《大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經》九 ▪第2页

　　大興善寺叁藏沙門大廣智不空奉　诏譯

　　..續本經文上一頁化無量有情不可說不可說。以一切大智般若波羅蜜法。常現在前行故。如是說已應當次第而演說之。六者體性華光地。毗盧遮那如來告言。若聖子菩提薩埵摩诃薩埵。修證毗盧世尊五智菩提智藏金剛叁密叁摩地者。觀照入體性華光地真淨法界菩薩乘乘如來十種神通聖智法教。導引一切蒼生自利利他。以無盡願行攝度有情。達進菩提成無上道。菩薩起問雲何于一切世界中。以神通明智品中。如來教授諸菩薩。及指示一切衆生令修菩提。是故如來答說。此地菩薩觀行入華光體性地。以十神通智。知種種自在聖力變化。以觀天眼明智。知叁世國土中微塵等一切色分。分成六道衆生身。一一身微細色成大色分。分以智知觀天耳明智。知十方叁世微塵數六道衆生苦樂音聲非非音非非聲。及一切法聲。以觀天身明智。知一切色色非色。非男形非女形。以一念中遍知十方叁世國土劫量。大小國土中微塵數量一切身。以觀天他心明智。知叁世有情衆生心量中所行。微塵數粗行細行神用變化盡知。以觀天聖智。知十方六道中一切衆生。心心所念苦樂善惡等事。有爲無爲一切諸法盡以得知。以觀天人明智。知十方叁世一切國土中。一切衆生宿世苦樂壽命因果。長命短命生死相續。經于百劫千劫一一盡知。以觀天解脫明智。知十方叁世一切衆生。解脫斷除一切微塵數無明重障。若多若少從一地修證。乃至十地等覺妙覺地。滅滅滅有漏微細煩惱。所知有爲一切有相盡令消滅。滅盡無余皆悉寂靜。得證如來金剛菩提解脫聖道。以觀天定心明智。知十方叁世國土中衆生。心定不定非定有定。不定非不定起定。方法方便有所攝受。入如來叁密性金剛叁昧。證此叁昧叁摩地故。以觀天覺明智。知一切有情衆生微塵數劫。修持入地次第已成佛未成佛。乃至知叁世一切六道衆生。心心分分別異壽生出沒多少。亦能具知一切叁世諸佛如來。盡知所說深妙之法。以觀天念明智。知前後叁世百劫千劫萬劫。大小劫中一切有情蒼生。有福無福壽命數量久近久遠。菩薩發大誓力。以觀大願明智。知一切衆生小願大願。求成菩提願願修學如來一切佛法入賢聖位叁十心十地等覺妙覺地。其一一心地中所行行願至佛果處。若苦若樂若法若非法。菩薩發大誓願盡皆入之。救拔一切有情當來成佛。令一切衆生同其十大願。入菩薩百千大願品具足。是人菩薩住是地中十神通明智知中。現無量身口意如來說地品量功德。不可說不可說百劫千劫。說此地微妙善法聖智不可窮盡。爾時毗盧遮那如來。略開神通明智知聖地品。不可盡不可思議。如是聖行觀十二因緣品中。如來說一微塵許事如是說已。是故應當次第而演說之。七者觀照體性滿足地。毗盧遮那如來告言。若聖子菩提薩埵摩诃薩埵。修入毗盧世尊五智真藏法界金剛秘密叁摩地者。入是法中于此體性滿足地真實法界性。菩薩觀行以自性智。假如來聖智力。進修一切有情衆生。令入菩提法教聖行。修入十八聖仁智品。下地一切菩薩所不得共。菩薩所證身無漏過。口無語罪。意無失念。離八法于一切諸法常住舍性空。常入叁密在叁昧中。是名入地六品足。菩薩複從是智。生六足智起六門觀行。有叁界結縛熏染習氣畢竟不受故。欲力具足。于一切功德一切法門一切福智所求滿足故。是名進心足。一切叁世事法一切劫中諸相因果。及一切衆生有爲之事。以一心中一念一時知。故名爲念心足。是故二谛法六道衆生心法。以一智知一切法故。名智慧足。以一智知從十發趣賢仁。乃至十聖地佛地等妙二覺地。以一智知一切如來叁摩地性無結無習叁身清淨。名爲解足。以如來金剛聖性聖智。以一智知見微塵劫數一切衆生叁世有情。生死流轉善惡因果。微塵數顛倒之性。我人知見執著妄想。煩惱我相染著習氣。善不善有漏無漏種子。盡成菩提。是故名爲知他身解脫足。是仁名爲入六滿足。菩薩觀照于明智知。便起智身現化隨六道衆生心心願行。口辯說無量法門品。教示現一切有情故。隨一切衆生心行體性常住叁昧正定。而現十方大地震動。證華光光體性叁摩地故。能令一切衆生。心心得入大明智具足。乃見過去一切無量劫中諸佛出世。亦令得一切衆生心心無著聖智圓通。亦見叁世十方一切國土中。一切諸佛教導說法。令一切衆生心心進修所行。以神通聖智道。見未來一切劫中一切諸佛出世。教導接引一切有情衆生。依是如來受教聽法故。令證入住是十八聖仁位中。聖心心聖性入信如來叁摩地。菩薩重當谛觀觀照叁界微塵等色是我故身。是身流轉出沒等。如叁世虛空微塵法界無盡一切衆生。是我父母兄弟姊妹。而今入此地。中證一切功德一切神通一切叁昧光明福力。以一切諸佛所行教導。乃至八地九地十地等覺妙覺地。一切如來諸佛法門品。我皆已得入故。于微塵微塵數佛國土中。示現作佛成道轉法輪神通自在住如來金剛性。不生不死常住法界。亦當示現入涅槃滅度。轉化他方于過去未來今。常入于一切微塵數佛國土中。教化有情一切衆生。一一得成無上正等菩提亦如是。是故世尊說已。後當如來次第而演說之。八者觀照佛吼體性地。毗盧遮那如來告言。若聖子菩提薩埵大摩诃薩埵。修證毗盧世尊五智實際真藏法界聖性金剛秘地細密微妙叁摩地者。觀行入體性佛吼地。如如實性。菩薩得入法王位。證體性叁昧樂。其智如佛名佛吼叁摩地故。入十品大明智。空寂定門。常現在前。華光音入心叁昧。其空慧者。謂入內空慧門外空慧門。有爲空慧門無爲空慧門。性空慧門無始空慧門。第一義空慧門空空慧門。空空複空慧門大空空複空空慧門。如是如來十金剛性空慧門。下地一切菩薩所不能知。是故如此佛吼菩薩。入十空平等性金剛聖性慧空門。不壞不變虛空體性地。菩薩觀照以智知一切聖性聖慧。等如虛空不可說不可說神通道智力。以一念智知一切佛法。分分殊妙甚深義理。而入無量微塵數佛國土中。于一一如來前咨授法藥。轉轉教導一切有情。令諸菩薩傳法度人。與一切衆生。而以法藥廣施之。是名爲大法師。亦得名爲大導師。破壞四魔法身化化入佛境界。是諸佛數。入等覺妙覺成諸佛菩提數。入性智身證金剛聖慧法身。成就百千陀羅尼門。證百千叁昧門。入百千金剛門。入百千神通門。入百千解脫門。入百千虛空平等性門。入如來不空金剛菩提成就門中。而大自在聖智神力。一切一念凡行聖行。一時入佛金剛菩提聖性如如叁摩地。盡知一切法深要殊品。說諸妙道劫說非劫非劫說劫。說道非道非道說道。說六道衆生說非六道。非六道說衆生。非衆生說六道。非佛說佛佛說非佛。而出入自在神用聖性。證毗盧遮那聖智叁摩地。達入諸佛體性叁昧中亦如是。菩薩觀行以自性聖智。用慧反照順照逆照。前照後照因照果照。空照不空照第一中道照。義谛照寂照虛空叁摩地照。是故菩提聖智叁昧。唯此八地已上所證。一切已下諸地菩薩所不能及。是以聖性地金剛菩提。不動不搖不入不出。不生不滅不沒不盡。如是此地法門品。有無量無邊殊勝妙理。佛言如是法門。于微塵數劫說不可盡不可說不可說。如來今以演說略開少分秘密聖性金剛微妙功德。百千萬億微塵數分說一毛頭許事。大乘菩薩羅漢聖行聖道品中。已明如是說已。應當次第而敷演之。九者觀照體性華嚴地。毗盧遮那如來告言。若聖子菩提薩埵摩诃薩埵。修證毗盧世尊五智聖性道海金剛密迹堅性幽密秘細妙慧叁摩地者。觀行證入體性華嚴地。令一切菩薩得入如來法界佛性同爲一體。成就金剛菩提聖智。入佛威儀如來金剛叁昧自在王叁摩地定。入出無時于十方法海叁千大千世界中。百億日月百億須彌山。四百億四天下。一切菩薩修行菩提。一時成佛轉大法輪。乃至滅度一切佛事成就菩提故。菩薩觀照以一心中。一念一時示現一切衆生。金剛聖力叁摩地。叁密菩提秘性智身法身。現形相好妙色身。八十種好叁十二相。自在聖力住佛金剛不壞性地。自在叁昧。照樂虛同如來無量大慈千叁昧光明光明相相莊嚴。非天非人非世間非六道。出一切叁世法界外亦如是。菩薩摩诃薩而常觀行。入六道現無量身現無量口現無量意說無量法門。而能轉魔界入佛界轉佛界入魔界。複轉外道一切執見。入諸佛如來正見。轉諸佛見。入一切外道見。複見佛性轉入衆生性。見衆生性轉入佛性。其聖智性。光光光照慧慧慧照。明焰明焰照寂聖性。不壞金剛功德。十力十八不共行法。解脫涅槃無爲無相。一道清淨。菩薩觀入有情界救攝一切。而以一切有情衆生。生生作父母兄弟。謂其說法盡一切劫。而得道果。又現叁世一切國土。謂一切衆生相。視如父恩念如母。亦于天魔外道相視如父愛及如母。如是菩薩住此地中。從生死際起至金剛際。以一念心中而能轉入無量衆生界。亦現如是事。爾時如來于華藏品中。略說如海一渧如一微塵許事。不可說不可說盡。如是說已應當次第而演說之。十者觀照體性入佛界地。毗盧遮那如來告言。若聖子菩提薩埵摩诃薩埵。修證毗盧世尊五聖智華光王叁昧海同一聖性金剛叁密叁摩地微細堅密幽秘般若智。者入金剛慧性。證千百億叁昧。入佛界體性金剛叁摩地。而同一切諸佛如來金剛般若法性智身法身。以佛菩提一切法波羅蜜多。成就大摩诃薩。證入大慧空空聖地。性空複空空聖智慧複空。如虛空性平等智。菩薩證十號如來金剛真如法性。有十種殊勝功德品。具足一切法空。同一性一相體性無爲。神虛體一法同法性者。名爲如來應順四谛二谛。盡一切法界生死輪際。法養法身無二故。是名應供如來。無一有情悉皆感應。遍覆一切微塵世界所有衆生。修持菩提道如來聖行。入正性正智聖解脫智。知一切法非有非無。亦以聖智知一切衆生根性差別故。是名正遍知。明明明行修行佛果時具足故。名爲明行足。善逝者叁世佛法法同先佛。聖性法佛去時善善來時善善。是名善逝。是人行佛聖行。是名最勝上行。聖德滿足入于世間。教化衆生令聖力潛通。證成解脫入佛大寂門。知一切無明結縛盡皆銷滅更無遺余。是名世間解。是人證一切如來聖解最勝一切法上。入佛威儀神通形相。體同一性如佛無異。如佛大人如來大士行處聖德圓備。名爲無上士。調順法者調一切有情衆生故。得法滿具足。是名調禦丈夫。于天人中教導一切衆生。咨受法言故。是名天人師。法本無一妙本無二。佛性幽微玄通覺道。常樂我淨大滿清淨。以一切衆生禮敬尊。重是故名爲佛世尊。叁界一切菩薩一切賢聖一切諸天一切龍神。有情世人依如來教法信受奉行。得人如來地。如是佛地中。一切聖人之所入處故。名爲佛界地。成就等覺妙覺二位地。得佛菩提金剛不壞。證成阿耨多羅叁藐叁菩提故

　　爾時毗盧遮那如來。于千百億金剛秘密無邊性海叁摩地大華藏世界海。坐百寶大蓮華座。世尊于座上坐。放紫金剛晖曜金色光明。如百千日。金光上赫奕叁昧。遍照叁千大千世界靡不周遍。其光光中無數微塵化釋迦佛。無數諸大菩薩摩诃薩。皆來集會。與共同心悉皆受記。歡喜快樂。以如來現智身金色手。摩其菩薩頂。同見同學同行同道。如是一切諸佛一切菩薩。異口同音贊歎無二。入如來殊勝妙法。歡樂不已盡皆適悅。又有他方百千億世界中微塵數一切諸佛一切菩薩摩诃薩。來期出現而作證明。一時雲集請轉法教。聖道法輪不可說法。可說法。佛謂說聖性等如虛空。同于法界。是故此法有不可說奇妙殊勝法門。奇妙殊特叁昧叁明門。有奇妙奇特總持陀羅尼門一切金剛門。一切神通門。一切虛空平等性門。一切解脫門。如上此殊勝法門。彼一切下地諸菩薩摩诃薩。所不能知解。及一切諸天心識。亦不能知。唯佛世尊殊勝聖性身口意所知。一切法可盡根源不可說不可說法門中。如來說諸佛金剛叁摩地無量叁昧光音天華品中說。十無盡無畏聖性與佛道同。是故如上佛說十聖地。次入等覺地妙覺地。一切菩薩摩诃薩次第修學觀照。入如來地金剛菩提。得成佛果。是時諸大菩薩摩诃薩。聞世尊說十聖殊勝等妙地已。深敬如來信受依行

　　爾時毗盧遮那如來。自入百千金剛聖性叁昧。入百千虛平等性叁摩地門。令一切菩薩觀照達入真如實際金剛堅密微妙慧聖性不壞聖智地證入金剛等覺妙覺地。一念頃迅疾入金剛喻定叁密菩提性證成妙覺地。得金剛聖性定成就法身佛如來果。如是一切菩薩摩诃薩。修持觀行如來叁摩地者。盡入此佛金剛菩提叁密聖道真如實性金剛聖智不壞地。證成無上正等菩提佛果。成就阿耨多羅叁藐叁菩提故。是時毗盧遮那如來告言。諸佛當知谛聽谛聽。吾今先爲菩薩時。修入如來所說金剛秘密菩提叁摩地已。佛果之根源如是一切有情衆生。修成佛者。皆悉修入十發趣十長養十金剛十聖地等覺妙覺地。登入無生山。證金剛菩提如來解脫聖地道。當成佛身同菩提無爲無相大滿常住。十力十八不共行法智身法身滿足。是故毗盧遮那如來心體根本菩提金剛聖性。有大願力與一切有情。同生聖性。吾今當當常住法身。在于一切衆生性中。住一切菩薩心中。同等法界爲身心體性。亦爲聖力加持一切菩薩及一切有情蒼生。證得常樂我淨涅槃佛性。速成無上正等菩提故。是故一切諸大菩薩摩诃薩。深敬如來說已各各信受奉行

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