《大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經》叁

　　大興善寺叁藏沙門大廣智不空奉　诏譯

　　爾時如來次說無動門。就此五門之中。第二門。雲何次第得入無動門。一者入羅字觀本空離塵義。阿閦如來說圓成實相無動門。就此門中說有二品。一者先說十方大菩薩出助證寤聖力第叁品。二者後演一切賢聖入法見道顯教修持第四品。今者就此無動二門中。當從第一先說十方大菩薩出助證寤聖力品

　　是時于祇園精舍大會菩薩摩诃薩大衆之中。世尊釋迦牟尼如來。告師子勇猛菩薩等。于往昔久遠已前世時。有師子臆世界之中。作滿月光明菩提道場神者。名爲慈德。是曼殊室利身是也。于其世中。作轉輪聖王者。大威德王身是也。其時大威德王供養滿月光明道場諸佛菩薩摩诃薩衆。經無量劫。于此道場菩薩衆會之中。有十大士上意菩薩等。後與毗盧遮那。爲十方世界。作十方菩薩主。教化修持皆經無量微塵數劫。承事諸佛世尊。爲度有情修持如來秘密叁摩地觀。後乃值于衆香雷音王如來出世。爾時十大菩薩上意等摩诃薩。在佛道場大會之中。更同共虛空轉輪聖王。發大誓願向世尊前。共十大菩薩言。于後末世有佛出時。世世我等菩薩。當來但有佛出。十大士上意菩薩等誓言。則當出現來此佛土而作證明。聖力加持十大菩薩。我有本願所學如來秘密法教殊勝聖性觀門叁摩地者。我則自當有誓。唯願如來納受我願。我則各各自向世尊。說其本學觀門。唯願如來印可此教。我當修行助佛揚化。廣度有情一切菩薩。是時師子勇猛菩薩及諸一切菩薩等。啓如來言而白。世尊爲我等菩薩及有當來一切有情衆生。與說十大士菩薩觀門瑜伽金剛叁密叁摩地法教。亦同此願我當奉持。來世修行廣度群品。是時世尊告十方大菩薩上意等菩薩摩诃薩。各各則向師子勇猛菩薩等及大會衆。說本自修行觀門學如來修持秘密瑜伽法教。當自說之

　　是時次第則有上方妙樂歡喜世界上意菩薩菩提薩埵大摩诃薩埵

　　則有下方金剛界地天世界持世菩薩菩提薩埵大摩诃薩埵

　　則有東方無極日曜世界普明菩薩菩提薩埵大摩诃薩埵

　　次則東南方最勝青色琉璃世界不思議菩薩菩提薩埵大摩诃薩埵

　　則有南方無垢世界廣意菩薩菩提薩埵大摩诃薩埵

　　則有西南方白色頗梨世界無邊智菩薩菩提薩埵大摩诃薩埵

　　則有西方無量壽世界無邊音聲吼手菩薩菩提薩埵大摩诃薩埵

　　則有西北方殊妙紅色世界益音菩薩菩提薩埵大摩诃薩埵

　　又有北方不空寶月世界無盡慧眼菩薩菩提薩埵大摩诃薩埵

　　則有東北方金色世界賢護菩薩菩提薩埵大摩诃薩埵等

　　爾時釋迦牟尼世尊言。告師子勇猛等諸大菩薩摩诃薩如來所言如上所說。十方大菩薩摩诃薩因地先世。俱同一行廣弘大願。故修行毗盧遮那如來本行大願秘密法教。亦同修普賢本行願故。是故亦同修曼殊室利本大行願已。是時若有一切菩薩摩诃薩。求證無上菩提者。先當修入一切法如來大慈心觀。雲何名爲修持證入如來大慈心。十種觀門何者爲十雲何修入。一者入叁摩地觀。照無邊十方等如虛空心性無礙量等法界。是名本性大慈。能自護身亦護他身。自利利他名爲大慈觀。二者入叁摩地。觀察根本自性本源。最勝第一義自性慈心。能除斷忿恨嗔恚煩惱根本。一切妄想永盡亦無過失。是即名爲根本大慈觀。叁者入叁摩地時。名爲觀照慈。于此大慈心自性性中。不見一切衆生得失過患。常作一切清淨勝相。而悉能知。不見叁世衆生彼有諸愆犯禁之名。是故名爲見性清淨入佛大慈觀。四者入叁摩地照見心性平等慈。能令自身暴惡之性能忍能受。亦令他一切有情衆生能忍能受。是故名爲心性清淨內外無忍。名爲見性平等慈忍性。忍力達空不見本性內外諸忍。是故名爲入性大慈心觀。五者入叁摩地時觀心見靜慈。得生大慈心故。能濟拔諸衆生苦。令得安樂趣向菩提。菩薩證得寂靜慈者。于寂靜中不見苦惱。能導引蒼生令入淨土。得我淨故則是名爲如來大悲寂靜大慈觀。六者入叁摩地時照見五蘊皆空。無所得慈故能自滅貪嗔愚癡諸惡顛倒。亦能令他一切衆生除滅內外不善諸惡。皆悉遠離諸見誹謗詐僞谄谀憍慢我執。不求恭敬名聞利養。如是等過一切不造。是故名爲無所得大慈心觀。七者入叁摩地證入聖智叁摩地時。觀察心性證法性慈。以法力慈故。得梵釋天龍之所禮敬。菩薩常自觀身。嚴持威儀戒網不以爲喜。威德自在人所稱贊。能防護一切凡愚之心。則得自然翻惡作善見者歡喜。則是名法性聖智大慈觀。八者菩薩入叁摩地時。澄心證淨證定證聖。了見寂靜。名爲殊勝寂性慈。具此慈力者。超過欲界空色二世。是名不染叁界菩薩。若證入寂性慈者。能莊嚴報身叁十二相八十種好。何以故名爲菩薩證得心性寂滅慈。是故則名殊勝寂性大慈觀。九者菩薩入叁摩地時。證真如慈本體無變實性清淨。菩薩若修行此慈者。則得離一切相證無生叁摩地。成就一切無上菩提。自利利他皆悉圓滿。是故名爲真如大慈觀。十者菩薩入叁摩地時。證得法界慈。具是慈者能普覆一切。遍含有情總得解脫。令證菩提聖力加持。無不成就一切菩薩摩诃薩。是故名爲法界大慈觀。爾時如上所說十方大士菩薩。入一切如來佛心觀者。是名一切諸佛十大慈觀教法也。是時則師子勇猛菩薩摩诃薩等。重啓如來而白世尊言。雲何名爲十方大士菩薩。如來告師子勇猛。如是十方十大士菩薩。往昔因地同得毗盧遮那如來一切諸佛十大慈心觀。是故普賢曼殊菩薩聖性道力加持。而相助護神通感應。未知此二大士菩薩殊勝道力雲何感應。則是時釋迦牟尼世尊。在大會衆中。重告師子勇猛菩薩等。如是十方十大士菩薩。從往昔因地之時。同共得毗盧遮那修大慈十心。亦修證普賢行願曼殊聖性道力神通自在聖智。運度一切衆生。是故感應。是時則得一切諸佛助護毗盧遮那聖性感會。爾時衆中一切菩薩摩诃薩。一切有情衆生。同修行普賢曼殊行願。則證入毗盧遮那如來十大慈佛心觀已。是時釋迦牟尼。又重啓請毗盧遮那如來。與大會衆一切菩薩摩诃薩。說一切諸佛菩提金剛叁密。普賢智日曼殊慧劍。六足四足尊等金剛陀羅尼。普賢大笑大樂一髻降叁世等金剛陀羅尼。千臂千缽曼殊陀羅尼。金剛慧劍契印。如來法輪一切總持秘密菩提叁摩地大樂金剛真言。六足金剛真言。曼殊真言。增用加持一切菩薩。聖性神用菩提聖智。爾時說諸佛如來十大慈已。從毗盧遮那佛心。流出金剛叁密千臂千缽曼殊大明智光明金剛慧劍陀羅尼。用加持一切修學菩薩摩诃薩。速證神力聖性菩提心。如來則說千臂千缽曼殊室利菩薩金剛叁摩地秘密根本菩提真言陀羅尼曰

　　娜莫叁漫多吉抳夜（二合引）勢灑塞頗（二合）啰拏尾秫馱沒地毗喻（二合引）娜舍匿（徐翼反）薩嚩怛他（引）誐谛毗喻（二合）啰賀（二合）毗藥（二合）叁藐糁沒第毗藥（二合）娜谟（引）曼儒（粗上聲）室唎（二合）曳薩迦攞麼攞迦覽迦（引）蹯誐哆濟哆細尾麼攞虞拏楞訖哩（二合）哆也阿麼啰曩啰蘇（上）啰步惹誐尾儞也（二合引）馱啰惹吒（引）麼矩吒儞迦篩哆播娜臂姹（引）母惹（引）也娜谟（引）曼儒（粗去聲）具（引）沙（引）也摩诃（引）帽地薩怛嚩（二合）也尾尾馱（引）播（引）也讷[廿/（阿-可+辛）/女]底尾娜（引）啰拏（引）也怛儞也（二合）他（引）唵（引）暴麼抳噜質啰迦攞（引）播尾質怛啰（二合）母（木）訖哆（二合）娜麼楞訖哩（二合）哆舍哩（引）啰跛啰麼薩怛嚩（二合）暮左迦怛他（引）誐哆達麼句（引）舍馱落缽啰（二合）嚩啰達麼（引）臘馱尾惹也素啰哆參抱虞（引）跛捺舍迦羯麗（二合）商（去引）誐（引）啰缽啰（二合）舍麼迦戍儞也（二合）多（引）娑嚩（二合）皤（引） 嚩（引）弩娑（引）哩（引）摩诃（引）帽地薩怛嚩（二合）嚩[口*洛] 嚩囕娜諾唵（引）摩诃（引）播（引）舍缽啰（二合）娑啰缽啰（二合）娑啰阿（上）娑（上）麼娑麼難（去）哆娑莫糁漫哆跋捺落（二合）叁漫哆遜娜落糁漫哆（引）迦落糁漫哆缽啰（二合）娑落娑啰娑啰系系曼儒（粗上聲）嚩啰嚩曰啰（二合）渴誐親娜親娜頻娜頻娜尾啰惹尾啰惹羯麼（引）跋誐麼迦素佉娜娜矩噜矩噜度噜度噜馱馱馱馱摩诃（引）麼诃暮（引）诃也暮（引）诃也暴暴（引）鼻（引）麼鼻麼曩（引）娜曩（引）娜娑啰娑啰摩诃薩怛嚩（二合）慕（引）左也麼（引）麼曩（引）他麼弩塞裏（二合）惹哆（引）播（引）也褥佉素欠娜娜摩诃（引）迦（引）噜抳（甯）迦阿曩（引）葂（引）憾耨棄姤（引）憾娑噜儒（粗引）憾邬跛讷噜（二合）妒憾阿尾尾訖妒（二合）憾矩枲（引）弩（引）憾娑啰拏達慕（引）憾怛梵（二合）婆誐梵褥棄跢（引）南（引）素欠娜娜阿（上）曩（引）他南（去）薩曩（引）他迦啰娑噜惹（引）南（引）儞噜惹娑迦（二合）啰邬跛讷噜（二合）跢（引）南（引）薩帽（引）缽[木*奈]啰薩嚩（二合）耨佉舍麼迦尾尾訖哆（二合引）南（引）矩舍攞達摩糁婆（上）啰跛哩布啰以哆（去引）矩徙（引）娜（引）南（引）尾（引）哩也（二合）娜跢（引）娑啰拏鼻達弭喃（引）麼麼卑婆誐鑁曩（引）葂（引）婆嚩舍啰南跛啰（引）也拏薩怛啰（二合）跢（引）薩嚩耨佉儞冥（引）舍麼也薩嚩訖麗（二合）舍啰暫悉弭（引）阿跛曩（引）也薩嚩僧（引）娑（引）噜（引）跛[木*奈]啰（二合）薩嚩耨佉（引）儞銘（引）曩（引）舍也矩舍攞達磨跛哩布啰拏（二合）銘矩噜薩嚩羯麼（引）嚩啰拏缽嚩跢（引）儞銘（去引）尾枳啰摩诃（引）帽（引）地薩怛嚩（二合）細（引）尾哆尾（引）哩也（二合）播（引）啰弭跢（引）喻（引）俨銘（引）僧（去散）儞喻（引）惹也阿啰拏達磨尾啰（引）誐尾啰惹僧（去散）惹诃缽啰（二合）惹诃（引）馱啰抳（甯）娑麼佉娑麼惹（引）攞 儞地冥（引）噜娑麼摩诃（引）帽（引）地薩怛嚩（二合）嚩啰娜娑嚩（二合引）诃（引）

　　千臂千缽曼殊心根本真言攝一切法神力陀羅尼曰

　　曩莫薩嚩怛他（引）[廿/（阿-可+辛）/女]帝瓢（毗臾反一引）啰诃（二合）瓢（毗藥反）唵俱麼啰噜比抳（…

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