《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》八

　　西天譯經叁藏朝散大夫試鴻胪少卿明教大師臣天息災奉　诏譯

　　第四[巾*（穴/登）]像儀則品第七

　　爾時妙吉祥童子。即從坐起繞佛叁匝。頂禮佛足而白佛言。善哉善哉如來應供正等正覺。爲利益世間一切衆生。善能說此正法真言一切明義。令諸有情依此道法方便修習。成就一切菩薩真言行。當得最上菩提涅槃。今此真言甚深秘密。拔濟世間利益廣大。若佛滅後惡世之中。一切聲聞緣覺菩薩聖賢普皆隱沒。是時衆生懈怠放逸。不信經法親近惡友。虛妄奸詐邪見顛倒。若聞此法驚怖疑惑。此人命終入阿鼻獄。流浪生死永不解脫。唯願世尊慈悲憐愍。方便解說真言相應[巾*（穴/登）]像儀則。令諸衆生降伏其心到無畏地

　　爾時釋迦如來。告妙吉祥童子言。善哉善哉妙吉祥。汝能爲于末世衆生。問于如來最上秘密真言行義成就[巾*（穴/登）]像要妙儀則。汝等谛聽當爲汝說。我有六字真言名微妙心。是一切真言最上秘密大義藏。汝等信受無複疑惑。若彼衆生成就此法降伏其心。決定成就佛果菩提。過去七十六俱胝佛同所宣說。我今爲汝及末世衆生略而說之

　　唵（引）嚩（引）[吉*也]（切身）替（引）惹藥

　　唵（引）嚩（引）[吉*也]（切身）世（引）诜（引）娑嚩（二合入）

　　唵（引）嚩（引）[吉*也]（切身）欠惹藥

　　唵（引）嚩（引）[吉*也]（切身）儞瑟致（二合引）藥

　　唵（引）嚩（引）[吉*也]（切身）捺摩諾

　　唵（引）嚩（引）[吉*也]（切身）摩曩索

　　爾時世尊說此真言已。告妙吉祥言。此六道六字微妙心真言。具足大力大精進最上無等。一切諸佛同所宣說最勝殊妙。若此真言流布世間。利樂衆生如佛住世而無有異。又此法教有上中下。今微妙心最上第一。開菩提道入如來族。成正覺乘得無上果。若如來法教將欲滅時。今此真言能爲擁護令得久住。若複有人依此軌儀志心持誦。求于世間最上福德無不成就。設複有人心未谛信。于此壇儀試驗建置。所求之事亦得成就。何況志誠依法持誦

　　爾時世尊說此[巾*（穴/登）]像儀則真言法教。爲未來世五濁衆生。短命貧窮懈怠癡愚。不能精進修廣大行。隨彼淺機而略說之。先令修合白線或一兩或半兩。以線織[巾*（穴/登）]。[巾*（穴/登）]長一肘闊半肘。下留少許線腳。或以絹帛爲[巾*（穴/登）]亦得。如要[巾*（穴/登）]大或長二肘四肘六肘八肘至十肘亦得。所有發毛等並須去之。潔淨護持無令黠汙。用白檀龍腦恭俱摩等香熏裛其[巾*（穴/登）]。然于淨潔之地安置一清淨器物。以[巾*（穴/登）]盛彼器中。然後用白檀恭俱摩龍腦等香。入無蟲淨水之內相和。灑裛線[巾*（穴/登）]。依法安置叁日作其擁護。阿阇梨志心清淨。于白月十五日向[巾*（穴/登）]前。面東坐吉祥草座。誦此真言八千遍

　　怛儞也（二合）他（引）唵（引）呬（引）呬（引）婆誐鑁嚩護噜缽馱啰尾儞也（二合）作刍诜（引）阿嚩路（引）迦野阿嚩路（引）迦野[牟*含]（引）叁摩野摩努娑摩（二合）俱摩（引）啰噜波馱哩尼摩賀（引）冒地薩怛嚩（二合）緊進啰（引）野細吽頗吒頗吒

　　阿阇梨持此真言足已。只于[巾*（穴/登）]邊眠睡。如夢中見好祥端。[巾*（穴/登）]法必成堪令畫像。如所夢不祥[巾*（穴/登）]法未成。複于器中取出[巾*（穴/登）]身而令陰幹。其[巾*（穴/登）]幹已別用圓滿潔淨之器。盛[巾*（穴/登）]在中。于清淨之地秘密之處依法安置。令持誦者複念六字微妙心真言一洛叉。作其擁護。彼[巾*（穴/登）]決定成就。滿叁日後取出[巾*（穴/登）]身。就叁長月令畫此[巾*（穴/登）]。若欲別月修建之時。須就白月吉日。複得吉星曜直日仍至夜半子時。令彼畫人持受戒品。至于天明就清淨之地燒龍腦香。然令畫[巾*（穴/登）]先畫聖妙吉祥童子。作小童子相頭有五髻。金色嚴身體著青衣。複以青仙衣披挂身上。于師子座上半跏趺坐。右足踏于寶座。寶座之下複有白蓮華。作說法相上下端嚴諸相圓滿。面戴喜怒之相。觀視持誦之者。右邊聖普賢坐白蓮華。諸相具足一切莊嚴。身紫緣色著于青衣。真珠璎珞以爲絡腋。左手執如意寶珠右手執白拂。妙吉祥左邊畫聖觀自在。亦坐白蓮身如中秋月色。諸相具足一切莊嚴亦著青衣。還以真珠璎珞以爲絡腋。左手執白蓮華右手執金柄拂。面戴喜相瞻仰于妙吉祥。又此所坐白蓮從池水生。于一莖幹有叁枝蓮華。中枝白蓮華坐妙吉祥。兩邊白蓮華右坐普賢左坐觀自在。其蓮華莖作大綠寶色。于大無熱惱池出二大龍王。一名難陀二名跋難陀。身作白色一切莊嚴。各于頭上戴七龍頭。上半如人相下半如蛇形。于此池中捧白蓮華莖。舉頭瞻視妙吉祥菩薩。其池之內無數蓮華。或開未開而用莊嚴。又于聖妙吉祥右邊。近[巾*（穴/登）]角畫持誦者。如彼相儀畫之。右膝著地手執香爐瞻仰道場會。又于聖妙吉祥上近[巾*（穴/登）]二角畫二天子乘雲空中。往來飛行作雨花相雨下殊妙之花遍于[巾*（穴/登）]上。種種開敷如前儀則。所有聖妙吉祥普賢觀自在及彼執持之物。兼持誦阿阇梨並須依法周足畫之。如不依法阙少一事。壇法不成所求無就。若人無力或可隨緣建置其法不定。如所得造[巾*（穴/登）]匹帛。或一尺或一肘或半肘亦得爲[巾*（穴/登）]。畫人或信法或不信法。或持戒或不持戒。或淨或不淨亦可得畫。若彼持誦者或自或他。須信重佛法持戒清淨發菩提心。如是彼人于真言行必得成就。若人于外道邪論及彼小乘而不樂著。于此大乘信樂修習。必得成于無上佛道。若于白法而不信者。于菩提種終無出生之用。譬如焦谷永絕其芽。若人信受依法持誦。所有世間出世間一切真言。及諸賢聖無不成就。我今所說上中下品。及彼小[巾*（穴/登）]法則之事。一切所求皆得成就

　　第一成就最上法品第八

　　爾時世尊釋迦牟尼佛。告妙吉祥童子言。我爲衆生說此廣大殊勝[巾*（穴/登）]像法則。能令少善衆生成就廣大功德。今欲爲汝分別較量福德業報。汝今谛聽善思念之

　　爾時妙吉祥童子白佛言世尊。善哉善哉今爲我等。分別較量真言法行所得功德。唯願世尊慈悲憐愍方便解說

　　爾時釋迦如來。于其面門放大光明。其光四色青黃赤白。普照大衆複照叁千大千世界。一切魔王失大威力。所有摩尼珠寶一切宿曜日月光明。皆所映蔽而無照燭。于是佛光卻入面門

　　爾時金剛手菩薩摩诃薩在大衆中。即從坐起頭面禮足。白佛言世尊。以何因緣放大光明。普照叁千一切世界。必有因緣願佛爲說

　　世尊告言金剛手。如是如是。如來現瑞必有所因。今爲汝等說此妙吉祥根本儀軌真言經王。令彼有情所作所求皆得成就。一切平等令入法行。若有信敬受持讀誦書寫禮拜。以龍腦香塗香及燒香。花鬘傘蓋幢幡。伎樂螺钹妙音。如是隨緣供養。發回向心欲求大福。或聞法教依法奉行。或隨喜恭敬。我與彼人皆受阿耨多羅叁藐叁菩提記。如是放光而宣此事。若有先入叁昧淨持戒品受灌頂者。于此儀軌王根本心真言外心真言。或別真言及一字真言。卻曠野處以水果子及藥等根葉。用充齋食潔淨身心。隨意誦前真言叁十洛叉。複上山峰上。面西安置前第四[巾*（穴/登）]像。阿阇梨面東坐吉祥草座。用白檀恭俱摩香水。浸白蓮華一洛叉。向[巾*（穴/登）]前獻釋迦牟尼佛及諸佛菩薩緣覺聲聞一切賢聖。又以龍腦香諸雜名花。隨緣供獻天龍神等。于[巾*（穴/登）]前作護摩爐如蓮華相。就叁長月十五日夜半子時。用白檀爲柴燒火。複用恭俱摩龍腦。和合作團數可八千。用作護摩而爲擁護。時釋迦牟尼佛遍身出光猶如火聚。即時阿阇梨以恭俱摩白檀水。淹白蓮華獻阏伽水。速繞[巾*（穴/登）]叁匝。即頂禮一切諸佛菩薩聲聞緣覺。既頂禮已即收[巾*（穴/登）]受持。不久之間速得神通。經一彈指頃過梵天界到開花佛刹。得見開花王如來及無數百千菩薩供養恭敬。于妙吉祥前親得聽法。住彼佛會壽命一劫。所持[巾*（穴/登）]像亦在彼處。諸佛菩薩恒爲護念。諸佛法藏皆悉通達。複得無量神通大力。入千佛刹遍現千身。與妙吉祥而爲善知識。此人決定成無上覺

　　第二成就最上法品第九

　　爾時一切大衆安詳而坐。世尊釋迦牟尼佛于大衆中。告彼天衆言汝等谛聽。聖妙吉祥童子所行結壇真言成就法。若有持誦之者能作擁護。今最上秘密微妙心大明王真言一切佛說。若誦比明如誦一切真言。汝等天衆不得違犯此明王真言。若依法持誦請召降伏。假使聖妙吉祥尚不敢違。何況別諸菩薩。能破一切障難。亦能破一切世間出世間真言。今一字真言具大精進有大勢力。唯一字真言于一切真言中。最上無畏而得第一。天衆問言今此真言。雲何名爲一字複有何力。世尊說言今此一字。能具一切義能作一切事。能斷一切咒能破一切罪業。亦能圓滿一切真言。于一切世間出世間真言中而爲最上。爲一切如來心。圓滿一切願。更無能勝此真言者

　　唵（引）瑟致陵（叁合）

　　此爲聖者最上秘密。能作一切事。名爲一字明王不得違犯。能藏護衆生身。令一切部多不能得見無能得便。爲一切佛之吉祥。能成就一切真言。能作一切世間師。能作一切自在心。能悲愍一切有情。能破壞一切障難。如意所作皆得成就。一切真言先所未念。亦得精熟而不忘失。自著衣服誦此真言。衣上加持見者愛敬。加持齒木刷牙無患。白迦啰尾啰木加持七遍。若用刷齒所欲之者不求自得。如有眼病用其鹽粖加持七遍。然將點眼速得除差

　　若患耳病用象糞內所生菌子。及吉沒迦樹葉。用慢火燒。燒已去皮令溫和更入鹽粖。都共合和一處加持七遍。以藥點耳刹那中即差

　　若女人難産生者而受痛苦。用阿吒噜沙迦藥根。以無蟲淨水磨藥塗于臍上。自然生下母子俱安

　　若人傷刀箭惡瘡。用陳酥加持八遍。吃此酥兼塗瘡上彼瘡立差

　　若患氣病及瀉痢。青鹽或紅鹽或別鹽加持七遍。然吃此鹽彼病立差

　　若人患吐逆。用麼睹籠誐藥根。以無蟲淨水磨。誦此真言加持。或加持一遍二遍俱得除差

　　又女人難産用阿濕嚩巘馱藥根。以黃牛酥煎已。複用黃牛乳同磨。加持二十五遍。女人月水後叁日吃。不得邪染夫自亦然。若行邪染其藥無力。若所生子于母腹內。或一年二年叁年五年或多年不生。或被他人禁咒不生。或藥法製伏不生。或自有病不生。或所患病進退不恒令不産生。如是種種障礙生産不得。以加持力皆得産生俱獲安樂。若是冤家作法障礙難生。用陳酥孔雀尾加持二十七遍。合和同研細研已。丸如诃子大。複用白乳糖酥加持二遍然後同吃。服食七日而得平善。若患頭疼。用烏翅加持七遍。以翅拂患人頭速得安樂。若男女孩子所患諸病。用阿囕谟根儞梨迦根。使乳汁同磨加持八百遍。然後服食即得安樂

　　若有患隔四日瘧病。或叁日二日恒日如是惡病。用乳粥與酥同和加持八百遍。與吃即得安樂。若值捺吉儞鬼執者。自口念八百遍。觀視病人即得安樂。若一切人所值惡鬼執者。所謂摩多啰布單曩吠多拏童子鬼等。加持自手八百遍。以自手摩患人頂即得安樂。若誦一遍自身得擁護。若誦兩遍同行者得擁護。若誦叁遍一家得擁護。誦四遍聚落得擁護。若誦五遍一州得擁護。如是若誦千遍一國得擁護如是皆能擁護。及彼調伏一切能作。若有忘失文句還得明記。今此真言雖具調伏逼害之力。佛不許作恐害情物

　　又複建壇之法。于彼無人淨處。或近河岸海岸。或恒河岸或別余江河之岸。所有清淨之處。持誦者一日叁時洗浴換衣。默然乞食以菜菓爲食。食已志心念真言叁十洛叉。如有祥瑞時即所求成就。便于加持之處。安置第一[巾*（穴/登）]像排列供養。或用金器或銀器或銅器或瓦器或磁器等。陳列香花而用供養。複令一洛叉人燃燈一洛叉。用都噜瑟（二合）香油盞內滿盛。以白[疊*毛]布等爲其燈心。于彼像前普遍燃之。照曜一切相次之間。[巾*（穴/登）]出光焰猶如火聚。即時空中忽有鼓聲。贊言善哉持誦阿阇梨。若聞此聲速向[巾*（穴/登）]前。獻阏伽水旋繞叁匝。頂禮一切諸佛賢聖。即收捧[巾*（穴/登）]像而作受持。不久之間及然燈之人得大神通。于虛空中有一洛叉一天宮來迎此人。複有諸天伎樂歌舞作唱天女贊歎。複得持明輪王與彼持誦之者受于灌頂。諸然燈者種種天衣而得嚴身。遍體光明喻如日出住一大劫。若阿阇梨爲天輪王壽命延長。得諸同行及諸天人以爲侍者。身體細妙下位難見。于一切賢聖之中最上最尊。天人愛敬于刹那中過于梵天。持一切物供養諸佛及衆菩薩。天帝之德亦不可及。何況別諸天人。與聖妙吉祥爲善知識。于未來世當得成佛

　　複有成就之法。先須于大曠野寂靜之地。離諸喧鬧人物之類。複有蓮華池。池畔須有山。于此山上所有妙吉祥儀軌經中一字真言。及諸佛菩薩所說真言。彼人隨意受持作法者。食蓮華根爲齋。志心誦持真言叁十六洛叉。課誦畢已。持執前儀軌所說第一[巾*（穴/登）]安置山上。用蓮華白檀恭俱摩香水。浸佉祢啰木柴。先安置蓮華叁萬六千莖于爐內。以所浸佉祢啰木同作護摩。若護摩畢已。世尊釋迦牟尼佛像。于[巾*（穴/登）]中放光照持誦者。照已複入[巾*（穴/登）]內令持誦者得五神通。入菩薩地光淨如日。隨意自在壽叁十六劫。複過叁十六洛叉佛刹。彼佛威力令得見叁十六俱胝佛持彼教法。于彼佛所而作供養。與聖妙吉祥爲善知識。于未來世得無上菩提究竟涅槃

　　佛說

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