《聖賀野纥哩縛大威怒王立成大神驗供養念誦儀軌法品》上

　　特進試鴻胪卿大興善寺叁藏沙門大廣智不空奉　诏譯

　　歸命金剛手　　密主大菩薩

　　能說最上乘　　令速證菩提

　　賀野纥哩縛　　能摧諸魔障

　　以慈悲方便　　現大忿怒形

　　成大威日輪　　照曜無邊界

　　修行者暗暝　　速得悉地故

　　流沃甘露水　　洗滌藏識中

　　熏習雜種子　　速集福智聚

　　獲圓淨法身　　故我稽首禮

　　我今依密言　　微妙理趣教

　　說最密儀軌　　阿阇梨先擇

　　修密言弟子　　淨信叁寶者

　　愛敬于大乘　　渴仰瑜伽教

　　好修菩薩行　　其心不怯弱

　　求學相應門　　舍身命及財

　　無厭倦吝惜　　族姓具諸根

　　多聞護正法　　愛樂六度行

　　愍念諸有情　　常被大誓甲

　　盡度無邊界　　一切有情類

　　令疾證菩提　　阿阇梨若見

　　如是法器人　　方便而勸誘

　　先當爲演說　　微妙菩提道

　　善巧般若理　　速疾菩提路

　　然與受叁歸　　令發菩提心

　　次授與叁世　　無礙叁種戒

　　菩薩之律儀　　方引入輪壇

　　受與本所尊　　持明護灌頂

　　應示曼荼羅　　告令叁昧耶

　　從今至成佛　　勿舍菩提心

　　恭敬阿阇梨　　等同一切佛

　　猶如執金剛　　于諸同學處

　　深敬不輕慢　　從師受金剛

　　及受金剛磬　　爲求悉地故

　　乃至菩提場　　常持不應舍

　　親對灌頂師　　具受本尊教

　　決定無疑謬　　然後勇進修

　　修瑜伽者。從師受得本尊儀軌已。當于閑處。或于山林幽谷諸教所說勝上之處建立淨室。或于精舍治其地。以瞿摩夷塗拭。又白檀泥塗道場。周匝懸播上施天蓋。于壇西安本尊像。瑜伽者于壇東對像。敷茅薦爲座。或坐被腳小床上。分布漫荼羅列諸聖位。置二阏伽滿盛香水。安四賢瓶于壇四角。每日取種種時花散壇上。燒香塗香燈明飲食及菓子。加持分布四邊供養。隨力所辦陳設莊嚴。每入道場虔誠作禮。發露忏悔隨喜勸請回向發願。爾時金剛手菩薩告文殊師利言。有大威怒王聖馬頭尊。我今說是心及妙印故。一切大衆鹹來至此。時金剛手菩薩。複告文殊師利言。善男子谛聽無邊功力勇健無邊如來。奉事是大威怒王。複過去阿僧祇俱胝如來。皆蒙教示得成無上正等菩提。有無量天龍八部等。恒常供養恭敬承事。若才憶念是威怒王。能令一切作障難者皆悉斷壞。一切障者不敢親近。常當遠離。是修行者所住之處四十裏內。無有魔事及諸鬼神等。與諸大菩薩共同得止住。時金剛手菩薩從叁摩地。警覺召集一切聲聞辟支佛。一切天龍藥叉乾闼。婆阿素羅迦噜羅緊那羅摩睺羅誐人及非人一切群生等。皆來集會。複抽撮彼群生。衆生差別之心。令同一體等住叁摩地。各俱胝焚燒世界火滅。唯成一大火聚。如七日光照。大馬口等衆流俱湊吞納。無余盡成猛焰。說是大威怒王聖者馬頭尊微妙心。亦如大馬口吞啖。焚燒一切衆生藏識中若于熏習雜種心等。說最勝根本真言曰

　　曩莫叁曼多嚩日啰（二合）[赤*皮]（一）跢侄他（二）主噜主噜（叁）毗主噜毗主噜（四）伽跢藥叉（五）摩诃婆啰（六）薩嚩毗底娜（二合）毗那夜迦（七）皤陀匝谟枳底（二合八）沒跢野吽發吒（九）

　　才誦此妙真言。叁千大千世界六種震動。一切佛刹土鹹被大威怒王火光焚燒。同一體相成大火聚。蘇彌盧山摩诃蘇彌盧山。鐵圍山大鐵圍山。一切大海皆悉枯涸。幹燒成就灰燼。聖者馬頭尊大威怒王妙心叁摩地如是。行者常應住大菩提心深起悲愍。即運心觀想遍滿虛空一切如來。具諸相好皆入法界定。又觀自身住佛海會中。即結警覺一切如來印。二手各作金剛拳。檀慧相鈎。直舒進力二度側相拄。誦真言曰

　　唵嚩日噜（二合）底瑟姹（二合）吽

　　由結此印誦警覺真言。一切如來皆從定出。瑜伽者應作是思惟啓告諸佛。我身少慧少福沒于苦海。伏乞諸佛威神之力。唯願不舍大悲本願。慈悲矜愍觀察護念拔濟于我。彼一切如來各以神力。加持護念修瑜伽者。獲無量福聚身心自在

　　次應禮四方如來請求加護。先禮東方阿閦如來等一切如來。瑜伽者即以全身委地。二手金剛合掌長舒頂上。以心著地至誠敬禮

　　真言曰

　　唵薩嚩怛他（引去）檗多（一）布（引）儒（镞固反引）跛婆他（二合引）曩（引）夜（引）多麼（二合引）南（二）[甯*頁]哩野（二合引）多夜（引）銘（引叁）薩嚩怛他（去引）蘖多（四）嚩日啰（二合）薩怛嚩（二合）地瑟姹（二合）娑嚩（二合）[牟*含]（引五）吽

　　由結舍身印及誦真言奉獻供養禮敬。瑜伽者由作此禮。乃至成佛。常得金剛薩埵加持。令菩提心圓滿

　　次禮南方寶生如來等一切如來。如前展身委地。金剛合掌下當心。以額著地至誠禮敬

　　真言曰

　　唵薩嚩怛他（去引）蘖多（一）布（引）惹（引）鼻曬（引）迦（引）夜（引）多麼（二合）南（二）[甯*頁]哩野（二合引）多（上）夜（引）銘（叁）薩嚩多他（去引）蘖多（四）嚩日啰（二合）啰怛曩（二合）鼻诜（去）左[牟*含]（引五）怛羅（二合引）

　　由結舍身印及誦真言奉獻供養敬禮故。乃至成佛。地地中常得虛空藏菩薩受與灌頂。福德圓滿具諸相好。當爲叁界法王

　　次禮西方無量壽如來等一切如來。如前展身金剛合掌置于頂上。以口著地至誠敬禮

　　真言曰

　　唵薩嚩怛他（去引）蘖多（一）布（引）惹（引）缽羅（二合）[革*（廿/（ㄇ@人）/戊）]怛曩（引）夜（引）多麼（二合引）南（二）[甯*頁]哩野（二合引）多（上）夜（引）銘（叁）薩嚩怛他（去引）蘖多（四）嚩日啰（二合）達磨缽羅（二合）[革*（廿/（ㄇ@人）/戊）]怛野[牟*含]（五引）纥哩

　　由結舍身印及誦真言奉獻供養禮敬故。乃至成佛。常得觀自在菩薩加持。智慧圓滿轉妙法輪

　　次禮北方不空成就如來等一切如來。展身如前金剛合掌置于當心。以頂著地至誠禮敬

　　真言曰

　　唵薩嚩怛他（去引）蘖多（一）布（引）惹（引）羯麼抳阿（去引）多麼（二合引）南（二）[甯*頁]哩野（二合）多（上）夜（引）銘（叁）薩嚩怛他（去引）蘖多（四）嚩日啰（二合）羯磨矩噜[牟*含]（引五）阿

　　由結舍身印及誦真言奉獻供養禮敬故。乃至成佛。常得金剛業菩薩加持。以一切佛世界成就廣大供養業。瑜伽者即結跏趺坐。端身正念不動支節。閉目靜寂入四無量心觀。即結定印。初入慈無量心定。以愍清心。遍緣六道四生一切有情。皆具如來藏。備叁種身口意金剛。以我修叁密功德力故。願一切有情等同普賢菩薩。如是觀已。即誦大慈叁摩地真言曰

　　唵摩賀（引）昧（引）怛啰（二合）夜娑頗（二合）羅

　　次應入悲無量心叁摩地智。以悲愍心遍緣。六道四生一切有情。沈溺生死苦海不悟自心。妄生分別起種種煩惱隨煩惱。是故不達真如平等如虛空超恒沙功德。以我修叁密加持力故。願一切有情等同虛空藏菩薩。如是觀已。即誦大悲叁摩地真言曰

　　唵摩賀（引）迦噜拏（上）夜（引）娑頗（二合）羅

　　次應入喜無量心叁摩地智。以清淨心遍緣。六道四生一切有情。本來清淨。由如蓮花不染客塵自性清淨。以我修叁密功德力故。願一切有情等同觀自在菩薩。如是觀已。即誦大喜叁摩地真言

　　唵秫（詩筆反）馱缽羅（二合）谟（引）娜娑頗（二合）羅

　　次應入舍無量心叁摩地智。以平等心遍緣。六道四生一切有情。皆離我我所離蘊處界。及離能取所取。于法平等。心本不生性相空故。以我修叁密功德力故。願一切有情等同虛空庫菩薩。如是觀已。即誦大舍叁摩地真言曰

　　唵摩護（引）閉乞灑（二合引）娑頗（二合）羅

　　瑜伽者由修習四無量心定誦四無量心真言。于未來所有人天種種魔業障難悉皆除滅。身中頓集無量福聚。心得調柔堪任自在。修瑜伽者不應執著外清淨。常以勝義自性清淨法水洗滌身心。如理相應誦清淨真言叁遍。真言曰

　　唵娑嚩（二合）婆（引）嚩秫馱（引）薩嚩達莫（引）娑嚩 （二合引）婆嚩秫度憾

　　如金剛頂瑜伽經中說。身口意金剛菩提心爲先。淨心爲澡浴。利樂修瑜伽者。即取塗香塗。二手合掌當心。即結如來部叁摩耶契。如未敷蓮合掌。即以進力附忍願上節。禅智各附進力側。結成印已。誦真言入瑜伽作意觀。一切如來遍滿虛空。願加持我。又想從印流出無量光明。照觸盡無余一切有情。速證平等真如。以此佛叁昧耶契速證瑜伽。願一切有情證得究竟大菩提。即誦真言曰

　　曩莫叁曼多沒馱南（引）唵怛他（引）蘖妒納婆（二合）嚩野娑嚩（二合引）賀

　　由誦此真言及結印作意。等同一切如來。當獲具相卅二無見頂相叁身圓滿。以此印安于頂上。隨便解散

　　次結蓮花部叁摩耶印。又芙蓉合掌當自心前。檀慧禅智並豎。余六度散開屈如八葉蓮花。結印已誦真言。入甚深大悲瑜伽叁摩地觀。滿虛空界觀自在菩薩與無量持蓮花者。願加持我。複起此觀。從印流出無量光明。照觸六趣有情根本藏識中雜染種子。獲得自他平等無緣大悲。速得如幻叁摩地。隨類六趣示現種種身。四無礙解脫具六十四種梵音。頓應一切有情以成佛道。真言曰

　　曩莫劍摩攞播拏曳唵缽納摩（二合）納婆（二合） 嚩（引）也娑嚩（二合引）诃

　　由結此印及誦真言加持故。等同觀自在菩薩。當獲十地十自在叁種意生身。以此印于自口上解散

　　次結金剛部叁昧耶印。二手相背檀慧禅智互相叉。結印成已誦真言。入菩提心叁摩地觀。遍滿虛空界金剛手菩薩。與馬頭無量忿怒衆集會。願加持我。複想從印流出無量光明。照觸一切有情不定趣異生趣向二乘。速成大菩提。真言曰

　　曩莫叁滿跢嚩日啰（二合）[赤*皮]（引）唵嚩日噜（二合引）納婆（二合）嚩（引）也婆嚩（二合引）诃

　　由誦此真言及結印作意。不久當得金剛薩埵身口意金剛。能說密教教令輪。以作盡無余有情上中下悉地。速疾頓證悉地。因便以此印。當自心前解散

　　複作是念。盡無余世界中。有無量無邊有情。雖發無上菩提之心。雖積集福德智慧資糧。阙瑜伽智慧方便加持妙法。退失善根諸魔得便。雲何爲彼引入解脫輪。爲一一有情。說叁密瑜伽微妙大乘。速疾頓獲世間出世間殊勝悉地果報。發如是心。則成被大誓莊嚴甲胄

　　次應結金剛明王最…

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