《佛說灌頂七萬二千神王護比丘咒經》一 ▪第2页
東晉天竺叁藏帛屍梨蜜多羅譯
..續本經文上一頁終之時。余叁七二十一日在心自念言。如來所說十二部灌頂章句微密妙典。于後如來滅度叁百歲中。而此經典當隱沒不現。何以故佛始滅度。行善者多爲惡者少。到于末世九百歲中。魔道興盛諸外道輩。采佛妙經以爲已有。訓道萬姓令其受持。而複盟誓變秘經法。當受之日皆用珍寶。種種雜彩以爲重信。然後授與。當爾歲時國國相伐。民多荒亂飲食勇貴。多諸盜賊橫死者半。又諸惡王斷滅叁寶使法言不通。破塔滅僧叁寶漸末。中國之王雖有信心。不能究竟多所禁製。心不專一迷惑于異道。爾時當有比丘出現于世名曰普濟。在諸名山石室之中禅思專心。如是展轉遇好岩室。見有寶函開而看之。見此經目以紫金書。刻镂栴檀簡上。此比丘見已一心合掌。頭面作禮誦持修行。如是妙典佛法既滅。出千歲時災變如是。諸佛菩薩應真聖僧。天龍八部一切鬼神。見此災怪愍念衆生。于末世中受諸苦惱。使是比丘出現于世。救度危厄苦患衆生。不爲九橫之所得便。以此經典使諸四輩。比丘比丘尼清信士清信女。讀誦宣傳教授後世一切善男子善女人等輩。使其獲得吉祥之福
佛告阿難吾去世後法言薄淡。雖複殷勤不計勞苦。爲諸一切四輩弟子。演說微妙無上聖王過去未來現在十方無量諸佛說灌頂大章句經十二部妙典諸佛如來秘密之藏。我既以演。欲令此經流傳世間。使未聞者悉得知見。諸有疑惑未解法者。心開意釋獲大利安。複次阿難我說此經。初始滅度百歲之中。時多諸比丘讀誦通利。宣傳之者亦甚衆多。到二百歲四輩弟子多得道者。于此經法都無複用至叁百歲。是故隱沒不現世間。故言爲善者多不大爲惡。此玄妙神典釋梵四王護世善神山川龍王攝持經文十二部咒灌頂章句。七寶之函盛持神文。內著岩石室窟之中。未來末世當有比丘學頭陀者。遊行山間覓好禅室。遇得此經開而看之。禮敬合掌頂受。宣傳遠近各使聞知。此大章句經文既出少有受者。多行誹謗不肯信受
佛告阿難。末世之中雖有清信士清信女。于我法中奉受叁歸及五戒法。不解苦空四大非我。恒著我想顛倒分別起諸邪見。到疾厄之日爲橫所惱。便向諸異道邪見師所。召諸邪妖魍魉鬼神。殺衆生命欲求長生。愚癡之人信邪倒見。爲邪師所誤死入地獄備受諸痛。哀哉可傷甚可憐愍。是故吾今爲其演說灌頂章句十二部要藏。拔除邪惡令得長生。佛複告阿難。我有廣大之言深妙之語。淺近之化教未及者。末世之中諸比丘輩。聞有國土城邑聚落異封之處。有諸余比丘師師相承受此經典。未聞未見諸比丘輩。謂此沙門是邪見之人。說外道法爲利養故。作如是言我不信此。如來世尊有所言說義味深遠。如此經所言但取人情。若有比丘出此言者坐誹謗故。有讀誦書持此灌頂章句經者。意中怅恨不複讀誦修行此經。使是行人轉生進退。讀誦經者作如是言。若是佛說諸余大德比丘等輩。不應謂我是邪見人真非佛說。我于此深妙經典不應好樂。若廣說者便是邪見墮惡道中。以此因緣若于末世五濁亂時。若有比丘比丘尼清信士清信女。奉受此十二部灌頂章句經者。如法修行不應毀呰而誹謗之。見有行者恭敬禮拜。想身如佛諸大菩薩應真聖僧等無有異。若有輕毀罵辱之者。當于現世得不吉報
佛又告阿難。于後末世若有比丘比丘尼清信士女讀持此經者。爲人廣說解釋中義。諸余沙門及比丘尼清信士女。未聞未見若相誹謗。疾惡此經聞有說者。不樂聽聞反信邪法。緣是罪故當有數萬比丘墮鬼神道中。若有惡心于此經典。當墮蚖蛇毒蠍之中。若見經文起嗔恚心。緣此罪故當有數萬人坐誹謗故墮在龍中。阿難于後末世誹謗。此經。毀呰不信不欲聽聞。謂諸行者是邪見人。緣是謗毀經。墮鬼神道及蛇龍中不可稱數。我今爲諸四輩弟子敷演少耳。若說其罪不可得盡。非文筆所記。今故出此示于未聞。從今已後見證誓者不應誹謗。見有修行十二部經者。皆應供養供給衣服病瘦醫藥。恭敬禮拜如大師想。頭面禮敬應從啓受。不得輕毀此深妙典。我諸四輩弟子之中。轉相毀謗不肯信受此神妙經。緣此過惡墮罪無窮
佛說如是諸誹謗之過。坐中有諸比丘作如是念。如來世尊有所言說皆不虛妄。語諸同坐諸比丘輩。未來之世當有如是破法之人毀謗此經。今佛世尊故出此語破法之過。阿難因從坐而起稽首佛足。長跪合掌白佛言。如來所說無有前卻。有所言說皆實不虛。如阿難解佛所說義。多諸憂和俱舍羅。然末世中多有誹謗。佛先說諸經法有咒術者。或雲應學誦持修行。或雲不應修習禁咒。諸經法中更互不同反覆前後。故使末世諸比丘輩。有信行者有誹謗者。是故重問于世尊耳。惟願更演化于未聞
佛語阿難善哉善哉。汝能爲未來四輩弟子重問此義。快矣阿難谛聽谛聽審詳行之。佛言我經中說諸禁咒。所不應行者。謂諸異道邪見法術。亂惑于萬姓但爲利養。以活身命我所不許。今吾所演灌頂章句。十二部真實咒術。阿含所出諸經雜咒。盡欲化導諸衆生故。不如異道爲利養也。但爲度脫衆生厄難遭苦患者。不于其中悕望利養。令諸衆生得蘇息耳。以是因緣吾今聽許
佛告阿難我說是經。利益一切無量衆生。我若不說此經咒術。當來末世一切衆生。雖見我法微妙真實。心意貪樂由其業行。習惡來久信根淺薄。未解深法至真之化
佛告阿難。四輩弟子入我法中。受持禁戒多所缺犯心不專一。急難之時遭疾苦患既不專一。向諸異道邪見法中。以求福祐欲脫衆難。不可得離。不知宿對前世業緣。歸命往到異道師所跪拜問訊。我遭苦厄願見救護。異道師言隨汝所願。吾當祈請上通五官下言地祇。令汝得福救度危厄不複遭苦。師又複言或汝先身犯諸過惡。或言七世殃咎所引。爲五官所錄受諸罰讁或雲牽引滅及門族。前人既已病苦所惱逢諸危難。心意不定無所歸趣。恍惚失所猶如狂人。師又語言汝七祖。爲九幽所羅魂在大山。當以匹帛隨方之色。救贖汝等七祖之魂。拔除汝等七世之過。又有一師複作是言。汝爲山神樹木鬼神星宿之神所娆害也。致諸病痛受諸疾厄。必爲犯此星宿神耶。當以白牛白馬種種衆生甘美飲食。設諸妓樂歌詠鬼神。可獲大福除汝厄難。所在安甯無複恐懼獲善吉祥
佛告阿難我滅度後濁惡之世。信正者少多習邪見。不樂真法不欲聽聞。爲諸惡師作雜毒法。殺衆生命欲救危厄。殺者得罪。天神地祇悉不食啖。是故我今廣演灌頂十二部章句真實咒術。化諸未信不解道者。汝當宣傳在所國土令護此經。諷誦受持勿令毀缺佛說是語時。欲界六天及上諸天。作天伎樂已用贊歎。燒天之香郁郁如雲。天雨名華翩翩而下供養大會。又有諸天龍鬼之王。數千圍繞以爲眷屬。因說此經因緣力故。脫鬼神身皆得人身。大衆人民各隨業緣得道不同。佛說經已阿難長跪叉手白佛言。演說此經當何名之。佛言此經名爲灌頂章句七萬二千神王衛護比丘咒經。佛說是時四衆人民。聞經歡喜作禮奉行
佛說灌頂七萬二千神王護比丘咒經
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