者。此顯金剛部中曼茶羅皆具五部。一一聖衆具無量曼茶羅。四印等亦無量也。般若波羅蜜多無邊故一切如來無邊者。顯寶部中具五部曼茶羅。四印等亦無邊也。一切法一性故般若波羅蜜多一性。一性者。顯蓮華部中具五部曼茶羅。四印等同一清淨法界性也。一切法究竟故般若波羅蜜多究竟者。顯羯磨部具五部曼茶羅。等四印得至究竟無住涅槃也。金剛手若有聞此理趣受持讀誦思惟其義彼于佛菩薩行皆得究竟者。此中曼茶羅廣大。如一切教集瑜伽經所說薦福大和上金泥瑜伽曼茶羅是也。所以不說心真言者。彼教中一一聖衆。各有一字心真言。不可具載。今略指方隅時婆伽梵毗盧遮那得一切秘密法性無戲論如來者後當說。五種秘密叁摩地也。複說最勝無初中後大樂金剛不空叁昧耶金剛法性般若理趣者。後當廣釋。所謂菩薩摩诃薩大欲最勝成就故得大樂最勝成就者此是欲金剛明妃菩薩叁摩地也。菩薩摩诃薩大樂最勝成就故即得一切如來大菩提最勝成就者。此是金剛髻梨吉羅明妃菩薩叁摩地。菩薩摩诃薩得一切如來大菩提最勝成就故即得一切如來摧大力魔最勝成就者。此是大樂金剛不空叁昧耶金剛薩埵菩薩叁摩地也。菩薩摩诃薩得一切如來摧大力魔最勝成就故即得遍叁界自在主成就者。此是愛金剛明妃菩薩叁摩地也。菩薩摩诃薩得遍叁界自在主成就故即得淨除無余界一切有情住著沈淪以大精進常處生死救攝一切利益安樂最勝究竟皆悉成就者。此是金剛慢明妃菩薩叁摩地。此五種叁摩地。秘密中最秘密。今說修行曼茶羅像。同一蓮華座。同一圓光。中央畫金剛薩埵菩薩。右邊畫二種明妃各本形。左邊亦畫二種。具如金泥曼茶羅像東南隅是也。修行者得阿阇梨灌頂。方可修此五秘密。所獲福利文廣不可具說。得廣經者自應尋見耳。菩薩勝慧者乃至盡生死恒作衆生利而不取涅槃者。此是金剛薩埵菩薩叁摩地行願義如上文應知耳。般若及方便智度所加持諸法及諸有一切皆清淨者。此是欲金剛明妃菩薩叁摩地行般若波羅蜜義攝也。欲等調世間令得淨除故有頂及惡趣調伏盡諸有者。此是金剛髻梨吉羅明妃叁摩地行大靜慮義攝也。如蓮體本淨不爲垢所染諸欲性亦然不染離群生者。此是愛金剛明妃叁摩地行大悲所攝也。大欲得清淨大安樂富饒叁界得自在能作堅固利者。此是金剛慢明妃叁摩地行大精進所攝也。成無上菩提要妙速疾法門。雖有多種。皆攝四種法。所謂大慧。是般若波羅蜜也。二大靜慮。是大叁摩地也。叁大悲。于生死苦不疲倦四大精進濟拔無邊有情令證金剛薩埵。是故現自在位同一蓮華同一圓光。體不異故。輔翼悲智。不染生死不住涅槃。是故大欲得清淨（金剛）大安樂富饒（寶）叁界得自在（蓮）能作堅固利（羯磨）則成金剛薩埵毗盧遮那佛大悲願行身也。金剛手等乃至十六大菩薩生得于如來執金剛位者。如前已釋可解。吽字亦如前釋。五種善哉句從金剛部配乃至佛部。金剛修多羅者。指瑜伽教金剛乘法也。余句義歡喜信受奉行者囑累流通分也

　　大樂金剛不空真實叁昧耶經般若理趣釋下卷

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