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《摩登伽經》

「密教部」經文1300卷21頁碼:P0399
吳 竺律炎.支謙共譯

  《摩登伽經》下 ▪第2页

  吳天竺叁藏竺律炎共支謙譯

  ..續本經文上一頁宿。宜種果菜。責斂祭祀。療治衆病。身服璎珞。余者皆凶。宜造酒蘖。其日生者。多有繼嗣。豐財長壽。所失難得。其日雨善。月在箕宿。宜治河渠。種植花果。建立園圃。宜出家人。自余皆凶。所失難獲。在日生者。長壽端正。孝順慈仁。月在鬥宿。不宜忿诤。不服新衣。收斂祭祀。其日生者。孝敬寡言。博練衆典。失者易得。其日雨善。月在牛宿。如鬥星說。月在女宿。宜誦經籍。立臣祭祀。閱軍出師。是日生者。少疾多智。聰明孝順。其日雨吉。所失悉獲。月在虛宿。衆事皆善。此日生者。聰慧多識。饒財柔善。所失難得。其日有雨。于後少水。月在危宿。宜應進藥。祭祀神祇。出財市易宜種麻麥。不應遣使置位植藥。所失易得。其日生者。性多躁急。月在室宿。宜爲凶事。傷失難得其日所生豪貴和睦。其性暴急。此日雨吉月在壁宿。不宜南行余事不吉。其日生者。尊貴長壽。名稱高遠。此日有雨。所亡滋多月在奎宿。宜出金銀谷麥財物立倉造酒不宜營橋。造檗治路。和合香藥著新淨衣。其日生者。出家修福。憐愍衆生。拯救窮乏。和協親族其日宜雨所失還得宜造馬[廠@既]。月在婁宿。宜造溫室。置立馬[廠@既]。調伏車馬。出入財賄。宜植禾稼。當進妙藥療治衆病。其日生者聰明端正。終獲榮寵。少病剛武。其日宜雨。所失易得。月在胃宿。宜造凶事。班位雇人。不宜嫁娶。其日生者。強取財貨。多僞少實。無量雜惡。貪欲谄曲。皆集其身。所失難得。病難除愈。不宜出遊。乃至降雨。宜祭神祇。大婆羅門。吾今更說。地動之相汝應善聽。凡地動者。必多兵起。其一地動。叁大亦然。叁月地動。不過一旬當有兵起四月地動者。亦如上說。五月地動二十五日便有兵起。六月地動七十五日便有兵起。七月地動。不過百日。便有兵起。八月地動。至六十日。便有兵起。九月地動。至九十日。便有兵起。十月地動五十五日便有兵起。十一月地動。不過百日。便有兵起。臘月動者。如上所說。正月地動。至九十日。便有兵起。二月地動。至叁十日便有兵起。一歲之中。月月地動。地動之處城邑空曠。逃走他國。或依曠野。經十五年。而還其家。我今複說月在衆宿地動之相。月在昴宿。而地動者。火勢熾盛。焚燒城邑。金銀工作。悉皆衰滅。生者盡死。月在畢宿。而地動者。懷孕婦人。胎多夭殇諸果凋落。饑馑疾疫兵刀相害。死者甚衆及諸國王。亦當衰損。月在嘴宿。若有地動。藥木不茂。隱山學士。勤祭之人。皆當死滅。月在參宿。有地動者。草木萎死苗稼毀落。行人小王。盜賊等死月在井宿。而有地動。依山住者工作之人。皆悉凋弊。月在鬼宿。而地動者。商主軍師。遠行估客。近山諸王皆當亡滅。多于災雹。傷害苗稼月在柳宿。而地動者。龍蛇蟄蟲飛鳥走獸。和合毒者。當被傷害。月在七星。有地動者諸王有災。祭祀斷絕豪姓大智作樂者衰。月在張宿。而地動者。四時調和。稅奪人物。修戒者衰。月在翼宿。而地動者。諸商價人。依山住者。並大臣衰。月在轸宿。而地動者。凡師醫人。軍主善算。如斯之等。皆當殘毀。月在角宿而地動者如轸所說。月在亢宿。而地動者。諸有盜賊。樂人屠者。行客象馬。依山住人。皆當衰滅。月在氐宿而有地動。山崩木落惡風暴起。雹傷禾稼。月在房宿。而地動者。盜賊多死。谄媚人衰。父違子逆。不相隨順。月在心宿。而地動者。大王有災烏鳥走獸。勇健者衰月在尾宿。而地動者。二足四足。在山穴者。皆當衰殄。其年荒儉。乳者幹枯。山石崩倒月在箕宿而有地動在水諸獸。豪姓大富。有智慧者。悉皆衰滅。月在鬥宿。而地動者。銅鐵鉛錫。造作之者。及諸貧賤。皆當衰盡。村營移徙。月在女宿。而地動者。王人誦人。小國王等。皆當衰滅。月在虛宿。而地動者。聚落分散。富人射人。長者等衰。月在危宿。而地動者。象馬諸畜。多有疫死。乘禦人衰。月在室宿。而地動者。畜養豬豕。屠殺雜類。依恃山河凶惡人衰。月在壁宿。而地動者。修福之人。及依水者。皆悉衰滅。月在奎宿。而地動者。刀兵大起。損害國土。客強主弱。月在婁宿。而地動者。兄弟相害。胎者夭殇。叁災流行。大惡雲集。月在胃宿。而地動者。盜賊多死。果木不成。余如前說。叁大之相。今當分別。地動之後。于七日中。若有赤雲。日月無光。流星飛行。是名火動。非是災怪。于七日後。若有大雨。宜多種植。其年豐實。無有災惡。若地動後。七日之中。雲東西行。形似魚鼈。其色正黑隱蔽日月。是名水動。其年多水。宜植高田。其余災異。如星所說。若七日後。有大風起。日月光赤。是名風動。其年兵興。不宜出師。火甚熾盛。焚燒傷害。卯時地動。害諸國王。象馬車乘。午時動者。害諸大臣。未時動者。害衆雜畜及種田者。酉時動者。害諸盜賊及諸仆使。子時動者。害貧賤者及與婦人。月初旬動。害于商人。中旬動者。害豪勝人及童幼者。下旬地動。爲災鮮少

  摩登伽經明時分別品第七

  大婆羅門。我今更說晝夜分數長短時節。汝當善聽。冬十一月。其日最短。晝夜分別。有叁十分。晝十二分。夜十八分。五月夏至日。晝十八分。夜十二分。八月二月。晝夜停等。自從五月。日退夜進。至十一月。夜退日進。至于五月。日夜進退。亦一分進。亦一分退。月朔起于初月一日。其月起于二月一日。節氣起春。我當複說刹那分數。婦人紡綖。得長一尋。是則名爲刹那時也。六十刹那。名一羅婆。叁十羅婆。名爲一時。此一時者。日一分也。凡叁十分。爲一日夜。此叁十分。各有名字。日初出分。名曰四月。二月一日日初出時。人影長于九十六尋。第二影長六十尋。第叁名富影。長十二尋。第四名屋影。長六尋。五名大富影。長五尋。六名叁圍影。長四尋。七名對面影。長叁尋。第八名共。于日正中。影共人等。第九名尺影。長叁尋。第十名勢影。長四尋。十一名勝影。長五尋。十二大堅影。長六尋。十叁婆修影。十二尋。十四端正影。六十尋。十五凶惡影。九十六尋。此是一日十五分名。日沒名惡。二名星現。叁名快攝。四名安隱。五名無邊。第六名忽。七名羅刹。第八名眠。第九名梵。第十名地提。十一鳥鳴。十二名才。十叁名火。十四影足。十五近聚。此是晝夜叁十分名。是叁十分名一晝夜。叁十晝夜。名爲一月。此十二月。名爲一歲也。大婆羅門。今複說漏刻之法。如人瞬頃。名一羅婆。此四羅婆。名一迦啅。四十迦啅。名一迦羅。叁十迦羅。則名一刻。如是二刻。名爲一分。一刻用水盈滿五升。圓筒四寸。以承瓶下。黃金六铢。以爲此筒。漏水五升。是名一刻。如是時法。我已分別。今說裏數由旬之法。七微塵名一細。七細名一塵。七塵爲一兔毛。七兔毛名一羊毛。七羊毛名一牛毛。七牛毛。名曰一虮。七虮名一虱。七虱名一麥。七麥名一指。十二指名毗多悉提。二毗多悉提名一肘。四肘名一弓。千弓名一聲。四聲名一由旬。我今複說斤兩輕重。十二麥名一大豆。十六大豆。名修跋那。重十二铢。二十四铢。名爲一兩。十六兩。名爲一斤。二兩名一婆羅。二婆羅名一撮。二撮名一掬。六掬名缽悉他。二十四婆羅。名摩伽陀缽悉他。如是廣說斤兩數法。大婆羅門。我今複說月在衆宿病者輕重。宜應善聽。月在昴宿。有得病者。酪飯祭火。四日乃愈。月在畢宿。其得病者。以香祭火。五日後愈。月在嘴宿。有得病者。豆糜祭月。八日方愈。月在參宿。有得病者。當以乳糜祭四道神。十日得愈。月在井宿。其得病者。香花祭日。八日得愈。月在鬼宿。有得病者。花祭歲星。五日除愈。月在柳宿。得病多死。不宜療治。月在七星。病者至困。以胡麻糜。祭其先人。八日乃愈。月在張宿。其得病者。香花祭神。七日乃愈。月在翼宿。至惡難差。月在轸宿。其得病者。香花祭神。五日除愈。月在角宿。其得病者。豆糜祭神。八日得愈。月在亢宿。其得病者。極惡難治。二十五日。乃可得愈。宜花祭神。月在氐宿。有病者重。經十九日。乃可除愈。宜花祭神。月在房宿。其有病者。經十五日。以酥祭神乃可得愈。月在心宿。有得病者。經十二日。極重難治。宜以香花祭天帝釋。乃可得愈。月在尾宿。其得病者經叁十日。胡麻祭神。乃可除差。月在箕宿。病經八日。應以麻糜祭于水神。月在鬥宿。病經七日。宜以乳糜用祭諸神。月在女宿。病至難治。經十二日。花祭山神。乃可除愈。月在虛宿。經十叁日。宜以酥糜香花祭神。月在危宿。病十叁日。宜酥乳糜用祭水神。月在室宿。病者難治。月在壁宿。病經七日。花祭[穴/土/黾]神。然後可愈。月在奎宿。病者必經二十八日。宜以香花祭于神祇。月在婁宿。病者必經二十五日。麥粥祭神。後可除愈。月在胃宿。病者難治。是則名爲月在衆宿病輕重相。大婆羅門。我今複說月在諸宿被囚執者解脫遲速。月在昴宿被囚執者叁日必免。畢宿亦然。嘴星被執。二十一日。然後得免。參十五日。井宿七日。鬼宿叁日。柳叁十日。七星十六日。張宿十日。翼宿七日。轸宿五日。角宿七日。亢宿十日。氐二十六日。房十九日。心十八日。尾叁十六日。箕十四日。鬥牛女虛危室壁奎宿。皆十四日。而後得免。婁宿叁日。胃宿被執。難可得免。是則名爲月在衆宿系閉遲速

  我今複說黑子之相。婦人項上。有黡紫色。夫必爲王。其色若黑。乳間有報。夫爲將軍。眉間有黑。報黡在頸。經曆五夫。衣食不乏。頰上有黑。報黡在背。孤寡曆年。夫難可得。耳上黑者。報黡在腰。強記博識。上唇有黑。報黡在手。爲人欺诳。下唇有黑。報黡在下。性多淫泆。不乏飲食。頤上黑者。在下有報。自然肴饍無所乏少。大婆羅門。我今複說月會諸宿。六月中旬。月在女宿。未在七星。其一月中。晝十七分。夜十叁分。爾時當樹十二寸表。量日中影。長于五寸。七月中旬。月在室宿。未在于翼。晝十六分。夜十四分。影長八寸。八月中旬。月在婁宿。未在于亢。影十叁寸。晝夜各分。爲十五分。九月中旬。月在昴宿。未在于房。影十五寸。晝十四分。夜十六分。十月中旬。月在嘴宿。未在于箕。影十八寸。晝十叁分。夜十七分。十一月中旬。月在鬼宿。未在于女。中影則有二十一寸。晝十二分。夜十八分。臘月中旬。月在七星。未在于危。影十八寸。晝十叁分。夜十七分。正月中旬。月在翼宿。未在于奎。影十五寸。晝十四分。夜十六分。二月中旬。月在角宿。未在于胃。影十叁寸。晝夜十五。爲叁十分。叁月中旬。月在氐宿。未在于畢。中影十寸。晝十六分。夜十四分。四月中旬。月在心宿。未在于參。中影七寸。晝十七分。夜十叁分。五月中旬。月在箕宿。未在于鬼。中影四寸。晝十八分。夜十二分。如是等。名月會宿法。我今更說出閏之要。于十九年。凡有七閏。五年再閏。其日五月至于十月盡。皆南行。夜增一分。日減一分。從十一月。至盡四月。皆俱北行。晝加一分。夜減一分。月形增損。由日遠近。日月熒惑辰星歲星太白鎮星。是爲七曜。其歲星者。于十二歲。始一周天。其鎮星者。二十八歲。乃一周天。太白歲半始一周天。熒惑二歲始一周天。辰星一歲。乃一周天。凡歲叁百六十五日。日一周天。月叁十日。乃一周天。此是七曜周天數法。我今更說二十八宿所主之者。昴主帝王。畢主天下。嘴主曠野並及大臣。參井亦然。柳主龍蛇依山住者。七星主于種甘蔗人。張主盜賊。翼主坐人。轸星主于城內居士。角主飛鳥。亢主出家修福之者。氐主水人及與蟲獸。房主商價及以禦人。心星所主。如昂嘴說。尾主行人。箕主乘騎。鬥如上說。牛主南方赤衣盜賊。及戲笑者。虛主中土。危主醫筮合塗香者。壁星惟主能作樂者。奎主乘船。婁當市馬。胃主耕種。如是分別星紀所屬。是時蓮華實聞是語已。贊摩登伽。善者仁者。所言誠谛。今以吾女用妻卿子。不須財物。可爲婚姻。諸婆羅門聞是語已。鹹生嗔恚。而作是言。雲何以女與此下賤。時蓮華實告弟子言法無二相。悉皆同等。汝今勿生憍慢之心。語帝勝伽。汝可受水當與卿女。時摩登伽成婚姻已。歡喜而去。諸比丘。時摩登伽我身是也。蓮華實者舍利弗是。師子耳者阿難是也。爾時女者今性比丘尼是。以于往昔日。曾爲夫妻。愛心未息。今故隨逐。說是經時。六十比丘遠塵離垢。得阿羅漢。諸婆羅門得法眼淨。佛說是經已。波斯匿王及四部衆。歡喜奉行

    此卷第叁紙第二十行。月離女星之上丹藏有注雲。脫牛宿。挍曰下此注者曾未知西域唯用二十七宿。凡言脫者。言其容有而無。彼本不用經無理然。何雲脫耶。如孰函文殊師利宿曜經中。凡有七段。重明宿曜。段段唯有二十七宿而無牛宿。景風注雲。唐用二十八宿。西國除牛宿以其天主事之。斯其證也

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